فعلمن جذر أوب٥ أحرف٥٢ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٤٠٬٨٢٥نادرة جداً
فلانٌ ـِ ( يئب ) وَأْباً، وإبَةً: أطرق رأسَه. وـ أَنِفَ. وـ من الأمر: استحيا منه وخَزِي وانقبض. وـ الحافِرُ ـَِ وَأْباً، ووَأْبَةً: انضمّت سنابكه.( وَئِبَ ) فلانٌ ـَ ( يَوْأَبُ ) وَأَباً: غضب.( أَوْأَبَ ) فلانٌ فلاناً: فعلَ به فعلاً يُستحيا منه. وـ أغضبه. وـ ردّه بخِزْيٍ عن حاجته.( اتَّأَبَ ) فلانٌ: خَزِيَ واستحيا. وـ فلاناً: ردّه بخزْيٍ عن حاجته.( الإبَةُ ): الخِزْي والعار والحياء والانقباض.(
وأب يئب
فعل* وأب يئب: وأبا وإبة. 1-منه: استحيا منه وانقبض. 2-أطرق رأسه.
وأب. ج أوآب. 1-مص. وأب. 2-قدح واسع ضخم. 3-جمل عظيم. 4-حافر شديد منضم
* وأب. ج أوآب. 1-مص. وأب. 2-قدح واسع ضخم. 3-جمل عظيم. 4-حافر شديد منضم «السنابك»، وهي أطرافه.
وَأَبَ
فعل**وَأَبَ** \- [و أ ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَأَبْتُ**،** أَئِبُ**،** وَإِبْ**، مص. وَأْبٌ. 1. "وَأَبَ الرَّجُلُ" : أَنِفَ. 3. "وَأَبَ مِنَ الأَمْرِ" : اِسْتَحْيَا مِنْهُ وَخَزِيَ، اِنْقَبَضَ.
وَأْبٌ
**وَأْبٌ**، ةٌ - ج:** أَوْآبٌ**. [و أ ب]. 1. "حَافِرٌ وَأْبٌ" : شَدِيدٌ، مُنْضَمُّ السَّنَابِكِ. 2. "قَدَحٌ وَأْبٌ" : ضَخْمٌ وَوَاسِعٌ. "قِدْرٌ وَأْبَةٌ خَاصَّةٌ بِالضُّيُوفِ". 3. "اِمْرَأَةٌ وَأْبَةٌ" : قَصِيرَةٌ وَعَرِيضَةٌ. 4. "بِئْرٌ وَأْبَةٌ" : وَاسِعَةٌ، بَعِيدَةُ القَعْرِ.
الوَأْبُ
الوَأْبُ: الانقباض والاستحياء. تقول منه: وَأَبَ يَئِبُ وَأْباً وإبَةً. ونكح فلانٌ في إبَةٍ وهو العار وما يُستحيا منه. قال الشاعر: إذا المَرَئِيُّ شَبَّ له بناتٌ عَصَبْنَ برأسه إبَةً وعارا واتَّأبَ الرجلُ، أي استحيا؛ قال الأعشى يمدح هَوْذَة بن عليٍّ الحَنفي: من يلْقَ هَوْذَةَ يسجد غير مُتَّئِبٍ إذا تَعَمَّمَ فوق التاجِ أو وَضَعا وأَوْأَبْتُهُ أي فعلت به فعلاً يُستحيى
وأْبُ
ـ وأْبُ : الضَّخْمُ، والواسِعُ من القِداحِ ـ وأْبُ مِنَ الحَوافِرِ: الشديدُ مُنْضَمُّ السَّنابِكِ، الخَفيفُ، أو المُقَعَّبُ الكثيرُ الأَخْذِ من الأرضِ، أو الجَيِّدُ القَدْرِ، والاسْتِحْياءُ، والانقِباضُ، وقد وَأبَ يَئِبُ إِبَةً، والبَعيرُ العَظيمُ ـ وأْبَةُ : النُّقْرةُ في الصخْرة تُمْسِكُ الماءَ ـ وأْبُ منَ الآبار: الوَاسعةُ البَعيدَةُ، أو البَعيدَةُ القَعْرِ فقط. ـ مُوئِباتُ : المُخْزِيَاتُ. ـ
لَوْبُ
ـ لَوْبُ ولُوبُ ولُؤوبُ ولُؤَابُ: العَطَشُ، أو اسْتِدَارَةُ الحائِمِ حَوْلَ الماءِ وهو عَطْشانُ لا يَصِلُ إليه. وقد لابَ لُوَاباً ولَوَباناً. ـ لُوبَةُ: القَوْمُ يكونونَ مَعَ القَوْمِ، ولا يُسْتَشارونَ في شَيْءٍ، والحَرَّةُ، كاللاَّبَةِ، الجمع: لُوب ولابٌ. و"حَرَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ما بَيْنَ لاَبَتَيِ المدينَةِ"، وهُما: حَرَّتانِ تَكْتَنِفانِها. ـ لُوْباءُ: اللُّوْبِياءُ. ـ مَلابُ:
التِّبْنُ
ـ التِّبْنُ: عَصيفَةُ الزَّرْعِ من بُرٍّ ونحوِهِ، والتَّبْنُ، والسَّيِّدُ السَّمْحُ، والشَّريفُ، والذِّئْبُ، وقَدَحٌ يُرْوِي العِشْرِينَ. ـ تَبَنَ الدَّابَّةَ يَتْبِنُها: أطْعَمَها التِّـبْنَ. ـ تَبِنَ، تَبْناً، وتَبانَةً: فَطِنَ، فهو تَبِنٌ ـ تَبِنٌ: فَطِنٌ دَقيقُ النَّظَرِ، كتَبَّنَ تَتْبِيناً. ـ التَّبَّانُ: بائِعُ التِّبْنِ، وموسى بنُ أبي عُثْمانَ، وإسماعِيلُ بنُ الأَسْوَدِ المُحَدِّثانِ. ـ
حافرٌ وأْبٌ
حافرٌ وأْبٌ شديدٌ مُنْضَمُّ السَّنابِك خفيفٌ وقيل هو الجَيِّدُ القَدْرِ وقيل هو المُقَعَّبُ الكثيرُ الأَخْذِ من الأَرض قال الشاعر بكُلِّ وَأْبٍ للحَصَى رَضّاحِ ... ليسَ بمُصْطَرٍّ ولا فِرْشاحِ وقد وَأَبَ وَأْباً التهذيبُ حافِرٌ وَأْبٌ إِذا كان قَدْراً لا واسعاً عَريضاً ولا مَصْرُوراً الأَزهري وأَبَ الحافِرُ يَأَبُ وَأْبَةً إِذا انضَمَّتْ سِنابِكُه وإِنه لَوَأْبُ الحافر وحافِرٌ وَأْبٌ حَفيظٌ
الوَأْبُ بالفتح قال شيخنا
الوَأْبُ بالفتح قال شيخنا : ذِكْرُ الفتح مُسْتَدْرَكٌ : الضَّخْمُ والواسِعُ من القِدَاحِ . يقال : قِدَحٌ وَأْبٌ أَي : ضخْمٌ واسع وكذلك إِناءٌ وَأْبٌ والجمع أَوْآبٌ . الوَأْبُ مِنَ الحَوافِرِ : الشَّدِيدُ مُنْضَمُّ السَّنَابِك الخَفِيفُ . قال الأَزهريّ : وَأَبَ الحافِرُ يَئِبُ وَأْبَةً : إِذا انضَمَّتْ سَنابِكُهُ . وإِنّه لَوَأْبُ الحوَافرِ . وحافِرٌ وأْبٌ : حَفِيظٌ أَو الوَأْبُ : الحافِرُ
وَأْب
اسموَأْب : مصدر وَأَبَ
وَأَبَ
فعلوَأَبَ ( يَئِبُ ) وَأْبًا ، وإِبَةً وَأَبَ الرَّجُلُ : أَنِفَ وَأَبَ مِنَ الأَمْرِ : اِسْتَحْيَا مِنْهُ وَخَزِيَ، اِنْقَبَضَ وَأَبَ فلانٌ : أَطرق رأسَه
أَوْآب
اسمأَوْآب : جمع وأب
وَئِبَ
فعلوَئِبَ ( يَوْأَبُ ) وأَبًا وَئِبَ فلانٌ: غضِبَ
لَوَّبَ
فعللَوَّبَ الشيءَ: خلطه بالمَلاَب أو لطخه به
لاَبَ
فعللاَبَ لُوْبًا، ولُوَاباً، ولَوَباناً فهو لائب والجمع : لُؤُوبٌ، ولُوبٌ، ولوائبُ وهي لائبةٌ، والجمع لوائبُ لاَبَ الرجلُ أَو البعير: عَطِشَ لاَبَ: استدار حول الماء وهو عطشانُ لا يصل إِليه
أَبَّ
فعلأَبَّ أَبَّ أَبًّا، وأبَابًا أَبَّ للسير : تَهَيَّأَ وتجهَّز أَبَّ إليه: اشتاق ونَزَع أَبَّ على أعدائه: حَمَل عليهم حَمْلة صَادقة أَبَّتْ أبَابةُ الشيْءِ: استقامت طريقته أَبَّ الشيءَ أَبًّا: قَصَدَه أَبَّ أَبَّهُ: قصَد قَصْدَه أَبَّ يَدَه إلى سيفه: ردَّها ليستلّه
لُوْب
اسملُوْب : مصدر لاَبَ
لُوْب
اسملُوْب : جمع لَّائبةُ
لُوْب
اسملُوْب : جمع لَّابَةُ
لُوْب
اسملُوْب : جمع لَّائبُ
لُوب
اسملُوب : جمع لوبة
لوب
اسماللُّوبُ : النَّحْلُ اللُّوبُ :البَضْعة من اللحم التي تدور في القِدر
لوبي
اسمجماعة ضغط، وهي جماعة تحاول التأثيرَ على أعضاء هيئة تشريعيّة
مَوئِبة
اسمالمَوْئِبَةُ : التُّؤْبة
اِستَلَبَ
فعلاستلبَ يستلب ، استلابًا ، فهو مُستلِب ، والمفعول مُستلَب اِسْتَلَبَ مالَهُ : أَخَذَهُ مِنْهُ قَهْراً، اِخْتَلَسَهُ اِسْتَلَبَهُ حَقَّهُ : سَلَبَهُ إِيَّاهُ اِسْتَلَبَ إِعْجابَهُ : اِنْتَزَعَهُ اِسْتَلَبَتْهُ أَفْكارُ الغَرْبِ : خَضَعَ لِتَأْثِيرِها وَكانَ عاجِزاً عَنِ السَّيْطَرَةِ على نَفْسِهِ
لَوَائبُ
اسملَوَائبُ : جمع لَّائبةُ
لَوَائبُ
اسملَوَائبُ : جمع لَّائبُ
لُوَاب
اسملُوَاب : مصدر لاَبَ
اِستَلَبَّ
فعلاسْتَلَبَّ الرجلَ: امتحن لُبَّه
لواب
اسممصدر لاَبَ لُوَابُ الطِّفْلِ : لُعَابُهُ
لابّ
اسملابّ : فاعل من لَبَّ
مُلَوَّب
اسمالمُلَوَّبُ : الحديدُ الملويُّ
أَب
اسمأَب : مصدر وَئِبَ
لوب
"اللَّوْبُ واللُّوبُ واللُّـؤُوبُ واللُّوَابُ: العَطَش، وقيل: هو استدارةُ الـحَائِم حَوْلَ الماءِ، وهو عَطشان، لا يَصِل إِليه. وقد لاب يَلُوبُ لَوْباً ولُوباً ولُوَاباً ولَوَباناً أَي عَطِشَ، فهو لائِبٌ؛ والجمع، لُـؤُوب، مثل: شاهدٍ وشُهُود؛ قال أَبو محمد الفَقْعَسِـيّ: حتى إِذا ما اشْتَدَّ لُوبانُ النَّجَرْ، * ولاحَ للعَيْنِ سُهَيْل بسَحَرْ والنَّجَرُ: عَطَشٌ يُصيب الإِبلَ من أَكْلِ الـحِبَّة،
لاب
لاب - يلوب ، لوبا ولوابا ولوبانا 1- لاب الإنسان أو الجمل : عطش. 2- لاب الإنسان أو الجمل : حام حول الماء وصعب وصوله إليه.
وَئِب
وئب - يوأب ، وأبا 1-غضب
المَوْئِبَةُ
المَوْئِبَةُ : التُّؤْبة .
الوَأْبَةُ
الوَأْبَةُ من النِّساء : القصيرةُ العريضة. و الوَأْبَةُ من الآبار: الواسعةُ البعيدةُ القعر . و الوَأْبَةُ النُّقْرَةُ في الصَّخْرة تمسك الماءَ وقِدرٌ وأْبَةٌ : واسعةٌ.
الوَأْبُ
الوَأْبُ من الحوافر: الشديدُ المنضمُّ السنابكِ الخفيفُ . و الوَأْبُ من القِداح: الضَّخمُ المقعَّب الواسع . والجمع : أَوْآب .
الوَئِيبَةُ
الوَئِيبَةُ الوَئِيبَةُ قِدْرٌ وَئِيبَةٌ : قَعِيرةٌ .
أَوأَب
أوأب - إيئابا 1- أوأبه : فعل به فعلا قبيحا. 2- أوأبه : أغضبه. 3- أوأبه : رده بخزي وعار عن حاجته.
أب
أب - يؤب ويئب ، أبا وأبابة وإبابة وأبابا 1- أب : للسير : تجهز وتهيأ له. 2- أب : يده إلى سيفه : ردها إليه ليستله.- الشيء : حركه. 3- أب الى وطنه أو غيره : حن إليه. 4- أب : صاح.
اللُّوبَةُ
اللُّوبَةُ : القومُ يكونون مع القوم فلا يُستشارون في شيء. و اللُّوبَةُ الْحَرَّةُ من الأرض. والجمع : لُوبٌ. وقالوا: أسودٌ لُوبِيُّ، منسوب إلى اللُّوبة، اللُّوبَةُ وهي الحرَّة.
اللُّوبُ
اللُّوبُ : النَّحْلُ. و اللُّوبُ البَضْعة من اللحم التي تدور في القِدر.
استلبَ
استلبَ يستلب ، استلابًا ، فهو مُستلِب ، والمفعول مُستلَب :- • استلبَ الشَّيءَ سلَبه، انتزعه قهرًا :-استلب حَقَّه، - استلب قُطَّاعُ الطُّرق مالَه.
لوبة
لوبة - ج، لوب 1- لوبة : أرض ذات حجارة نخرة سود. 2- لوبة : قوم يكونون مع القوم ولا يستشارون في شيء.
لوبيا
لوبيا - و لوبياء 1-بقلة لها قرن فيه حبوب، تؤكل خضراء مطبوخة أو يابسة مطبوخة
أَبَّ
أَبَّ للسير أَبَّ ُ أَبًّا، وأبَابًا: تَهَيَّأَ وتجهَّز. و أَبَّ إليه: اشتاق ونَزَع. و أَبَّ على أعدائه: حَمَل عليهم حَمْلة صَادقة. ويُقال: أَبَّتْ أبَابةُ الشيْءِ: استقامت طريقته. و أَبَّ الشيءَ أَبًّا: قَصَدَه. ويقال: أَبَّ أَبَّهُ: قصَد قَصْدَه. و أَبَّ يَدَه إلى سيفه: ردَّها ليستلّه.
أَوْأَبَ
أَوْأَبَ فلانٌ فلانًا: فعلَ به فعلاً يُسْتحيا منه. و أَوْأَبَ أَغضَبه. و أَوْأَبَ ردَّه بخِزْي عن حاجته .
إبّانَ
إبّانَ الشَّيْء: أَوانُه، ويغلب استعماله مضافًا، مثل: إبّان الفاكهة. (انظر: أبن) .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وأبتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وأبتن حسب الأحرف المشتركة.