امقت

مَقَتَ فلانًا مَقَتَ ُ مَقْتًا : أَبغضَه أَشدَّ البُغض. ويقال: ما أَمقَتَهُ عندى: تخبر أَنه، مَمْفوت عندك. وما أَمقتنى له: تخبر أَنك شديد المقت له. وفي التنزيل العزيز:غافر آية 10لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) ) .

المَقْتُ المَقْتُ [زواج المقت ]: أَن يتزوَّج الرجلُ امرأَةَ أَبيه بعده، وكان يُفعَل في الجاهلية وحرَّمَه الإسلام.

مَقُتَ إِلى الناس مَقُتَ ُ مَقَاتَةً : كان بَغيضًا عِندهم.

مَقَّتَهُ : مبالغة في مَقَتَهُ . ويقال: مقَّته إِليَّ: قَبَّحَ فِعلَه.

مقت يمقت ، تمقيتا ، فهو ممقت ، والمفعول ممقت• مقته إلى فلان كذا : بغضه إليه مقته إلي سوء سلوكه .

تماقتَ يتماقت، تماقُتًا، فهو مُتماقِت • تماقت القومُ: أبغض بعضُهم بعضًا "تماقت المتنافسان بعد مودّة طويلة".

مقت يمقت ، مقتا ، فهو ماقت ، والمفعول ممقوت• مقت الشخص وغيره : أبغضه أشد البغض ، وكرهه لأمر قبيح مقت النفاق وأهله - ما مقته بالرغم من مكره - { كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون } .

مقت / مقت إلى يمقت ، مقاتة ، فهو مقيت ، والمفعول ممقوت إليه• مقت الشخص / مقت الشخص إلى الناس : صار بغيضا أي : مكروها عندهم داء مقيت .

ماقت يماقت ، مماقتة ، فهو مماقت ، والمفعول مماقت• ماقت الرجل خصمه : بادله البغض والكراهية ، جاراه في المقت .

مقاتة [ مفرد ] : مصدر مقت / مقت إلى .

مقت [ مفرد ] : 1 - مصدر مقت . 2 - جرم يوجب غضب الله ، ذنب عظيم { كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون } . • زواج المقت : أن يتزوج الرجل امرأة أبيه بعده ؛ لأنه يستنزل مقت الله على فاعله ، وكان يفعل في الجاهلية ، وحرمه الإسلام { ولا تنكحوا ما نكح ءاباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا } .

مقيت [ مفرد ] : ج مقتاء : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مقت / مقت إلى : ممقوت مبغوض بغضا شديدا .

مَقْت :- 1 - مصدر مقَتَ . 2 - جرم يوجب غضبَ الله، ذنب عظيم :- {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ} . • زواج المَقْت : أن يتزوَّج الرَّجُلُ امرأةَ أبيه بعده؛ لأنّه يستنزل مقت الله على فاعله، وكان يُفعل في الجاهليّة، وحرَّمه الإسلامُ :- {وَلاَ تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ ءَابَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلاً} .

مَقيت :- جمع مُقتاءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مقُتَ / مقُتَ إلى: ممقوت مبغوض بُغْضًا شديدًا.

مَقاتة :- مصدر مقُتَ / مقُتَ إلى.

م ق ت : مَقَتَهُ أبغضه من باب نصر فهو مَقِيتٌ و مَمْقُوتٌ ونكاح المَقْتِ كان في الجاهلية أن يتزوج الرجل امرأة أبيه

* مقت يمقت: مقتا. ه: أبغضه أشد البغض.

* مقت يمقت: مقاتة. إلى الناس: كان ممقوتا بغيضا عندهم.

* مقت تمقيتا. 1-ه: أبغضه أشد البغض. 2-ه ألي قبح فعله: بغضه إلي.

* مقت. 1-مص. مقت. 2-«زواج المقت»: أن يتزوج الرجل امرأة أبيه بعده.

مقت - يمقت ، مقاتة 1- مقت إلى الناس : كان ممقوتا بغيضا عندهم

مقت - يمقت ، مقتا 1- مقته : أبغضهاشد البغض

تماقت - تماقتا 1- تماقت القوم : « مقت »، أي أبغض، بعضهم بعضهم الآخر

مقيت 1- مقيت : مقتدر. 2- مقيت : الذي يحفظ الشيء ويحرسه. 3- مقيت من أسماء الله الحسنى.

**مَقْتٌ** - [م ق ت]. (مص. مَقَتَ). "يُكِنُّ لَهُ الْمَقْتَ" : البُغْضَ الشَّدِيدَ.غافرآية 10** لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ!** . (قرآن).

**مَقَتَ** - [م ق ت]. (ف: ثلا. متعد).** مَقَتَ**،** يَمْقُتُ**، مص. مَقْتٌ. "مَقَتَ الرَّجُلَ" : أَبْغَضَهُ أَشَدَّ البُغْضِ.

جمع: مُقَتَاءُ ، مَقِيتَاتٌ . [م ق ت]. (صِيغَةُ فَعيل). :-رَجُلٌ مَقِيتٌ :- : مَمْقُوتٌ ، مَبْغُوضٌ بُغْضاً شَدِيداً.

[م ق ت]. (فعل: ثلاثي متعد). مَقَتَ ، يَمْقُتُ ، مصدر مَقْتٌ . :- مَقَتَ الرَّجُلَ :- : أَبْغَضَهُ أَشَدَّ البُغْضِ.

[م ق ت]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَمَقَّتَ ، يتَمَقَّتُ ، مصدر تَمَقُّتٌ . :- تَمَقَّتَ إلَيْهِ :- : تَبَغَّضَ وَعَمِلَ مَا يُبْغِضُهُ.

[م ق ت]. (مصدر مَقَتَ ). :-يُكِنُّ لَهُ الْمَقْتَ :- : البُغْضَ الشَّدِيدَ.غافرآية 10 لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ . (قرآن).

[م ق ت]. (مصدر مَاقَتَ). :- مُمَاقَتَةُ الرَّجُلِ :- : مَقْتُهُ ، بُغْضُهُ، مُجَارَاتُهُ فِي الْمَقْتِ .

جمع: ـون، ـات. [م ق ت]. (مفعول من مَقَتَ ). :-رَجُلٌ مَمْقُوتٌ :- : مَبْغُوضٌ، مَكْرُوهٌ.

مَقَتَهُ مَقْتاً: أبغضه، فهو مَقيتٌ وممقوتٌ. ونِكاح المَقْتِ كان في الجاهلية: أن يتزوَّج الرجل امرأة أبيه.

ـ مقَتَه مَقْتاً ومَقاتَةً: أبْغَضَه، كمَقَّتَه، فهو مَقيتٌ ومَمْقوتٌ. ـ نكاحُ المَقْتِ : أن يَتَزَوَّجَ امرأةَ أبيه بعدَهُ ـ مَقْتِيُّ: ذلك المُتَزَوِّجُ، أو ولدهُ. ـ ما أمْقَتَه عندِي: تُخْبِر أنه مَمْقُوتٌ . ـ ما أمْقَتَنِي له: تُخْبر أنَّكَ ماقِتٌ.

مقَتَ يمقُت ، مَقْتًا ، فهو ماقت ، والمفعول مَمْقوتٌ مَقَتَ الرَّجُلَ : أَبْغَضَهُ أَشَدَّ البُغْضِ ما أَمقَتَهُ عندى: تخبر أَنه، مَمْفوت عندك وما أَمقتنى له: تخبر أَنك شديد المقت له

مَقْت : مصدر مَقَتَ

مصدر مَقَتَ يُكِنُّ لَهُ الْمَقْتَ : البُغْضَ الشَّدِيدَ ن غافرآية 10 لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ (قرآن) زواج المقت : أَن يتزوَّج الرجلُ امرأَةَ أَبيه بعده، وكان يُفعَل في الجاهلية وحرَّمَه الإسلام جرم يوجب غضبَ الله، ذنب عظيم

مُمقَّت : اسم المفعول من مَقَّتَ

مُمقِّت : فاعل من مَقَّتَ

تَمَقَّتَ ، يتَمَقَّتُ ، مصدر تَمَقُّتٌ تَمَقَّتَ إلَيْهِ : تَبَغَّضَ وَعَمِلَ مَا يُبْغِضُهُ

تماقتَ يتماقت ، تماقُتًا ، فهو مُتماقِت تَمَاقَتُوا : مَقَتَ بعضُهم بعضًا

الجمع : مُقتاءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مقُتَ / مقُتَ إلى: ممقوت مبغوض بُغْضًا شديدًا جمع: مُقَتَاءُ ، مَقِيتَاتٌ (صِيغَةُ فَعيل) رَجُلٌ مَقِيتٌ : مَمْقُوتٌ ، مَبْغُوضٌ بُغْضاً شَدِيداً

مَمْقُوت : اسم المفعول من مَقُتَ

مُماقَت : اسم المفعول من ماقَتَ

مُماقِت : فاعل من ماقَتَ

مُقِيت : فاعل من أَقاتَ

مصدر تَمَقَّتَ التَّمَقُّتُ إلَيْهِ : التَّبَغُّضُ، وعَمَلُ مَا يُبْغِضُهُ

اسم فاعل من أقاتَ حافظ للشّيء قادِرٌ عليه المُقِيتُ :المقتدر كالذي يُعطي كلّ شيءٍ قُوتَه المُقيت: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: المُقتدِر، الحفيظ، خالق الأقوات، المُتكفِّل بإيصالها إلى الخلق

مُقَتَّت : فاعل من قَتَّتَ

تماقُت : مصدر تَماقَتَ

تمقيت : مصدر مَقَّتَ

مصدر مقُتَ / مقُتَ إلى

مُقْتَني : فاعل من إِقتَنَى

مُقات : اسم المفعول من أَقاتَ

مُقتاءُ : جمع مَقيت