بتلتما

I بَتْلَة [مفرد]: ج بَتَلات وبَتْلات وبتائِلُ: (نت) فسيلة من النّخل استغنت عن أمِّها وانفردت بنفسها. II بَتَلة [مفرد]: (نت) ورقة من تُويْج الزّهرة.

ابتلَّ يبتلّ، ابَتلِلْ/ ابتَلَّ، ابْتِلالاً، فهو مُبتَلّ • ابتلَّ الثَّوبُ وغيرُه: تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه "ابتلّت الأرضُ بماءِ المطر".

بَتول [مفرد]: 1- وصف للناسك المتعبّد "شاب بَتول". 2- عذراء، مُنقطِعة عن الزَّواج لعبادة الله| ابن البَتول: عيسى بن مريم عليهما السلام- البتول: لقب مريم العذراء عليها السَّلام.

تبتَّلَ إلى/ تبتَّلَ عن يتبتَّل، تَبتُّلاً، فهو مُتبتِّل، والمفعول مُتبتَّل إليه • تبتَّل إلى الله: بَتَّل إليه، تفرّغ لعبادته، وانقطع عن الدُّنيا إليه، تعبَّد "{وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً}". • تبتَّل عن الزَّواج: تركه زُهْدًا فيه "كان يحيى عليه السلام مُتبتِّلاً عن الزواج".

ب ت ل : بَتَلَ الشيء أبانه من غيره وبابه ضرب ومنه قولهم طلقها بتة و بَتْلَةً و البَتُولُ من النساء العذراء المنقطعة من الأزواج وقيل هي المنقطعة إلى الله تعالى عن الدنيا و التَّبَتُّلُ الانقطاع عن الدنيا إلى الله وكذا التبتِيل ومنه قوله تعالى { وتبتل إليه تبتيلا }

* بتل يبتل ويبتل: بتلا. 1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: فصله عن غيره.

* بتل يبتل: بتلا. بعد ما بين كتفيه، كانت كتفاه عريضتين.

* بتل تبتيلا. 1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: انقطع. 3-لله أو إليه: انقطع إليه. 4-عمله لله: أخلصه. 5-الشيء: فصله عن غيره.

* بتل. 1-مص. بتل. 2-من العطاء: الذي لا مثيل له. 3-حق.بتلاء. 1-عزيمة قوية. 2-فريدة، وحيدة.

ـ اللَّتْمُ ، الطَّعْنُ في المَنْحَرِ، والضَّرْبُ، والرَّمْيُ ـ اللَّتَمُ : الجِراحَةُ، وسَمَّوْا: مِلْتَماً ولَتيماً، ولاتِماً . ـ ومُلاتِماتُ : قَبيلَةٌ من الأزْدِ، فإذا سُئِلوا عن نَسَبِهِم، قالوا: نَحْنُ بَنو مُلاتَمٍ.

ـ السِّلْتِمُ : الداهِيَةُ، والغُولُ، والسَّنَةُ الصَّعْبَةُ السِّلْتِمُ من الإِبِلِ: التي لم يَبْقَ في فَمِهَا سِنُّ، وسَقَطَ مشْفَرُها الأَسْفَلُ، لا تَسْتَطِيعُ رَفْعَهُ. ـ ما أصابَ سِلْتِماً: شيئاً.

ـ البَلْتَمُ : العَيِيُّ الثقيلُ اللسانِ، والخَلْقُ والناسُ.

ـ الأَتْمُ: أن تَنْفَتِقَ خُرْزَتانِ فَتَصيرانِ واحِدةً، والقَطْعُ، والإِقامَةُ بالمكانِ ـ الأَتَمُ: الإِبْطاءُ ـ الأُتْمُ والأُتُمُ : زَيْتونُ البَرِّ، لُغَةٌ في العُتْمِ. ـ أَتوم: الصَّغيرَةُ الفَرْجِ، والمُفاضَةُ، ضِدٌّ. وقد آتَمَها إيتاماً وأَتَّمها تَأْتيماً. ـ المَأْتَمُ: كُلُّ مُجْتَمعٍ في حُزْنٍ أو فَرَحٍ، أو خاصٌّ بالنساءِ، أو بالشَّوابِّ. ـ الإِبِلُ الأتماتُ : المُعْيِيَةُ والمُبْطِئَةُ.

السُّبْتُلُ كعُصْفُر أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : حَبَّةٌ مِنْ حَبِّ ونَصُّ الجَمْهَرَةِ : حَبٌّ مِنْ حَبَّةِ البَقْلِ لُغَةٌ يَمانِيَّةٌ لا أَقِفُ عَلى حَقِيقَتِهِ

لَتَمَ لَتْمًا لَتَمَ مَنحَرَ البعير، وفي مَنحَرِه : طَعَنَه لَتَمَ الشيءَ بيده: ضربه لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم: رماه به

لَتْم : مصدر لَتَمَ

الْتَمَأ بما في الجَفنة: استأثَر به الْتُمِئ لونُه: تغيَّر

من مكن ، والتمكن من الشيء: القدرة عليه ومنه: التمكن من الوقوف في الصلاة والتمكن في المكان: الاستقرار فيه ، ومنه: نوم المتمكن لا ينقض الوضوء . (فقهية)

رماه به.

ضربه.

القُدْرَةُ عَلَيْهِ.

الْتَامَ : قَبِلَ اللَّوْمَ

فاعل من اِلْتَأَمَ جُرْحٌ مُلْتَئِمٌ : مُلْتَحِمٌ جِرَاحٌ مُلْتَئِمَةٌ مُلْتَئِمُ الشَّمْلِ : مُوَحَّدُ الشَّمْلِ

مُلتَئِم : فاعل من إِلتأمَ

التأمَ يلتئم ، التئامًا ، فهو مُلتَئِم اِلْتَأمَ الجُرْحُ بَعْدَ شَهْرٍ : اِلْتَحَمَ، بَرئ، هذا كلام لا يلتئم على لساني: يشقّ على لساني نطقُه التأم الشَّيئان: اتّفقا وتناسبَا التأم حذاؤه مع ردائِه التأم المتظاهرون: اجتمعوا واتّفقوا، احتشدوا وتجمهروا التأم شملُهم: اجتمعوا

أَتَم : مصدر أَتِمَ

أتَمَ السِّقاءُ : انفتقت خُرْزتان منه، فصارتا واحدة أتَمَ فلانٌ بالمكان: أَقام وثبت

أَتِمَ أَتَمًا أَتِمَ في سيره: أَبْطَأَ، فهو أَتِمُ

الأَتْمُ : شجر من الفصيلة الزيتونية، ينبت بالجبال، ويسمَّى الزيتون الجَبَليَّ، أو البَرِّيّ، يطول ويُعَمِّر، جمع أُتْمة

إِيَّل : جمع أَيِّلُ

إيل : اسم الله تعالي (بالعبرية)

أمْلأَهُ : سبَّب له الزكامَ أمْلأَهُ فلانٌ في قوسه: أَغرق في النَّزْع أَملأ النزعَ في قوسه: شدَّد النزعَ فيها

أنالَ يُنيل ، أَنِلْ ، إنالةً ، فهو مُنِيل ، والمفعول مُنَال أَنَالَ المعدِنُ: أُصِيب فيه أَو منه شيءٌ أَنَالَ فلاناً الشيءَ: أَعطاهُ إِياهُ أَنالَهُ حَقَّهُ : مَكَّنَهُ مِنْهُ أَنالَهُ بِحَقِّهِ وَاسْتَرَاحَ ضَمِيرُهُ أَنالَ لَهُ مُبْتَغاهُ : جَعَلَهُ يَنالُهُ أَنالَ بِاللَّهِ: حَلَفَ بِهِ

أَوْأَلَتِ الماشيةُ في الكلإِ : أَثَّرت فيه بأبوالها وأَبعارها أَوْأَلَتِ المكانُ : صارَ ذا وَأْلةٍ أَوْأَلَتِ الماشيةُ المكان : صَيَّرَتْه ذا وَأْلَةٍ

أيايلُ : جمع أُيَّل

أيائل : جمع أُيَّل

بَواسِلُ : جمع باسِل

باسلَ يباسل ، مباسلةً ، فهو مباسِل ، والمفعول مباسَل باسل عدوَّه :قاتله وصارعه بشجاعة وشدَّة باسل عدوًّا قويًّا وتغلّب عليه

لَتَمَ مَنحَرَ البعير، وفي مَنحَرِه لَتَمَ ُ لَتْمًا : طَعَنَه. و لَتَمَ الشيءَ بيده: ضربه. و لَتَمَ الرّجُلَ بالسهم: رماه به.

التِّمتَانُ : الخيطُ الذي تشدُّ به أَوصالُ الفساطيط والمظالِّ. والجمع : تَماتينُ.

الْتَمَأ بما في الجَفنة: استأثَر به. ويقال: الْتُمِئ لونُه: تغيَّر.

إلتمأ - التماء 1-ما في القصعة أو به : استأثر به، خص به نفسه

التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر. المجال : الادارة

التسيير الآلي الذاتي أو التشغيل بالكمبيوتر (مصطلحات عمل)