بدأهن

ابتدأَ/ ابتدأَ بـ يبتدئ، ابْتِداءً، فهو مُبتدِئ، والمفعول مُبتدَأ • ابتدأ الأمرَ/ ابتدأ بالأمر: بدأَه، فعلَه قبل غيره، قدَّمه، افتتحه "ابتدأ المحاضر محاضرته بعرض أفكاره- ابتدأ كلامه بالتحيّة"| ابتداء السَّنة/ ابتداء الرَّبيع: أوّلها، بدايتها- ابتداءً من: بدءًا أو بدايةً مِنْ، اعتبارًا من.

أبدأَ/ أبدأَ في يُبدئ، إبْداءً، فهو مُبدِئ، والمفعول مُبدَأ • أبدأ اللهُ الكونَ: أوجده، خلَقه "{أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ}". • أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى| ما يُبْدِئُ وما يُعيد: لا حِيلَةَ له.

بادأَ يبادئ، مُبادَأةً، فهو مُبادِئ، والمفعول مُبادَأ • بادأ الشَّخصَ بالكلام وغيرِه: سبقه به، بادره به "بادأ خصمَه بالسَّلام/ بالضرب".

بَدْأة [مفرد]: ج بَدَآت (لغير المصدر) وبَدْآت (لغير المصدر): 1- مصدر بدَأَ/ بدَأَ بـ. 2- ابتداء السّفر إلى ناحية ما، يقابلها الرجعة وهي العود منه.

ب د أ : بَدأ به وابتدأ و بدأَهُ فعله ابتداء و بَدَأَ الله الخلق و أَبدأَهُم بمعنى وباب الثلاثة قطع و البَدِيءُ بوزن البديع البئر التي حفرت في الإسلام وليست بعادية وفي الحديث { حريم البئر البديء خمس وعشرون ذراعا }

* بدأ يبدأ: بدءا وبدأة. 1-الشيء أو به: فعله قبل أن يفعل غيره. 2-بالشيء: قدمه. 3-الشيء: خلقه، أوجده. 4-الشيء: حدث. 5-من مكان إلى مكان: انتقل. 6-يفعل كذا: أخذ، جعل، انبرى.

* بدأ تبدئة. 1-ه: جعله يبتدىء. 2-ه أو الشيء: فضله وقدمه.

دَهُنَت دَهانةً ، ودِهانًا فهي دَهِينٌ والجمع : دُهُنٌ دَهُنَت الناقةُ : دَهَنَتْ

دَهْن : مصدر دَهَنَ

دَهَّنْت ، أُدَهِّنُ ، دَهِّنْ ، مصدر تَدْهينٌ دَهَّنَتْ شَعْرَ رَأْسِها بِالحِنَّاءِ : طَلَتْهُ، دَهَنَتْهُ دَهَّنَ الجِدَارَ : طَلاهُ بِالدِّهانِ

الجمع : دِهانٌ الدَّهْن : شجر كالدَّفلى يقتُل السباع الدَّهْنُ : قَدْرُ ما يَبُلُّ وجهَ الأَرض من المطر والجمع : دِهان

دُهُن : جمع دَّهِينُ

الجمع : أَدْهان و دِهان و دُهون الدُّهْنُ : مادة فى الحيوان والنبات دسمة جامدة فى درجة الحرارة العادية، فإذا سالت كانت زيتًا الدُّهْنُ :قَدْرُ ما يَبُلُّ الدُّهْنُ وجه الأَرض من المطر والجمع : أَدْهان ، ودهان وَضَعَ الدُّهْنَ على الخُراجِ : الْمُرْهَمَ دُهْنُ اللَّوْزِ : زَيْتٌ يُسْتَخْرَجُ مِنَ اللَّوْزِ دُهْنُ النَّخيلِ : زَيْتٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ أَشْجارِ النَّخيلِ

دِهن :لحم أبيض كلحم ألية الضأن، القطعة منه دِهْنة

دهَن الجدارَ وغيرَه: طلاه بالدِّهان ، لوَّنه وطلاه بالألوان دهَن المطرُ الأرضَ: بلَّها بلاًّ يسيرًا دهَن الرَّجُلَ: خدعه وختله وأظهر له غير ما يُضمر، تملَّقه ونافقه

أدهان : جمع دُّهْنُ

ادَّهنَ / ادَّهنَ بـ يدَّهن ، ادِّهانًا ، فهو مُدَّهِن ، والمفعول مُدَّهَن به ادّهَنَ : اطّلَى بالدُّهن ادَّهن بالشَّيء: طلى نفسَه به

تَدَهَّنْتُ ، أَتَدَهَّنُ ، تَدَهَّنْ مصدر تَدَهُّنٌ تَدَهَّنَ الرَّجُلُ : تَطَلَّى بِالدُّهْنِ تَدَهَّنَ : ادَّهن

داهنَ يداهن ، مُداهنةً ودِهانًا ، فهو مُداهِن ، والمفعول مُداهَن داهن : أَظهرَ خلافَ ما أضمر داهن فلانًا: خدعه وعشَّه دَاهَنَهُ لِمكَانَتِهِ: لاَطَفَهُ، لاَيَنَهُ

أدهنَ يُدهن ، إدهانًا ، فهو مُدهِن أظهر خلاف ما أضمر بقصد الخداع والغِشِّ ، أَدهن في الأمر: لان أَدْهَنَ عليه: أبقى أَدْهَنَ الجلدَ: لَيَّنه بالدّهن أَدْهَنَ فلانًا: داراه ولاينه

ادْهانَّ : ادَّهن

الجمع : دِهانات و أَدْهِنَة دَهان / دِهان الدَّهان : الطريق الأَمْلَس الدَّهان : الجلد الأَحمر الدَّهان : دُرْدِيّ الزيت، ما رسب من الزَّيْت

اسم منسوب إلى دُهْن محتوٍ على زيت أو دهن لا تكثر من أكل الموادّ الدّهنيّة شَعْرٌ دُهْنِيّ : تكثر فيه الموادّ الدهنيّة ، غُدَد دهنيّة : غدّد شحميَّة متضخِّمة نتيجة تجمُّع إفرازاتها البروتين الدُّهْنيّ : نوع من البروتينات الثنائيَّة الازدواج التي يكون الدُّهن أحد مكوِّناتها

إدِّهان : مصدر إِدَّهنَ

لحيةٌ داهِنٌ : مدهونة

داهن : فاعل من دَهَنَ

مَدَاهِنُ : جمع مُدْهُنُ

مَداهِن : جمع مُدهُنة

مُداهَن : اسم المفعول من داهَنَ

فاعل مِنْ دَاهَنَ مُدَاهِنٌ لِلنَّاسِ : مُدَارٍ، مُلاَيِنٌ، مُصَانِعٌ لَهُمْ

مُداهِن : فاعل من داهَنَ

دَهَنَتِ الناقةُ دَهَنَتِ ُ دَهانة ،ً ودِهانًا: قلَّ لبنُها. و دَهَنَتِ فلانٌ دَهْنًا : نَافَقَ . و دَهَنَتِ فلانًا: استعمل معه النفاق . و دَهَنَتِ الشعرَ والرأْسَ . وغيرهما: طلاه بالدُّهن . و دَهَنَتِ المطرُ الأَرضَ: بلَّها بلاًّ يسيرًا. و دَهَنَتِ فلانٌ الأرضَ: أَصَلحها. و دَهَنَتِ سمّدها . و دَهَنَتِ فلانًا بالعصا: ضربه بها.

دهَنَ يدهُن ، دَهْنًا ، فهو داهن ، والمفعول مَدْهون :- • دهَن الرَّأسَ والشَّعرَ وغيرَهما طلاه بالدُّهْن أو الزَّيت أو الطِّيب • فلانٌ يدهُن من قارورة فارغة [مثل]: يُضرب للكذّاب يَعد ولا يَفي. • دهَن الجدارَ وغيرَه: طلاه بالدِّهان ، لوَّنه وطلاه بالألوان. • دهَن المطرُ الأرضَ: بلَّها بلاًّ يسيرًا. • دهَن الرَّجُلَ: خدعه وختله وأظهر له غير ما يُضمر، تملَّقه ونافقه.

[د هـ ن]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). دَهَنْتُ ، أَدْهُنُ ، اُدْهُنْ ، مصدر دَهْنٌ ، دَهْنَةٌ . 1. :- دَهَنَتْ شَعَرَ رَأْسِها :- : طَلَتْهُ بِالدِّهانِ ، أَيْ بِمادَّةٍ دُهْنِيَّةٍ . 2. :- دَهَنَ الجِدارَ :- : طَلاهُ بِالدِّهانِ . 3. :- دَهَنَ وَلَدَهُ بِالعَصا :- : ضَرَبَهُ بِرِفْقٍ. 4. :- دَهَنَ الرَّجُلَ :- : خَدَعهُ.

داهنَ يداهن ، مُداهنةً ودِهانًا ، فهو مُداهِن ، والمفعول مُداهَن :- • داهَن فلانًا خدَعه وغَشّه، صانعه وأظهر له خلاف ما يضمر، تملّقه، نافقه :- داهَن رئيسَه في العمل، - داهن موظَّفًا حتى يقضي مصلحتَه.

دهن - يدهن ، دهنا ودهنة 1- دهن : رأسه : بله. 2- دهن : رأسه : طلاه بالدهن أو الطيب. 3- دهن المطر الارض : بلها قليلا. 4- دهن الشيء : طلاه بالده أن.

ادَّهنَ / ادَّهنَ بـ يدَّهن ، ادِّهانًا ، فهو مُدَّهِن ، والمفعول مُدَّهَن به :- • ادَّهن الشَّخصُ تطلَّى بالدُّهْن . • ادَّهن بالشَّيء: طلى نفسَه به.

أدهنَ يُدهن ، إدهانًا ، فهو مُدهِن :- • أدهن الشَّخصُ 1 - أظهر خلاف ما أضمر بقصد الخداع والغِشِّ :-رجلٌ مُدْهِن، - {أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ }: مكذبون. 2 - ليَّن في القول وصانَع :- {وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ } .

دُهْنِيّ :- اسم منسوب إلى دُهْن : محتوٍ على زيت أو دهن :-لا تكثر من أكل الموادّ الدّهنيّة :- • شَعْرٌ دُهْنِيّ : تكثر فيه الموادّ الدهنيّة ، - غُدَد دهنيّة : غدّد شحميَّة متضخِّمة نتيجة تجمُّع إفرازاتها. • البروتين الدُّهْنيّ : نوع من البروتينات الثنائيَّة الازدواج التي يكون الدُّهن أحد مكوِّناتها.

دهن - يدهن ويدهن ويدهن ، دهانة ودهانا 1- دهنت الناقة : قل لبنها

أَدْهَنَ : أَظهر خلاف ما أَضمر. و أَدْهَنَ خدع وغشَّ. و أَدْهَنَ ليَّن في القول وقارب فيه. ويقال: أَدهن في الأمر: لان. و أَدْهَنَ عليه: أبقى . و أَدْهَنَ الجلدَ: لَيَّنه بالدّهن . و أَدْهَنَ فلانًا: داراه ولاينه.

الدَّهان : المكان الزَّلَق. و الدَّهان الطريق الأَمْلَس . و الدَّهان الجلد الأَحمر . وفي التنزيل العزيز: الرحمن آية 37فَكَانَتْ وَرْدَ ةً كَالدَّهَانِ ) ) . و الدَّهان ما يُدْهَن به من الأَصباغ. و الدَّهان دُرْدِيّ الزيت.

الدَّهِينُ الدَّهِينُ يقال: شَعْرٌ دَهِينٌ ولحية دهين : مدهونة . ورجل دَهِينٌ : ضعيف. وأَتى بأَمرٍ دَهِين ، وظنَّ بنا ظنًّا، هينًا: ضعيفًا.

[د هـ ن]. (فعل: رباعي متعد). دَهَّنْتُ ، أُدَهِّنُ ، دَهِّنْ ، مصدر تَدْهينٌ . 1. :- دَهَّنَتْ شَعْرَ رَأْسِها بِالحِنَّاءِ :- : طَلَتْهُ، دَهَنَتْهُ . 2. :- دَهَّنَ الجِدَارَ :- : طَلاهُ بِالدِّهانِ .

[د هـ ن]. (مصدر دَهَنَ ، دَاهَنَ ). 1. :-طَلَى الدِّهانَ على الجُرْحِ :- : ما يُدْهَنُ بِهِ. 2. :-مَسَحَ حِذاءهُ بِدِهانٍ لامِعٍ :- : مادَّةٌ يُدْهَنُ بِها الحِذاءُ. 3. :-وَرْدَةٌ تُشْبِهُ الدِّهانَ :- : الجِلْدَ، الأَدِيمَ الأَحْمَرَ.الرحمن آية 37فَإِذا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كالدِّهانِ (قرآن).

دَهُنَت الناقةُ دَهُنَت دَهانةً ، ودِهانًا: دَهَنَتْ . فهي دَهِينٌ . والجمع : دُهُنٌ .

[د هـ ن ]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-شَعْرٌ دَهينٌ :- : مَدْهونٌ . :-لِحْيَةٌ دَهينٌ :- :-جِلْدٌ دَهينٌ . 2. :-وَلَدٌ دَهينٌ :- : ضَعيفٌ. :-أَمْرٌ دَهينٌ :- :-وَظَنَّ بِنا ظَنّاً دَهيناً .

[د هـ ن]. (فعل: رباعي متعد بحرف). دَاهَنْتُ ، أُدَاهِنُ ، دَاهِنْ ، مصدر مُدَاهَنَةٌ . 1. :- دَاهَنَ خَصْمَهُ :- : خَدَعَهُ، أظْهَرَ لَهُ عَكْسَ مَا يُخْفِي، صَانَعَهُ. 2. :- دَاهَنَهُ لِمكَانَتِهِ :-: لاَطَفَهُ، لاَيَنَهُ. :- دَاهَنَهُ فِي الأَمْرِ.

دهين 1- دهين : مدهون . 2- دهين : مدهونة . 3- دهين : ضعيف. 4- دهين : ناقة قليلة اللبن.

داهن - مداهنة ودهانا 1- داهنه : خدعه. 2- داهنه : أظهر له غير ما يخفي. 3- داهنه : لاطفه، لاينه.

الدُّهْنُ : مادة فى الحيوان والنبات دسمة جامدة فى درجة الحرارة العادية، فإذا سالت كانت زيتًا . و الدُّهْنُ قَدْرُ ما يَبُلُّ الدُّهْنُ وجه الأَرض من المطر. والجمع : أَدْهان ، ودهان .

المُدْهُنة : ما يجعل فيه الدهن . و المُدْهُنة نُقْرَةٌ في الجبل يَسْتَنقِعُ فيها الماءُ . و المُدْهُنة كلُّ موضع حَفَرَهُ سَيْلٌ. والجمع : مَداهِن .