بداة

البَدَاة : الكَمْأَة. و البَدَاة الرأي يسنح. والجمع : بَدًا . وبَدَوَات، ويُقال: فلانٌ ذو بَدَواتٍ، وأبو البَدَوات: إذا كانت تظهر له آراء فيختار أحزمَها.

البَدْأَة : أول الحال والنَّشأَة. و البَدْأَة خير نصيب فى الذبيحة.

بَدَأ بَدَأ َ بَدءاً ، وبَدْأَةً : حدث ونشأ. و بَدَأ من مكانٍ إِلى آخر: انْتَقَل. و بَدَأ يفعل كذا أخذ وشَرَع. ويقال: بدأ في الأمر وعاد: تكلَّم فيه مرَّة بعد أخْرى. و بَدَأ البئرَ: احتفرها. فهي بدِيء . و بَدَأ الشيء: أنشأَه وأوجده. و بَدَأ الشيء وبه: فعله قبل غيره وفضَّله.

البَدِيءُ : وصْفٌ للمذكر والمؤنث. و البَدِيءُ البئْرُ الحادثةُ غيرُ القديمة. و البَدِيءُ أولُ الشيء. يُقال: فعَلَه بادئ بَدِيءٍ . و البَدِيءُ المخْلُوق. و البَدِيءُ العجيب. و البَدِيءُ السَّيِّد الأول في قومه. والجمع : بُدُوٌّ.

البَدْء : أول كل شيء. يُقال: فعلته بدْءاً ، وبَدْءَ بَدْءٍ، وأوَّلَ بَدْء. ويُقال: فعله عَوْدًا وبدءاً ، وعَوْداً على بَدْء: فعله مرة بعد أخْرى. ورجع عَوْدَه على بَدْئه: في الطَّريق الذي جاء منه. و البَدْء السيّدُ الأوَّل في السيادة. و البَدْء الشَّابُّ العاقل المُسْتَجَادُ الرأي. و البَدْء خير نصيب من الذبيحة. والجمع : أبدَاءٌ ، وبُدُوءٌ .

بَدَا بَدَا ُ بُدُوًّا، وبَداءً: ظهر. و بَدَا له في الأمر كذا: جَدَّ له فيه رأْي. يقال: فعَلَ كذا ثم بدا له. وفي المثَل: :-ما عدا ممَّا بَدا . و بَدَا فلان بَدْوًا، وبَداوةً: خرج إِلى البادية. ويقال: بدا إلى البادية. و بَدَا أقام بالبادية، فهو بادٍ . والجمع : بُدَّاءٌ ، وبَدِيٌّ، وبُدْيٌ.

المَبْدَأ : مبدأ الشيءِ: أوّله ومادّته التي يتكوَّن منها، كالنَّواة مبدأ النَّخل؛ أو يتركَّب منها، كالحروف مَبْدأ الكلام. والجمع : مَبَادِئ . من منها. ومبادئ العلمِ أو الفن أو الخُلَقِ أو الدستور أو القانون: قواعدُهُ الأساسيّة التي يقُوم عليها ولا يخرج عنها .

أَبَدًا [كلمة وظيفيَّة]: ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر "لا أفعله أَبَدًا- {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}"| دائمًا أَبَدًا: باستمرار.

بَدْأة :- جمع بَدَآت (لغير المصدر) وبَدْآت (لغير المصدر): 1 - مصدر بدَأَ / بدَأَ بـ. 2 - ابتداء السّفر إلى ناحية ما، يقابلها الرجعة وهي العود منه.

بادِئ :- اسم فاعل من بدَأَ / بدَأَ بـ. • بادِئ الأمر أو الرَّأي أو نحوهما: أوَّلُه، ما يَبْدَأُ منه قبل إمعان النظر :-توهّمت بادِئ الأمر أنّ الحقَّ ما أقوله، - {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِئَ الرَّأْيِ} [قرآن] :- • بادِئ ذي بَدْءٍ: بدايةً ، قبل كلّ شيء، - في بادِئ الأمر/ في بادِئ الرَّأي: للوهلة الأولى، في أوّل الأمر، - وبادئ بَدْء: أي أوّل كلّ شيء.

بدَّأَ يُبدِّئ ، تبديئًا ، فهو مُبدِّئ ، والمفعول مُبدَّأ :- • بَدَّأ الشَّخصُ ضَيْفَه قدّمه وفَضَّله :- بدّأ أستاذَه في الدخول.

ابتدائيَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى ابْتِداء • شهادة ابتدائيّة : مستند يثبت النجاح في المرحلة الأولى من الدروس، - مَدْرسَة ابتدائيّة : مَدْرسَة خاصّة بالتعليم الابتدائيّ ، - نُقْطة ابتدائيّة : في بداية أمر أو شيء. • محكمة ابتدائيّة : (القانون) محكمة صالحة للنظر بدرجة أولى في قضايا مدنيّة أو جُنحيّة غير داخلة في اختصاص محاكم أخرى.

بَدَائيّ / بُدائيّ :- 1 - اسم منسوب إلى بَداءَة / بُداءَة . 2 - (علوم الاجتماع) فطريّ، ما كان في الطور الأول من أطوار النشوء • علم بدائيّ : في مرحلته الأولى، - مجتمع بدائيّ : موجود منذ البدء ، فطريّ، أوّليّ، غير متطوّر. • الفنُّ البُدائيّ : الفنّ السَّاذج المتَّصف بالبساطة.

بُدائيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بُداءَة . 2 - مصدر صناعيّ من بُداءَة . • البُدائيَّة : الطَّور الأوَّل مِن أطوار النُّشوء :-لا تزال بعض شعوب أفريقيا تعيش في حالة من البُدائيّة . • عادات بدائيّة : عادات تتعلّق بحياة البداءة وما هو عائد إلى الطور الأول للنشوء من دون تقدم أو تطور فطري.

ب د أ: بَدأ به وابتدأ و بدأَهُ فعله ابتداء و بَدَأَ الله الخلق و أَبدأَهُم بمعنى وباب الثلاثة قطع و البَدِيءُ بوزن البديع البئر التي حفرت في الإسلام وليست بعادية وفي الحديث {حريم البئر البديء خمس وعشرون ذراعا}

* بدا يبدو: بدوا وبداء وبدوا وبداءة. (بدو) 1-له الشيء: ظهر. 2-له في الأمر كذا: كان له فيه رأي.

* بدا يبدو: بدوا وبداوة وبداوة. (بدو) 1-ذهب إلى البادية. 2-أقام بالبادية.

* بداة. ج بدا وبدوات. 1-كمأة. 2-رأي شخصي. 3-بادية، صحراء. 4-تراب.

بدأة 1- بدأة الأول. 2- بدأة : نشأة. 3- بدأة : إبتداء السفر.

بدأ - يبدأ بدءا وبدأة 1- بدأ الشيء أو به : فعله قبل أن يفعل غيره. 2- بدأ بالشيء : قدمه. 3- بدأ الشيء : خلقه، أوجده. 4- بدأ الشيء : حدث. 5- بدأ من مكان إلى مكان : انتقل. 6- بدأ : يفعل كذا : أخذ، جعل، انبرى.

بَدْأة : مصدر بدَأَ

الجمع : بَدَآت و بَدْآت البَدْأَة : أول الحال والنَّشأَة البَدْأَة : خير نصيب فى الذبيحة مصدر بدَأَ / بدَأَ بـ

الجمع : بادون و بُدَاة و بُدَّاء و بُدَّى و بَدِيّ و بُدِيّ و بِدِيّ ، المؤنث : بادِية ، و الجمع للمؤنث : بَاديات و بَوادٍ فاعل من بَدا كانَ الفَرَحُ بَادِياً على وَجْهِهِ : ظاهِراً، واضِحاً آثارُ الحُزْنِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ دَلائِلُ الاسْتِغْرابِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ بادي الرَّأي: ظاهره من غير تفكُّرٍ ولا رويَّة

بَدَآت :جمع بَدأة

بَادٍ : فاعل من بَدا

البادُّ : باطنُ الفخذ الذي يلي السرج

بادَّ مُبادَّةً، وبِدادا بادَّ القومُ في السفر ً: أخرج كل واحد منهم شيئاً، ثم جمعوا ذلك وأنفقوه بينهم بادَّ الشيءَ: باعه معاوَضَةً: سِلْعةً بسلعة

إلباد : مصدر أَلْبَدَ

التَّعْلِيمُ الابْتِدَائِيُّ : التَّعْلِيمُ الأَوَّلِيُّ فِي الْمَرْحَلَةِ الأولَى مِنَ التَّعْلِيمِ حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ الابْتِدَائِيَّةُ : مَحْكَمَةُ القَضَايَا الجُنْحِيَّةِ اسم منسوب إلى ابْتِداء : أصدرتْ المحكمة حكمًا ابتدائيًّا في القضية، تَحقيق ابتدائيّ : أوّليّ عقد بيع ابتدائيّ : عقد بيع أوَّليّ غير مُوَثق يحرّره البائعون في بداية معاملاتهم

مصدر اِبتدَأ اِبْتِدَاءُ العَمَلِ : بَدْؤُهُ والشُّرُوعُ فِيهِ ابتداء السَّنة/ ابتداء الرَّبيع: أوّلها، بدايتها، ابتداءً من: بدءًا أو بدايةً مِنْ، اعتبارًا من

بدا / بدا لـ يَبدُو ، ابْدُ ، بَدَاءً وبُدُوًّا ، فهو بَادٍ ، والمفعول مبدوّ له بدَا الشَّخصُ خرج إلى البادية، أو أقام بها بدا الرّجلُ بعد أن اكتظَّت المدينةُ بالسُّكّان، بدَا الأمرُ: ظَهَر، وَضَح، لاح يَبدُو أنّ الأمرَ خطير

جمع مَبْدَأٌ الْمَبَادِئُ الأُولَى لِتَعْلِيمِ القِرَاءةِ : القَوَاعِدُ الأُولَى الأَسَاسِيَّةُ مَبَادِئُ اللُّغَةِ مَبَادِئُ الحِسَابِ يُدَافِعُ عَنْ مَبَادِئِهِ الْمَذْهَبِيَّةِ وَالخُلُقِيَّةِ : العَقَائِدُ الَّتِي يُؤْمِنُ وَيَلْتَزِمُ بِهَا الْمَرْءُ فِي حَيَاتِهِ وَسُلُوكِهِ

مَبادِئُ : جمع مَبْدَأ

مُبادِئ : فاعل من بادأَ

إِبْدَاء : مصدر أَبْدَى

بَدًا : جمع بَدَاةُ

بَدَاء : مصدر بَدا

بَدَّاءُ : فاعل من بَدَّ

البَدَاءُ : ظهور الرأي بعد أن لم يكن البَدَاءُ استصواب شيءٍ عُلِمَ بعد أنْ لم يُعْلَمْ مصدر بدا ، بدا لـ

بُدَّاء : جمع باد