فتحة في القشرة الأَرضية تخرج منها مواد منصهرة وغازات وأَبخرة، يكون غالباً مخروطيّ الشكل. ويُطلق كذلك على الجبل الذي يتكوَّن من تراكم هذه المواد.
اسممن جذر ركن٤ أحرف٦٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
اسم جامد من الجذر ر-ك-ن، يدل في أصله على القوة والمنعة والجانب الشديد من الشيء.
فتحة في القشرة الأَرضية تخرج منها مواد منصهرة وغازات وأَبخرة، يكون غالباً مخروطيّ الشكل. ويُطلق كذلك على الجبل الذي يتكوَّن من تراكم هذه المواد.
البعيرُ ـُ بُرُوكاً، وتَبْرَاكاً: وقع على بَرْكِه. و ـ أَناخ في موضع فلزِمه. و ـ فلانٌ: ثبتَ وأَقام. و ـ اجتهد. و ـ على الأَمر: واظب. و ـ السماءُ: دام مطرُها. و ـ للقتال بَرْكاً: جثا على ركبتيه. و ـ المرأَةُ: تزوَّجت ولها ولد كبير. فهي بَرُوكٌ.أَبْرَكَ في عَدْوِه: أَسرع فيه مجتهداً. و ـ البعيرَ: أَناخه.بارك على الشيء: واظب. و ـ اللهُ الشيءَ وفيه وعليه: جعل فيه الخيرَ والبَرَكة.بَرَّكَ البعيرُ:
بُركانيَّة
اسمبُركانيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى بُرْكان| أَرْض بركانيَّة: تكوّنت من ثوران البراكين- حُمَم بُركانيَّة: مقذوفاتها، موادّ منصهرة تتدفّق من البركان- مقذوفات بركانيَّة: ما يقذفه البركان من حُمَم. 2- مصدر صناعيّ من بُرْكان. 3- (جو) مجموع الظواهر البُرْكانيَّة والنَّظريَّات التي تشرح أسبابها.
بارْكيه
اسمبارْكيه [مفرد]: أرضيّة مفروشة بقطع خشبيّة مزخرفة تقوم مقام البلاط.
تباركَ/ تباركَ بـ يتبارك، تبارُكًا، فهو مُتبارِك، والمفعول مُتبارَك به
تباركَ/ تباركَ بـ يتبارك، تبارُكًا، فهو مُتبارِك، والمفعول مُتبارَك به • تبارك اللهُ: تقدّس وتعالى وتَنَزَّه وتعاظَم وكثُرت خيراتُه وعمَّت بركاتُه "{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}- {تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}"| تبارك وتعالى: عبارة تُقال عند ذكر اسم الله تعالى أو الإشارة إليه، ومعناها تقدّس وتنزَّه. • تبارك بالأمر: تفاءَلَ به خيرًا، تيمَّن، ظفر منه بالبركة.
بُروك
اسمبُروك [مفرد]: 1- مصدر برَكَ/ برَكَ على/ برَكَ لـ. 2- جلوس.
بَرْكَنة
اسمبَرْكَنة [مفرد]: (جو) عِلْم البراكين، وهو يتناول بالبحث الظواهر البُرْكانيَّة ومسبِّباتها.
بَرَكَة
اسمI بَرَكَة [مفرد]: ج بَرَكات: نماء وخير ونعمة إلهيَّة، زيادة، سعادة "الحركة بركة والتَّواني هلكة [مثل]- {اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِنَّا وَبَرَكَةٍ عَلَيْكَ} [ق]- {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}"| السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته: عبارة تقال عند ختام الصَّلاة، وعند لقاء شخص أو عند وداعه- سافَر على بركة الله وببركة الله/
باروكة
اسمباروكة [مفرد]: شعر إنسان أو شعر اصطناعيّ يُرتدى على الرأس للزِّينة كجزء من اللّباس أو لإخفاء الصّلع.
باركَ/ باركَ على/ باركَ في/ باركَ لـ يبارك، مُبارَكةً، فهو مُبارِك، والمفعول مُبارَك
باركَ/ باركَ على/ باركَ في/ باركَ لـ يبارك، مُبارَكةً، فهو مُبارِك، والمفعول مُبارَك • بارك الله ُالطَّعامَ / بارك اللهُ على الطَّعام/ بارك اللهُ في الطَّعام/ بارك اللهُ للطَّعام: جعل فيه الخير والنّماء والبركة. "باركك اللهُ: وضع فيك البركة- {وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا}- {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ}"| بارَك اللهُ فيك: دعاء بالبركة والخير. • بارك اللهُ
تبرَّكَ بـ يتبرَّك، تَبَرُّكًا، فهو مُتبرِّك، والمفعول مُتبرَّك به
تبرَّكَ بـ يتبرَّك، تَبَرُّكًا، فهو مُتبرِّك، والمفعول مُتبرَّك به • تبرَّك بالقرآن وغيره: التمس بركتَه، تيمَّن به "كانوا يأتون إلى شيوخهم الصالحين يتبرّكون بهم".
استبركَ بـ يستبرك، استِبْراكًا، فهو مستبرِك، والمفعول مُستبرَك به
استبركَ بـ يستبرك، استِبْراكًا، فهو مستبرِك، والمفعول مُستبرَك به • استبرك بالمولود: تفاءَل به والتمس الخيرَ بقدومه.
أبركَ/ أبركَ في يُبرك، إبراكًا، فهو مُبرِك، والمفعول مُبرَك
أبركَ/ أبركَ في يُبرك، إبراكًا، فهو مُبرِك، والمفعول مُبرَك • أبرك الجملَ: أناخه "أبرك بعيرَه بعد طول مَسير". • أبرك في عدْوه: أسرع.
تَبراك
اسمتَبراك [مفرد]: مصدر برَكَ/ برَكَ على/ برَكَ لـ.
ب ر ك : بَرَك البعير من باب دخل أي استناخ و أبْرَكَهُ صاحبه فبرك وهو قليل والأكثر أناخه فاستناخ و البِرْكَةُ كالحوض والجمع البِرَكُ قيل سميت بذلك لإقامة الماء فيها وكل شيء ثبت وأقام فقد بَرَكَ و البَرَكَة النماء والزيادة و التَّبْرِيكُ الدعاء بالبركة ويقال بارَك الله لك وفيك وعليك وباركك ومنه قوله تعالى { أن بورك من في النار } و تَبَاركَ الله أي بارك مثل قاتل وتقاتل إلا أن فاعل يتعدى وتفاعل لا
برك يبرك
فعل* برك يبرك: بروكا وتبراكا. 1-الجمل: ألصق صدره بالأرض. 2-الجمل: ألصق صدره بالأرض ولزم المكان. 3-ثبت. 4-إجتهد. 5-على الأمر: واظب، ثابر، داوم. 6-ت السماء: دام مطرها.
برك تبريكا. 1-الجمل
* برك تبريكا. 1-الجمل: ألصق صدره بالأرض. 2-عليه أو فيه: دعا له بالبركة. 3-السحاب: اشتد مطره.
برك. 1-صدر الجمل. 2-جماعة الجمال الباركة. 3-جمال كثيرة
* برك. 1-صدر الجمل. 2-جماعة الجمال الباركة. 3-جمال كثيرة.
برك. 1-جبان. 2-كابوس
* برك. 1-جبان. 2-كابوس.
بَرَكَ
فعل**بَرَكَ** \- [ب ر ك]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَرَكْتُ**،** أَبْرُكُ**،** اُبْرُكْ**، مص. بُرُوكٌ. 1. "بَرَكَ الجَمَلُ" : ثَنَى رِجْلَيْهِ وَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَمِنْطَقَةَ بَطْنِهِ بِالأرْضِ. 2. "بَرَكَ الرَّجُلُ" : ثَبَتَ، أَقامَ. 3. "بَرَكَتِ السَّماءُ" : تَهاطَلَتْ أَمْطارُها دُونَ انْقِطاعٍ. 4. "بَرَكَ عَلَى الأَمْرِ" : وَاظَبَ، ثَابَرَ، دَاوَمَ. 5. "بَرَكَ الطَّالِبُ" : اِجْتَهَدَ. 6.
بَرَكَ
بَرَكَ البعيرُ يَبْرُكُ بُروكاً، أي اسْتَناخَ. وأَبْرَكْتُهُ أنا فَبَرَكَ وهو قليلٌ والأكثر أَنَخْتُهُ فاستناخ. ويقال: فلان ليس له مَبْرَكُ جملٍ. وكلُّ شيء ثبتَ وأقامَ فقد بَرَكَ. والبَرْكُ: الإبلُ الكثيرةُ؛ والجمعُ البُروكُ. والبَرْكُ أيضاً: الصدر فإذا أدخلت عليه الهاء كسَرت وقلت بِرْكَةٌ. وقولهم: ما أحسن بِرْكَةَ هذه الناقة، وهو اسمٌ للبُروكِ مثل الرِكْبَةِ والجِلْسَةِ. وابْتَرَكَ الرجل، أي
وَبَرُ
ـ وَبَرُ : صُوفُ الإِبِل والأَرانِبِ ونحوِها، ج: أوْبارٌ . وهو وَبِرٌ وأوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ . ـ بَناتُ أوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأةِ صِغارٌ مُزَغَّبَةٌ بلَوْنِ التُّرابِ. ـ لَقِيتُ منه بَناتِ أوْبَرَ : الداهِيَةَ. ـ وَبَّرَ رَأْلُ النَّعامِ تَوْبيراً : ازْلَغَبَّ ـ وَبَّرَ الرجُلُ: تَشَرَّدَ، وتَوَحَّشَ، أو أقامَ في مَنْزِلِهِ حِيناً لا يَبْرَحُ ـ وَبَّرَ الأَيِّلُ أو الثَّعْلَبُ:
البَرَكة
البَرَكة النَّماء والزيادة والتَّبْريك الدعاء للإنسان أو غيره بالبركة يقال بَرَّكْتُ عليه تَبْريكاً أي قلت له بارك الله عليك وبارك الله الشيءَ وبارك فيه وعليه وضع فيه البَرَكَة وطعام بَرِيك كأنه مُبارك وقال الفراء في قوله رحمة الله وبركاته عليكم قال البركات السعادة قال أبو منصور وكذلك قوله في التشهد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته لأن من أسعده الله بما أسعد به النبي صلى الله عليه وسلم
التهذيب في
التهذيب في الرباعي الفراء يقال للكساء الأَسود بَرْكان ولا يقال بَرَنكان
البَرَكَةُ محرَّكَةً
البَرَكَةُ محرَّكَةً : النَّماءُ والزِّيادَةُ وقال الفَرّاءُ : البَرَكةُ : السَّعادَةُ وبه فُسِّرَ قولُه تعالَى : " رَحْمَةُ اللّهِ وبَرَكاته عَلَيكُم أَهْلَ البَيتِ " لأَنّ مَنْ أَسْعَدَه الله تعالَى بما أَسْعَدَ به النبيَ صلَّى اللّهُ عليه وسَلّمَ فقد نالَ السّعادَةَ المُبَارَكَة الدّائِمَةَ قال الأَزهرِيُّ : وكذلك الذي في التَّشَهّدِ والتَّبرِيكُ : الدُّعاءُ بها نقله الجَوْهرِيُّ للإِنْسانِ
وَبَر
اسمالجمع : أَوبارٌ الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها الواحدةُ : وَبَرَةٌ الوَبَرُ ما ينسله البِلَى من القُماش وَبَرُ عباءة/ مِعطف أخَذ الشَّيءَ بوَبَره : أخذه كُلَّه، أهل الوَبَر : أهل البادية أو البدو لأنّهم يتَّخذون بيوتهم من الوَبَر
وَبَر
اسموَبَر : جمع وَبَرة
وَبَرَ
فعلوَبَرْتُ ، أَبِرُ، بِرْ، مصدر وَبْرٌ وَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
وَبِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ جَمَلٌ وَبِرٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ
وَبِر
اسموَبِر : فاعل من وبَرَ
وَبْر
اسموَبْر : مصدر وَبَرَ
وَبَّرَ
فعلوبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر - للمتعدِّي وَبَّرَ فلانٌ : تشرَّد فصار مع الوَبْر في التوحُّش وَبَّرَ أَقام في منزله حِينًا فلم يبرح وبَّر الأرنبُ :علاه صغير الوَبَر وأوّله وَبَّرَ الأَرنبُ أَو الثعلب أَو الأَيِّل: مَشَى على وَبَر قدميه في الحُزُونة ليخفَى أَثرُه فلا يُتَبيَّن وَبَّرَ فلانٌ آثارَه : عَفَّاها ومَحَاها وَبَّرَ على فلان الأَمرَ: عمَّاهُ عليه وبَّر
وَبر
اسمالجمع : وِبَار و وُبُور ، المؤنث: وَبْرَة ، و الجمع للمؤنث: وِبَار و وَبْر و وُبُور الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ والأُنثى وَبْرَة الوَبْرُ : يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء
وُبْر
اسموُبْر : جمع أوبَر
وبَرَ
فعلوبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ وبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَر
وبِرَ
فعلوبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِرٌ ، وأَوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ وبِر البعيرُ : وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر
أَوبار
اسمأَوبار : جمع وَبَر
أَوبَرَ
فعلأوْبَرَ ، يُوبِرُ، مصدر إيبَارٌ أوْبَرَ الحَيَوَانُ : كَانَ كثِيرَ الوَبَرِ ، وَبِرَ
أوبَر
اسمالجمع : وُبْرٌ المؤنث: وَبْرَاءُ بناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأَة صَغارٌ، مُزَغَّبَة، بلون التُّراب بناتُ أوبَر : المصائِبُ والدَّواهي حَيَوَانٌ أوْبَرُ : كَثِيرُ الزَّغَبِ بَعِيرٌ أوْبَرُ
توبير
اسمتوبير : مصدر وَبَّرَ
إِيبَار
اسمإيبَار : مصدر أَوبَرَ
أوبرا
اسم(الثقافة والفنون) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات شاهدنا أوبرا عايدة دار الأوبرا : مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا
وَبَرة
اسمالجمع : وَبَرات و وَبَر حلقة غير مقصوصة تكوِّن وبر النَّسيج
وَبِرَة
اسموَبِرَة : فاعل من وبِرَ
أَوْبَرُ
اسمأَوْبَرُ : فاعل من وبَرَ
وُبْر
اسموُبْر :جمع أَوبَر
بَنَات أوبَرَ
اسمبَنَات أوبَرَ : جمع ابن أَوْبَر
بَوَابيرُ
اسمبَوَابيرُ : جمع بابُور
وبر البعير
كان كثيرَ الوَبَرِ '' وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ''.
وبّر الأرنب
علاه صغير الوَبَر وأوّله '' وبَّر البعيرُ/.
وبر
" الوَبَرُ : صوف الإِبل والأَرانب ونحوها، والجمع أَوْبارٌ . قال أَبو منصور: وكذلك وَبَرُ السَّمُّور والثعالب والفَنَكِ، الواحدة وَبَرَةٌ . وقد وَبِرَ البعير، بالكسر؛ وحاجى به ثعلبةُ بن عبيد فاستعمله للنحل فقال:شَتَتْ كَثَّةَ الأَوْبارِ لا القُرَّ تَتَّقي،ولا الذِّئْبَ تَخْشى، وهي بالبَلَدِ المُفْضي يقال: جمل وَبِرٌ وأَوْبَرُ إِذا كان كثير الوَبَرِ ، وناقة وَبِرَةٌ ووَبْراءُ . وفي الحديث: أَحَبُّ
وَبَّرَ
وَبَّرَ فلانٌ : تشرَّد فصار مع الوَبْر في التوحُّش . و وَبَّرَ أَقام في منزله حِينًا فلم يبرح . و وَبَّرَ ولَدُ النَّعام : زَغَّبَ. و وَبَّرَ الأَرنبُ أَو الثعلب أَو الأَيِّل: مَشَى على وَبَر قدميه في الحُزُونة ليخفَى أَثرُه فلا يُتَبيَّن. و وَبَّرَ فلانٌ آثارَه : عَفَّاها ومَحَاها. و وَبَّرَ على فلان الأَمرَ: عمَّاهُ عليه . و وَبَّرَ النَّخلةَ: لقَّحها.
وبِرَ
وبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبِر البعيرُ وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر :- وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ.
وبَرَ
وبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبَر البعيرُ كان كثيرَ الوَبَرِ :- وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ.
وبَّرَ
وبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر (للمتعدِّي) :- • وبَّر الأرنبُ علاه صغير الوَبَر وأوّله :- وبَّر البعيرُ/ القماشُ، - قماشٌ مُوَبِّر: فيه وبر منفصل عن النسيج نتيجة البلى. • وبَّر النَّخلةَ: أبَّرها؛ لقَّحها أو أصلحها.
الوَبْرُ
الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ. والأُنثى وَبْرَة . والجمع : وَبْرٌ ، ووبورٌ ، ووِبارٌ . و الوَبْرُ يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء.
وَبِرَ
وَبِرَ البعيرُ و نحوُه وَبِرَ َ(يَوْبَر) وَبَرًا: كان كثيرَ الوَبَرِ . فهو وَبِرٌ ، وأَوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ .
الأَوْبَرُ
الأَوْبَرُ الأَوْبَرُ بناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأَة صَغارٌ، مُزَغَّبَة، بلون التُّراب. يقال للواحد منها: ابن أَوْبَرَ . ويقال: لقيتُ منه بناتِ أَوبَرَ : أَي الدَّاهية.
الوَبَرُ
الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها. الواحدةُ : وَبَرَةٌ . والجمع : أَوبارٌ . وأَهْلُ الوَبَرِ : أَهلُ البادية ؛ لأَنَّهم يتخِذون بيوتَهم من الوَبَر .
أوبَرُ
أوبَرُ :- جمع وُبْر ، مؤ وَبْرَاءُ، جمع مؤ وَبْراوات ووُبْر : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ • بناتُ أوبَر : المصائِبُ والدَّواهي.
وَبْر
وَبْر :- جمع وِبَار ووُبُور ، مؤ وَبْرَة ، جمع مؤ وِبَار ووَبْر ووُبُور : (الحيوان) حيوان ثدييّ من ذوات الحوافر في حجم الأرنب لونه بين الغُبرة والسّواد قصير الذّنب، يحرك فكّه السُّفْليّ كأنَّه يَجْترّ.
وبر البعير
وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر :- وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ.
أوبرا
أوبرا :- (الثقافة والفنون) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات :-شاهدنا أوبرا عايدة:- • دار الأوبرا : مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا .
أَوبَر
أوبر 1- الأوبر من الجمال أو غيرها : كثير « الوبر »، أي الشعر، جمع : وبر ، مؤنث وبراء
أوبَر
أوبر - إيبارا 1-كان كثير « الوبر »، أي الشعر
وبر
و ب ر: الوَبْرُ بوزن الفجْر يوم من أيام العجوز و الوَبَرُ بفتحتين للبعير الواحدة وَبَرَةٌ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بركن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بركن حسب الأحرف المشتركة.