اسممن جذر سور٦ أحرف٦٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٥٢٬٦١٤نادرة جداً
اسم جامد من الجذر س-و-ر، يدل في أصله على العلو والارتفاع والإحاطة. يستخدم لوصف الحواجز العمرانية المرتفعة التي تحيط بالمساحات المكانية لتوفي...
مرض يحدث منه تمدّد وريدي دوالي في الشرج، تحت الغشاء المخاطي غالباً. (مج)
مرض يحدث منه تمدّد وريدي دوالي في الشرج، تحت الغشاء المخاطي غالباً. (مج).
ـُ بَسْراً، وبُسُوراً: عَجِل. و ـ أَظهر العُبُوسَ. ويقال: بَسَرَ وجهُه. وفي التنزيل العزيز: ( ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ). و ـ بالشيءِ: ابتدأَ. و ـ فلانٌ النخلةَ بَسْراً، وبِساراً: لقَّحها قبل أَوان التلقيح. و ـ النباتَ: رعاه غَضّاً أَولَ رَعْي. و ـ القَرْحةَ: نَكَأَها قبل النُّضْج. و ـ الدَّين: تقاضاه قبل حُلُول موعده. و ـ السِّقاءَ: شرب من لبنه قبل أَن يَرُوبَ. و ـ البُسْرَ: خلطه بالرُّطَب والتمر
رُهِمَتِ
رُهِمَتِ الأرضُ: أصَابتْهَا الرِّهَامُ . يقال: مكانٌ مَرْهُومٌ ، وروضةٌ مرهومَةٌ . ولا يقال: مُرْهَم ، ولا مُرْهَمَةٌ .
أرَهَمَتِ
أرَهَمَتِ السَّحَابَةُ: أتَتْ بالرِّهام . و أرَهَمَتِ الربيعُ: كثُرت رِهامُهُ .
الرَّهومُ
الرَّهومُ : المَهْزُولَة من الغَنَم. و الرَّهومُ دواء ملطف تطلى به الجروح ونحوها ومواضع الألم . (معرب) . و(انظر: المرهم ) .
الرِّهْمَةُ
الرِّهْمَةُ المَطرَةُ الضَّعِيفة الدَّائمةُ. والجمع : رِهَمٌ ، ورِهامٌ .
المَرْهَمُ
المَرْهَمُ : طِلاَءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرحُ، أو يُدْلَك به الجلدُ، أَو تُكحَلُ به العَينُ. وقيل هو معرّب. والجمع : مَراهمُ . (انظر: رهم ) .
البُرْهُمَة
البُرْهُمَة : البَرْهَمة .
البَرْهَمَة
البَرْهَمَة : البُرْعُمة.
الرَّهَمان
الرَّهَمان في سَيْرِ الإبل: تَحامُلٌ وتمايُلٌ من ضعْفٍ أو هُزَال.
مَرْهَمَ
مَرْهَمَ الجُرْحَ: وضَع عليه المَرْهَم .
بُسور
اسمبُسور [مفرد]: مصدر بُسِرَ وبسَرَ.
أبسرَ يُبسِر، إبسارًا، فهو مُبسِر
أبسرَ يُبسِر، إبسارًا، فهو مُبسِر • أبسرَ النَّخلُ: صار ماعليه بُسْرًا، أي تمرًا لم ينضج.
أبسارية
اسمأبسارية [جمع]: صغار السَّمك.
ابتسرَ/ ابتسرَ بـ يبتسر، ابتِسارًا، فهو مُبتسِر، والمفعول مُبتسَر
I ابتسرَ/ ابتسرَ بـ يبتسر، ابتِسارًا، فهو مُبتسِر، والمفعول مُبتسَر • ابتسر الحاجةَ ونحوَها: طلبها في غير أوانها أو موضعها| ابتسر الرَّأيَ: أبداه قبل نُضْجِه. • ابتسر بالأمرِ: ابتدأ به قبل كلّ شيء. II ابتُسِرَ يُبْتَسر، ابتسارًا، والمفعول مُبتَسَر • ابتُسِر الجنينُ: (طب) وُلد قبل تمام أيّامه وإن كان تامّ الخَلْق "طفل مبتَسَر: طفل ولِد قبل ميعاده الطبيعي".
إبراهيم
إبراهيم :- 1 - أحد الرُّسل الذين بعثهم الله تعالى لدعوة النَّاس إلى عبادة الله وحده، كنيته أبو الأنبياء ودينه الحنيفيّة، يُعرف بخليل الرحمن، وخليل الله، وهو الجدّ الأعلى للرسول صلّى الله عليه وسلّم، قام هو وابنه إسماعيل برفع قواعد البيت العتيق في مكّة المكرّمة بعد أن رحل إلى مكّة مع زوجته هاجر وابنه إسماعيل، وقد أتاه الله سبحانه صحفًا تدعو إلى التوحيد :- {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ
مرهَمَ
مرهَمَ يُمرهم ، مرهمةً ، فهو مُمَرْهِم ، والمفعول مُمَرْهَم :- • مرهم الجرحَ وضع عليه المَرْهَمَ :-لا يُمَرْهَم الجرحُ إلاّ بعد تعقيمه.
مرهَمَ
مرهَمَ يمرهِم ، مَرْهَمةً ، فهو مُمرهِم ، والمفعول مُمرهَم :- (انظر م ر هـ م - مرهَمَ ).
مَرْهَم
مَرْهَم :- جمع مَراهِمُ : (الكيمياء والصيدلة) مركّب دُهنيّ علاجيّ مختلف العناصر والألوان تُدْهَن به الجُروحُ والقروحُ أو يُدلك به الجلدُ أو تُكْحَل به العَيْن :-استعمل مرهمًا لإزالة الاحتقان الموجود في عينه:- • مَرْهَم التَّجْمِيل: مستحضر للعناية بالبشرة.
مَرْهَم
مَرْهَم :- جمع مَراهِمُ : (انظر: م ر هـ م - مَرْهَم ).
بَرْهَميَّة
بَرْهَميَّة :- برهمَة ، ديانة البراهمة.
ب س ر : البُسْرُ أوله طلع ثم خلال بالفتح ثم بلح بفتحتين ثم بسر ثم رطب ثم تمر الواحدة بُسْرَةٌ و بُسُرةٌ والجمع بُسُراتٌ و بُسُرٌ بضم السين في الثلاثة و أبْسَرَ النخل صار ما عليه بسرا و البَسْرُ خلط البسر مع غيره في النبيذ وبابه نصر وفي الحديث { لا تَبْسُروا ولا تثجروا } و بَسَرَ الرجل وجهه كلح وبابه دخل يقال عبس وبسر و البَاسُورُ واحد البَوَاسير وهي علة تحدث في المقعدة وفي داخل الأنف أيضا
بسر يبسر
فعل* بسر يبسر: بسرا. 1-النخلة: لقحها قبل أوان التلقيح. 2-النبات: رعاه غضا. 3-القرحة: قشرها وعصرها قبل شفائها. 4-ه: أعجله. 5-الحاجة: طلبها في غير حينها. 6-ه: قهره. 7-الدين: طلبه قبل موعده.
بسر يبسر
فعل* بسر يبسر: بسرا وبسورا. 1-عجل. 2-عبس، قطب وجهه.
بسر. أصيب بالباسور
* بسر. أصيب بالباسور.
بسر. 1-مص. بسر. 2-ماء بارد. 3-
* بسر. 1-مص. بسر. 2-ماء بارد. 3-«وجه بسر»: باسر، مقطب.
بسر. ج بسار. 1-غض طري. 2-ثمر النخل الذي لون ولم ينضج
* بسر. ج بسار. 1-غض طري. 2-ثمر النخل الذي لون ولم ينضج.
أَرَهَم
أرهم - إرهاما 1- أرهمت السماء : أتت بـ« الرهمة »، وهي المطرة الضعيفة الدائمة. 2- أرهم الربيع : كثرت رهامه .
مَرهَم
مرهم - مرهمة 1- مرهم الجرح : وضع عليه المرهم
رُهَام
رهام 1- رهام : ما لا يصيد من الطير. 2- رهام : عدد كثير.
رِهمة
رهمة 1-مطرة ضعيفة دائمة، جمع : رهم ورهام
رَهوم
رهوم 1- الرهوم من الغنم : المهزولة الضعيفة
بَسَرَ
فعل**بَسَرَ** - [ب س ر]. (ف: ثلا. متعد).** بَسَرْتُ**،** أَبْسُرُ**،** اُبْسُرْ**، مص. بَسْرٌ، بِسَارٌ. 1. "بَسَرَ النَّخْلَةَ" : لَقَّحَهَا قَبْلَ أَوَانِ التَّلْقِيحِ. 2. "بَسَرَ النَّبَاتَ" : رَعَاهُ غَضّاً. 3. "بَسَرَ الْقُرْحَةَ" : قَشَرَهَا، نَكَأَهَا قَبْلَ شِفَائِهَا. 4. "بَسَرَ الدَّيْنَ" : تَقَاضَاهُ قَبْلَ حُلُولِ مَوْعِدِهِ. 5. "بَسَرَ الحَاجَةَ" : طَلَبَهَا فِي غَيْرِ حِينِهَا.
بُسْرٌ
**بُسْرٌ** - ج:** بِسَارٌ**. [ب س ر]. 1. "بُسْرُ النَّخْلِ" : ثَمَرُهُ قَبْلَ أَنْ يَرْطُبَ. 2. "شَيْءٌ بُسْرٌ" : غَضٌّ طَرِيٌّ. 3. "بُسْرُ السَّحَابِ" : مَاؤُهُ أَوَّلَ مَا يَنْزِلُ.
بُسِرَ
**بُسِرَ** - [ب س ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "بُسِرَ الْوَلَدُ": أُصِيبَ بِالْبَاسُورِ.
مَرْهَمَ
[ر هـ م]. (فعل: رباعي متعد). مَرْهَمْتُ ، أُمَرْهِمُ، مَرْهِمْ ، مصدر مَرْهَمَةٌ . :- مَرْهَمَ الجُرْحَ :- : وَضَعَ عَلَيْهِ الْمَرْهَمَ .
البُسْرُ
البُسْرُ أولُه طَلْعٌ، ثم خَلالٌ، ثم بلخ ثم بُسْرٌ، ثم رُطَبٌ، ثم تَمْرٌ. الواحدة بُسْرَةٌ وبُسُرَةٌ الجمع بُسْراتٌ. وبسرات وأَبْسَرَ النخلُ: صار ما عليه بُسْراً. ويقال للشمس في أوّل طلوعها بُسْرَةٌ. والبُسْرَةُ من النبات أوّلُها البارِضُ وهو كما يبدو في الأرض، ثم الجَميمُ، ثم البُسْرَةُ ثم الصَمْعاءُ ثم الحشيشُ. قال ذو الرمة: رَعَتْ بارِضَ البُهْمى جميماً وبُسْرَةً وصَمْعاءَ حتى آنَفَتْها
الرِّهْمَةُ
ـ الرِّهْمَةُ : المطرُ الضعيفُ الدائمُ, ج: رِهَمٍ ورِهامٍ . ـ أرْهَمَتِ السماءُ: أتَتْ به. ورَوضَةٌ مَرْهومةٌ ، لا مُرْهَمَةٌ . ـ المَرْهَمُ : طِلاءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرْحُ، مُشْتَقٌّ من الرِّهْمَةِ لِلِينِه. ـ بنُو رُهْمٍ : بَطْنٌ. ـ رُهامٍ : ما لا يَصيدُ من الطيرِ، والعَدَدُ الكثيرُ. ـ رَهامٍ : المَهْزولَةُ من الغَنَمِ، وشاةٌ رَهُومٌ . ـ رجُلٌ رَهُومٌ : ضعيفُ الطَّلَبِ، يَرْكَبُ
البَرْهَمَةُ
ـ البَرْهَمَةُ : إدامَةُ النَّظَرِ، وسُكونُ الطَّرْفِ، وبُرْعُمَةُ الشَّجَرِ. ـ إِبراهيمُ وإِبْراهامُ وإِبراهومُ وإِبْراهُـمُ ، مُثَلَّثَةَ الهاء أَيضاً، وإِبْرَهَمُ: اسْمٌ أعْجَمِيٌّ، وتَصْغِيرُهُ: بُرَيْهٌ أو أُبَيْرَهٌ أَو بُرَيْهيمٌ ,ج: أبارِهُ وأباريهُ وأبارِهَةُ وبَراهيمُ وبَراهِمُ وبَراهِمَةٌ وبِراهٌ. ـ الإِبْراهِيميُّون: اثنا عَشَرَ صَحابياً. ـ البَراهِمَةُ: قَوْمٌ لا يُجَوِّزونَ على
المَرْهَمُ
ـ المَرْهَمُ : دواءٌ مُرَكَّبٌ للجراحاتِ، وذِكْرُ الجوهريِّ له في ر هـ م وَهَمٌ، والميمُ أصْلِيَّةٌ، لقولِهِم: مَرْهَمْتُ الجُرْح. ولو كانَتْ زائدَةً، لقَالوا: رَهَمْتُ .
البَسْرُ
البَسْرُ الإِعْجالُ وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها ضربها قبل الضَّبَعَةِ الأَصمعي إِذا ضُرِبَت الناقةُ على غير ضَبعَةٍ فذلك البَسْرُ وقد بَسَرَها الفحلُ فهي مَبْسُورة قال شمر ومنه يقال بَسَرْتُ غَرِيمي إِذا تقاضيته قبل محلّ المال وبَسَرْتُ الدُّمَّلَ إِذا عصرته قبل أَن يَتَقَيَّحَ وكأَنَّ البَسْرَ منه والمَبْسُورُ طالب الحاجة في غير موضعها وفي حديث الحسن قال
رهم
" الرِّهْمةُ ، بالكسر: المطر الضعيف الدائم الصغير القَطْر، والجمع رِهَمٌ ورِهامٌ ، قال أَبو زيد: من الدِّيمة الرِّهْمَةُ ، وهي أَشد وقعاً من الديمة وأَسرع ذهاباً. وفي حديث طهفة: ونستحيل الرِّهامَ وهي الأمطار الضعيفة. وأَرْهَمَتِ السحابة: أَتت بالرِّهام . وأَرْهَمَتِ السماء إرْهاماً : أَمطرت. وروضة مَرْهُومَةٌ ، ولم يقولوا مُرْهَمَةٌ ؛ قال ذو الرمة: أَو نَفْحَة من أعالي حَنْوَةٍ مَعَجَتْ فيها
بَسَرَ ككَتَبَ
بَسَرَ ككَتَبَ : أعْجَلَ . يَسَرَ : عَبَسَ أو أَظْهَر شِدَّتَه كما صَرَّحَ به أهلُ الغَرِيب في نُكْتَةِ التّعاطُفِ في قوله تعالَى : " ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ " . وقال أبو إسحاق : بَسَرَ أي نَظَرَ بِكَرَاهةٍ شديدةٍ وبَسَرَ الرجلُ وَجْهَه بُسُوراً أي كَلَحَ . وفي حديث سَعْدٍ قال : " لمّا أَسلمْتُ راغَمَتْنِي أمي فكانَتْ تَلْقاني مَرَّةً بالبِشْر ومَرَّةً بالبَسْر " أي القُطُوبِ . بَسَرَ : قَهَرَ
سُؤَر
اسمسُؤَر : جمع سُؤرة
سُؤر
اسمالجمع : أَسْآرٌ السُّؤْرُ : بقيَّة الشيءِ ، وفي حديث الفضل ابن العباس: حديث شريف لا أُوثرُ بسُؤْرِكَ أَحَدًا ويقال للشِّرِّير: إِنه سُؤْرُ شَرٍّ
رُهِمَ
فعلرُهِمَتِ الأرضُ: أصَابتْهَا الرِّهَامُ ، مكانٌ مَرْهُومٌ ، وروضةٌ مرهومَةٌ
رُهْم
اسمرُهْم : جمع رُّهَامُ
رِهَم
اسمرِهَم : جمع رِهمة
رِهمة
اسمالجمع : رِهَمٌ ، و رِهامٌ الرِّهْمَةُ :المَطرَةُ الضَّعِيفة الدَّائمةُ
مَرهَم
اسمالجمع : مَراهمُ المَرْهَمُ : طِلاَءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرحُ، أو يُدْلَك به الجلدُ، أَو تُكحَلُ به العَينُ مَرْهَم التَّجْمِيل: مستحضر للعناية بالبشرة
مَرْهَمة
اسممَرْهَمة : مصدر مَرهَمَ
بَرهَمة
اسمالبَرْهَمَة : البُرْعُمة ديانة البراهِمَة
بُرهُمة
اسمالبُرْهُمَة : البَرْهَمة
مَراهمُ
اسممَراهمُ : جمع مَرهَم
رِهام
اسمرِهام : جمع رِهمة
رُهَام
اسمرُهَام : جمع رُّهَامَةُ
رهيمة
اسمرهيمة : فاعل من رَهُدَ
رُهَام
اسمرُهَام :جمع رُّهَامَة
رُهْم
اسمرُهْم :جمع رُّهَام
بَرهَميّة
اسمبرهمَة ، ديانة البراهمة
مرهم الجرح
وضع عليه المَرْهَمَ ''لا يُمَرْهَم الجرحُ إلاّ بعد تعقيمه''.
صحف إبراهيم
يُضرَب بها المثل في الشّيء المتروك المنسيّ.
ضيف إبراهيم
يُضْرب مثلاً للضيف الكريم.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بسورهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بسورهم حسب الأحرف المشتركة.