بشت

كِسَاءٌ من صوف غليظ النَّسْج، لا كُمَّيْن لَهُ، يرتديه أَهْلُ الريف في الشتاءِ. (د).

البِشْتُ : كِسَاءٌ من صَوف غليظ النَّسْج، لا كُمَّيْن لَهُ، يرتديه أهْلُ الريف في الشتاء .

الجمع : باشَوات لقب تشريف رسميّ تركيّ الأصل استعمل في تركيا وبعض البلاد التي خضعت لها، ومازال متداولاً في بعض البلاد بصفة غير رسميّة

بشَّ / بشَّ بـ / بشَّ لـ بَشِشْتُ ، يَبَشّ ، ابْشَشْ / بَشَّ ، بَشاشةً وبَشًّا ، فهو بَشّ وبَشوش وباشّ ، والمفعول مَبشوش به بَشَّ لِضُيوفِهِ: كانَ مُبْتَسِماً طَلْقَ الوَجْهِ فَرِحاً بِهِمْ يَبَشُّ بِصَديقِهِ : يُسَرُّ بِهِ وَيَلْقاهُ فَرِحاً ضاحِكاً بَشَّ وَجْهُهُ : تَهَلَّلَ، أَشْرَقَ بَشَّ له بِخَيْرٍ : أَعْطاهُ

باش بَوْشًا باش الرجلُ : صَحب الغوغاءَ باش القومُ: كثروا واختلَطوا وضجُّوا وصاحوا باش الشيءَ: خلطَه بغيره

انباش من كذا: انقض ونفر منه

أَبّاش : فاعل من أَبَش

باشَوات : جمع باشا

بأشَ بَأشًا بأشَ فلانا : صَرَعه غَفْلة

فاعل من بَشَّ اِسْتَقْبَلَ الضُّيوفَ بِوَجْهٍ بَاشٍّ : مُبْتَسِمٍ، طَلْقِ الوَجْهِ

باشّ : فاعل من بَشَّ

باشات : جمع باشا

الشَّتِيُّ : الشَّتَوِيُّ

شِتَاء : مصدر شاتَى

الجمع : أشْتِيَة الشَّتَاتُ : التفرُّق الشِّتَاءُ :القَحْطُ والمجاعة والجمع : أشْتِيَة فَصْلُ الشِّتَاءِ : الفَصْلُ الَّذِي يَأْتِي بَعْدَ فَصْلِ الخَرِيفِ وَتَكْثُرُ فِيهِ الأمْطَارُ، وَيَشْتَدُّ بَرْدُهُ يَبْتَدِئُ مِنَ الثَّانِي وَالعِشْرِينَ مِنْ دِيسمبر، كَانُونِ الأَوَّلِ وَيَنْتَهِي فِي الحَادِي وَالعِشْرِينَ مِنْ مَارِسَ، آذَار ظِلّ الشِّتاء: أوّله

شَاتٍ، الشَّاتِيٌ (فاعل من شَتَا) يَوْمٌ شَاتٍ : مُمْطِرٌ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الشِّتَاءِ الشَّاتِيَةِ سَمَاءٌ شَاتِيَةٌ طَقْسٌ شَاتٍ : طَقْسٌ بَارِدٌ مُمْطِرٌ

شاتٍ : فاعل من شَتا