بطآن

بَطْن :- جمع أَبْطُن وبُطْنان وبُطون : 1 - مصدر بطَنَ . 2 - (التشريح) جزء من الجسم واقع بين الصَّدر والحوض، وفيه الأحشاء والأمعاء، ويقابله الظَّهر (مذكّر وقد يُؤنّث) :-مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ [حديث]، - {فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ} - {وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا} :- • داء البطن :…

باطِن :- جمع أَبْطِنَة وبَواطِنُ ، مؤ باطِنة ، جمع مؤ بَواطِنُ : اسم فاعل من بطَنَ • العقلُ الباطِن : اللاشعور، اللاّوعي، - المستأجِر من الباطن : المستأجِر من مستأجِر، - باطِنًا : سرًّا وخفاءً، - باطِن الأرض/ بواطن الأرض: أعماقها، - باطن الإنسان: طوِيَّته، دخيلته، - باطن الجسم: داخله، - باطِن القدم: وجهها الأسفل، ما يطأ الأرضَ منها، - باطِن الكفّ: راحة اليَد، داخلها، - بواطن الأمر: خفاياه، وجوهه…

بطَنَ يَبطُن ، بُطونًا وبَطْنًا ، فهو باطِن ، والمفعول مبطون (للمتعدِّي) :- • بطَن عيبٌ ونحوُه خَفِيَ واستتر، خلاف ظهر :- بطَنت الفواحِشُ، - {إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ } - {وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ } . • بطَن الأمورَ وغيرَها: جرَّبها وعرفها، خبرها وعرف بواطنَها :-لا يمكن أن يقع في حبائله مادام قد بطَنه . • بطَن الدَّاءُ الشَّخصَ: أصاب بطنَه…

بَطانَة2 / بِطانَة :- جمع بَطائِنُ : 1 - ما يُبَطَّن به الثَّوبُ وغيرُه من الدَّاخِل، ما تحت الظِّهارة :- {مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ} :- • بطانة بنطلون: شريط متين يُخاط عند ملتقى السَّاقين لمنع البلى، - بطانة كعْب: صفيحة من الفلِّين توضع تحت كعب حذاء لتقويته. 2 - (التشريح) طبقة طلائيّة تُبطِّن جميع الأوعية الدَّمويّة واللِّمفاويّة • بطانة الرَّحم: نسيج يغشى التجويف…

ب ط ن: البَطْنُ ضد الظهر وهو مذكر وعن أبي عبيدة أن تأنيثه لغة و البَطْنُ أيضا دون القبيلة و بُطْنانُ الجنة وسطها و بَطَنَ الوادي دخله وبطن الأمر عرف باطنه وبابهما نصر ومنه البَاطِنُ في صفة الله تعالى و بَطَنَ بفلان صار من خواصه وبابه دخل وكتب و بُطِنَ الرجل على ما لم يسم فاعله اشتكى بطنه و بَطِنَ من باب طرب عظم بطنه من الشبع و البِطَانُ للقتب الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير يقال التقت حلقتا…

جمع: بَوَاطِنُ . [ب ط ن]. (فاعل من بطن ). 1. :-كانَ يُخْفِي فِي بَاطِنِهِ أسْرَاراً :- : بِدَاخِلهِ، بأَعْمَاقِهِ. :-ظاهِرُ العِتابِ خَيْرٌ مِنْ بَاطِنِ الحِقْدِ :-(مثل). 2. :-تُريدُ أنْ تَقْرأَ مُسْتَقْبَلَهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ :- : رَاحَةِ يَدِهِ. 3. :- بَاطِنُ القَدَمِ :- : أخْمَصُ القَدَمِ. 4. :-هذَا أمْرٌ باطِنٌ لا أحدَ يَعْرِفُهُ :- : مَخْفِيٌّ مَكْتُومٌ. 5. :-وفي باطِنِ الأمْرِ كُنْتُ…

جمع: بُطونٌ ، أَبْطُنٌ . [ب ط ن]. (تش). (مذ، مؤ). 1. :-اِمْتَلأَ بَطْنُهُ :- : الكِرْشُ الجُزْءُ الأمامِيُّ مِنَ البَدَنِ تَحْتَ الصَّدْرِ، يَحْتَوِي على الأمْعاءِ. ¨ النحل آية 69 يَخْرُجُ مِنْ بُطونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فيهِ شِفاءٌ للنَّاسِ (قرآن). 2. :-أَلْقَى ما في بَطْنِهِ :-: أَخْرَجَ ما في جَوْفِهِ. 3. :-أَكَلَ أَكْلاً دَسِماً فَأَوْجَعَهُ بَطْنُهُ :-: ما في أَحْشائِهِ. 4.…

ـ البَطْنُ : خِلافُ الظَّهْرِ، مُذَكَّرٌ, ج: أبْطُنٌ وبُطونٌ , وبُطْنانٌ ، ودونَ القبيلةِ، أو دونَ الفَخِذِ، وفَوْقَ العِمارةِ,ج: أبْطُنٌ وبُطونٌ ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ، والشِّقُّ الأطْولُ من الريشِ,ج: بُطْنانٌ ، وعِشرونَ موضِعاً. ـ بَطِنٌ : الأشِرُ المُتَمَوِّلُ، ومَن هَمُّه بَطْنُه ، أو الرَّغيبُ لا يَنْتَهي من الأكْل، كالمِبْطانِ. ـ رجلٌ بَطِينٌ : عظيمُ البَطْنِ ، وقد بَطُنَ . ـ مُبَطَّنٌ :…

" البَطْنُ من الإنسان وسائِر الحيوان: معروفٌ خلاف الظَّهْر،مذكَّر، وحكى أَبو عبيدة أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قال ابن بري: شاهدُ التذكير فيه قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا ما الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَه، بَطْناً ، من الزادِ الخبيثِ، خَميصا وقد ذَكرْنا في ترجمة ظهر في حرف الراء وجهَ الرفع والنصب فيما حكاه سيبويه من قولِ العرب: ضُرِبَ عبدُ الله بَطْنُه وظهرُه، وضُرِبَ زيدٌ البطنُ والظهرُ. وجمعُ البَطْنِ…

بطَنَ يَبطُن ، بُطونًا وبَطْنًا ، فهو باطِن ، والمفعول مبطون - للمتعدِّي بَطَنَ السِّرُّ : خَفِيَ الأعراف آية 33 حَرَّمَ رَبِّي الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ (قرآن) بَطَنَ من جَارِهِ وَبِهِ : صَارَ مِنْ بِطَانتِهِ بَطَنَ الوَادِيَ أَوِ البَيْتَ : دَخَلَهُ، تَوَسَّطَهُ، جَالَ فِيهِ بَطَنَ الأمْرَ أَوِ الرَّجُلَ : خَبَرَهُ، عَرَفَ بَاطِنَهُ بَطَنَ الوَلَدَ أَصَابَ بَطْنَهُ بَطَنَهُ…

الجمع : أَبْطُن و بُطْنان و بُطون البَطْنُ من كل شيءٍ: جَوْفُه البَطْنُ المَرّة الواحدة من النِّتاج والزَّرْع ويُقاَل: نَثَرت المرأَةُ بطنَها: كَثُر وَلَدُها وأَلقَت الدَّجاجةُ ذا بَطنِها: باضت والجمع : أَبْطُن ، وبطُون ، وبُطنان البَطْنُ (في علم الفيزيقا) : مواقع في الموجات الموقوفة تبلغ عندها سَعةُ الذَّبذبة الذِّروة جزء من الجسم واقع بين الصَّدر والحوض، وفيه الأحشاء والأمعاء، ويقابله الظَّهر…