فعلمن جذر عبء٤ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
أَوْعَبَ
أَوْعَبَ القومُ : خرجوا كلُّهم إلى الغَزْو. و أَوْعَبَ القومُ جلاءً: لم يبقَ ببلدهم منهم أحدٌ. و أَوْعَبَ فلانٌ في ماله : ذَهَبَ في إِنفاقه كلِّ مذهب. و أَوْعَبَ الشيءَ: وعَبَه . و أَوْعَبَ استأْصله. و أَوْعَبَ الشيءَ في الشيءَ : أَدخله فيه كلَّه.
استَوْعَبَهُ
استَوْعَبَهُ : أخَذَهُ أَجمعَ. و استَوْعَبَهُ استأْصله. و استَوْعَبَهُ الحديثَ: تلقَّاه واستوفاه . و استَوْعَبَهُ المكانُ أو الوعاءُ الشيءَ: وَسِعَه.
الوَعْبُ
الوَعْبُ : الواسِعُ. يقال: طريقٌ وَعْبٌ ؛ وصف بالمصدر. والجمع : وِعَابٌ.
وَعَبَهُ
وَعَبَهُ وَعَبَهُ ِ (يَعِبُه) وَعْبًا : أَخذه أَجمع ، ولم يدعْ منه شيئًا.
الوَعِيبُ
الوَعِيبُ : الواسعُ الذي يستوعب ما يُجعل. يقال: بيتٌ وعيبٌ، ووعاءٌ وعيب.
استوعبَ
استوعبَ يستوعب ، استيعابًا ، فهو مُستوعِب ، والمفعول مُسْتَوعَب :- • استوعبَ المكانُ أو غيرُه الشَّيءَ وسِعه، احتواه :- استوعب الإناءُ لترَ ماءٍ، - استوعبَت القاعةُ كُلَّ النّاس.• استوعب الشَّيءَ: وعَبه ؛ أخذه بأجمعه. • استوعب الحديثَ: تلقّاه واستوفاه، فهم المقصودَ منه :- استوعب الدَّرسَ/ المعلوماتِ/ القضيّةَ. • استوعب عطفُه جميعَ معاونيه: شَملهم وأحاط بهم.
أوعبَ
أوعبَ يُوعب ، إيعابًا ، فهو مُوعِب ، والمفعول مُوعَب :- • أوعب الشَّيءَ وعَبه ؛ أخذه بأجمعه :- أوعب الإناءُ الماءَ، - أوعب اللِّصُّ كلّ ما في الخزانة. • أوعب الشَّيءَ في الشَّيء: أدخله فيه كُلَّه :- أوعب المفتاحَ في القفل.
وعَبَ
وعَبَ يعِب ، عِبْ ، وَعْبًا ، فهو واعب ، والمفعول مَوْعوب :- • وعَب الشَّيءَ أخذه بأجمعه، ولم يَدَع منه شيئًا :- وعَب ما في الإناء، - وعَب النَّهمُ كلَّ ما على المائدة.
استيعاب
استيعاب :- 1 - مصدر استوعبَ . 2 - طاقة وقدرة على الفهم والإدراك لوجهة نظر أو موضوع :-تمّ استيعاب كافّة جوانب الموضوع.
وَعْب
وَعْب :- جمع وِعاب (لغير المصدر): 1 - مصدر وعَبَ . 2 - واسع :-طريق وَعْب .
عبن يعبن
فعل* عبن يعبن: عبنا. جسمه: غلظ وخشن.
عبن. 1-غليظ. 2-نسر عظيم. 3-جمل شديد
* عبن. 1-غليظ. 2-نسر عظيم. 3-جمل شديد.
عبن. 1-مص. عبن. 2-غلظ وخشونة في الجسم
* عبن. 1-مص. عبن. 2-غلظ وخشونة في الجسم.
عبن. من الناس
* عبن. من الناس: السمان، الملاح.
أَوعَب
أوعب - إيعابا 1- أوعب الشيء : أخذه كله. 2- أوعب الشيء في الشيء : أدخله فيه كله. 3- أوعب الشيء : قلعه من أصله. 4- أوعب في ماله : أنفقه من غير مبالاة ولا تدبير. 5- أوعب القوم : خرجوا كلهم إلى الغزو. 6- أوعب الأمر : فرغ منه . 7- أوعبه : قطع لسانه.
إِستَوعَب
إستوعب - استيعابا 1- إستوعب المكان أو الوعاء الشيء : وسعه، حواه، تصمنه. 2- إستوعب الحديث : تلقاه واستوفاه وفهمه. 3- إستوعب الشيء : أخذه كله « استوعب علوم عصره». 4- إستوعب الشيء : قلعه من أصله.
مُستوعِب
مستوعب 1- مستوعب : صندوق كبير ذو أحجام مختلفة معد لنقل البضائع ولا سيما تلك المنقولة من بلد إلى آخر. 2- مستوعب : صندوق يوضع على حافة الطريق.
أَوْعَبَ
[و ع ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أوْعَبْتُ ، أَوْعِبُ ، أوْعِبْ ، مصدر إيعَابٌ . 1. :- أوْعَبَ الغَنِيمَةَ :- : أخَذَهَا كُلَّهَا. 2. :- أَوْعَبَ الإبْرَةَ فِي الثَّوْبِ :- : أَدْخَلَهَا فِيهِ. 3. :- أوْعَبَ الرَّجُلُ فِي مَالِهِ :- : أنْفَقَهُ بِلا تَدْبِيرٍ، أَسْرَفَ. 4. :- أوْعَبَ العَمَلَ :- : فَرَغَ مِنْهُ. 5. :- أوْعَبَهُ :- : قَطَعَ لِسَانَهُ.
اِسْتَوْعَبَ
[و ع ب]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَوْعَبْتُ ، أَسْتَوْعِبُ ، اِسْتَوْعِبْ ، مصدر اِسْتِيعابٌ . 1. :- يَسْتَوْعِبُ الفَصْلُ ثَلاثِينَ تِلْمِيذاً :- : يَتَّسِعُ... :- تَسْتَوْعِبُ القِنِّينَةُ لِتْراً :- . 2. :- اِسْتَوْعَبَتْ كُلَّ حِكاياتِ جَدَّتِها :- : فَهِمَتْها. :-قَرَأَ الكِتابَ فاسْتَوْعَبَ أَفْكَارَهُ وَمَضَامِينَهُ.
مُسْتَوْعِبٌ
جمع: ـون، ـات. [و ع ب]. (فاعل مِن اِسْتَوْعَبَ ). 1. :- مُسْتَوْعِبٌ عُلُومَ عَصْرِهِ :- : لَهُ طَاقَةٌ فِكْرِيَّةٌ لِفَهْمِهَا وَتَلَقِّيهَا وَإِدْرَاكِهَا. 2. :-مَكَانٌ مُسْتَوْعِبٌ كُلَّ الضُّيوفِ :- : مُحْتَوٍ...، أَيْ يَسَعُ عَدَداً كَبِيراً مِنْهُمْ.
وَعَبَ
[و ع ب]. (فعل: ثلاثي متعد). وَعَبْتُ ، أَعِبُ، عِبْ، مصدر وَعْبٌ . :- وَعَبَ الشَّيْءَ :- : أَخَذَهُ بِأَجْمَعِهِ وَلَمْ يُبْقِ مِنْهُ شَيْئاً.
نسرٌ
نسرٌ عَبَنٌّ مشدد النون أي عظيم. وكذلك الجمل الضخم. وعَبَنَّى مثله والأنثى عَبَنَّاةٌ والجمع عَبَنَّياتٌ.
وعَبَهُ
ـ وعَبَهُ : أَخَذَهُ أجْمَعَ، كأَوْعَبَهُ واسْتَوْعَبَهُ . ـ أوْعَبَ : جَمَعَ ـ أوْعَبَ الجِذْعَ: اسْتَأصَلَهُ ـ أوْعَبَ الشيءَ في الشيءِ: أدْخَلَهُ فيه كلَّه. ـ جاؤُوا مُوعِبينَ : إذا جَمَعُوا ما اسْتطاعوا من جَمْعٍ. ـ وَعْبُ من الطُّرُقِ: الواسِعةُ منها. ـ وِعابُ: مواضِعُ واسِعةٌ من الأرضِ. ـ بَيْتٌ وَعِيْبَ: واسِعٌ. ـ جاءَ الفَرَسَ بِرَكْضٍ وَعِيبٍ: بأقْصى جُهْدِهِ. ـ هذا أوعَبُ لكذا: أحْرى
جمل عَبَنٌّ
جمل عَبَنٌّ وعَبَنَّى وعَبَنَّاةٌ ضخم الجسم عظيم وناقة عَبَنَّةٌ وعَبَنَّاةٌ والجمع عَبَنَّياتٌ قال حُميد أَمِينٌ عَبَنُّ الخَلْقِ مُخْتلِفُ الشَّبا يقولُ المُماري طالَ ما كانَ مُقْرَما وأَعْبَنَ الرجلُ اتخذ جملاً عَبَنَّى وهو القَويُّ والعُبْنةُ قوّة الجمل والناقة والعُبُنُ من الناس السِّمان المِلاح ورجل عَبَنَّى عظيم ونسر عَبَنَّى عظيم وقيل عظيم قديم وقال الجوهري نسْرٌ عَبَنٌّ مشدد النون عظيم
عبأ
"العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقْلُ من أَي شيءٍ كان، والجمع الأَعْباء، وهي الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لزهير: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عن الـ * ـجانِي، بِغَيرِ يَدٍ ولا شُكْر ويروى لغير يد ولا شكر. وقال الليث: العِبءُ: كلُّ حِمْلٍ من غُرْمٍ أَو حَمالةٍ. والعِبْءُ أَيضاً: العِدْل، وهما عِبْآنِ ، والأَعْباء: الأَعدال. وهذا عِبْءُ هذا أَي مِثْلُه ونَظِيرُه. وعبْءُ الشَّيءِ كالعِدْلِ والعَدْلِ،
وعب
" الوَعْبُ : إِيعابُكَ الشيءَ في الشيءِ، كأَنه يأْتي عليه كلِّه، وكذلك إِذا اسْـتُؤْصِلَ الشيءُ، فقد اسْتُوعِبَ . وعَبَ الشيءَ وَعْباً، وأَوْعَبه ، واسْتَوْعَبه : أَخَذَه أَجْمَعَ، واسْتَرَطَ مَوْزَةً فأَوْعَبَها ، عن اللحياني، أَي لم يَدَعْ منها شيئاً. واسْتَوْعَبَ المكانُ والوِعاءُ الشيءَ: وَسِعَه، منه. والإِيعابُ والاسْتِـيعابُ : الاسْتِئْصالُ، والاستِقْصاءُ في كل شيءٍ. وفي الحديث: إِنَّ
رَجُلٌ عَبَنَّكٌ كعَمَلَّس أَهْمَلَه الجَوهَريّ والصّاغانيُ وقال ابنُ سَيدَه
رَجُلٌ عَبَنَّكٌ كعَمَلَّس أَهْمَلَه الجَوهَريّ والصّاغانيُ وقال ابنُ سَيدَه : صُلْبٌ شَدِيدٌ وفي التَّهْذِيبِ : جَمَلٌ عَبَنَكٌ
عَبأَ
فعلعَبَأَ المتَاعَ : جَعَل بعضَه فوق بعض: وعَبَأَ الجيشَ: جهَّزهُ في مواضعه وهيَّأَهُ للحرب عَبَأَ له شرَّا: هيَّأ
عبَأَ
فعلعبَأَ / عبَأَ بـ / عبَأَ لـ يَعبَأ ، عَبْئًا ، فهو عابئ ، والمفعول مَعْبوء عَبَأَ الشَّيْءَ في الوِعاءِ: وَضَعَهُ فيهِ عبَأَ المتاعَ :هيَّأَه، جعَلَ بعضَه فوق بعض عبَأ الطِّيبَ: صنعه وخلطه عبَأ الجيشَ للحرب: جهَّزه في مواضعه وهيَّأه للحرب ، وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال: حديث شريف عَبَأَنَا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ببَدْرٍ ليلاً/ عبَأ بالأمر/ عبَأ للأمر: اهتمَّ، بالى، اكترث ما عبَأتُ به: ما
عبّأَ
فعلعبَّأَ يُعبِّئ ، تعبئةً ، فهو مُعَبِّئ ، والمفعول مُعَبَّأ عبَّأ الجيشَ :عبَأه، عبَّاه؛ هيَّأه وجهّزه للحرب والقتال، نشره ورتَّبه عَبَّأَ الْعُمَّالَ لِنَيْلِ حُقُوقِهِمْ : شَجَّعَهُمْ وَزَوَّدَهُمْ بِالأَفْكَارِ وَالآرَاءِ تعبئة الكوادر: إعداد القوى الخاصَّة بأمر معيَّن عبَّأ الدَّواءَ والسِّلعةَ ونحوَهما: وضعهما في أوعية عبَّأه بالهواء، عبَّأ المتاعَ: هيَّأه
أعْبَاب
اسمأعْبَاب : جمع عُبّ
عَبَّ
فعلعَبَّ عَبَبْتُ ، يَعُبّ ، اعْبُبْ / عُبَّ ، عَبًّا عُبابًا ، فهو عابّ ، والمفعول مَعْبوب عَبَّتِ الدَّلْوُ : صَوَّتَتْ عِنْدَ غَرْفِ الْمَاءِ عَبَّ الوَجْهُ : حَسُنَ وَنَضُرَ عَبَّ الماءَ عَبَّ عَبًّا: شَرِبَهُ بلا تنفُّس ومَصٍّ عبَّ في الماءِ أو في الإناءِ: كرَعَ عَبَّ النَّباتُ: طالَ عَبَّ البَحْرُ عُبابًا: ارتفَعَ موجُه واصَطخَبَ عبَّ عُبَابُهُ: مَرَّ في كلامه فأَكثَرَ
اِستَوعَبَ
فعلاستوعبَ يستوعب ، استيعابًا ، فهو مُستوعِب ، والمفعول مُسْتَوعَب اِسْتَوْعَبَتْ كُلَّ حِكاياتِ جَدَّتِها : فَهِمَتْها استوعب الشَّيءَ: وعَبه ؛ أخذه بأجمعه استوعب الشَّيءَ: استأْصله استَوْعَبَ الحديثَ: تلقَّاه واستوفاه استَوْعَبَهُ المكانُ أو الوعاءُ الشيءَ: وَسِعَه استوعب عطفُه جميعَ معاونيه: شَملهم وأحاط بهم
وَعْب
اسموَعْب : مصدر وَعَبَ
أَوعَبَ
فعلأوعبَ يُوعب ، إيعابًا ، فهو مُوعِب ، والمفعول مُوعَب أوْعَبَ الغَنِيمَةَ : أخَذَهَا كُلَّهَا أَوْعَبَ الإبْرَةَ فِي الثَّوْبِ : أَدْخَلَهَا فِيهِ أوْعَبَ الرَّجُلُ فِي مَالِهِ : أنْفَقَهُ بِلا تَدْبِيرٍ، أَسْرَفَ أوْعَبَ العَمَلَ : فَرَغَ مِنْهُ أوْعَبَهُ : قَطَعَ لِسَانَهُ أَوْعَبَ القومُ : خرجوا كلُّهم إلى الغَزْو أَوْعَبَ القومُ جلاءً: لم يبقَ ببلدهم منهم أحدٌ
وَعب
اسمالجمع : وِعَابٌ مصدر وعَبَ الوَعْبُ : الواسِعُ
اِستيعاب
اسممصدر اِسْتَوْعَبَ اِسْتيعابُ أَفْكارِ الكِتابِ : فَهْمُها فَهْماً دقِيقاً طاقة وقدرة على الفهم والإدراك لوجهة نظر أو موضوع
مُوعَب
اسممُوعَب : اسم المفعول من أَوعَبَ
مُوعِب
اسممُوعِب : فاعل من أَوعَبَ
إِيعاب
اسمإيعاب : مصدر أَوعَبَ
مُسْتَوعَب
اسممُسْتَوعَب : اسم المفعول من اِستَوعَبَ
مُستوعِب
اسممُستوعِب : فاعل من اِستَوعَبَ
مَوْعوب
اسممَوْعوب : اسم المفعول من وَعَبَ
اِستيعابيّ
اسماسم منسوب إلى استيعاب مستفيض، كامل، شامل دراسة استيعابيَّة
أوعب الشّيء
وعَبه ؛ أخذه بأجمعه '' أوعب الإناءُ الماءَ- أوعب اللِّصُّ كلّ ما في الخزانة''.
استوعب المكان أو غيره الشّيء
وسِعه، احتواه '' استوعب الإناءُ لترَ ماءٍ- استوعبَت القاعةُ كُلَّ النّاس''.
وعب الشّيء
أخذه بأجمعه، ولم يَدَع منه شيئًا '' وعَب ما في الإناء- وعَب النَّهمُ كلَّ ما على المائدة''.
اِسْتَوْعَبَتْ كُلَّ حِكاياتِ جَدَّتِها
فَهِمَتْها. قَرَأَ الكِتابَ فاسْتَوْعَبَ أَفْكَارَهُ وَمَضَامِينَهُ.
استوعب الحديث
تلقّاه واستوفاه، فهم المقصودَ منه '' استوعب الدَّرسَ/ المعلوماتِ/ القضيّةَ''.
أوعب الشّيء في الشّيء
أدخله فيه كُلَّه '' أوعب المفتاحَ في القفل''.
امتص/يمتص، استوعب / يستوعب ، تحمّل/يتحمّل، دمج/يدمج، ضم/يضم، باع/يبيع بالكامل
(أ) يدمج حساب في آخر أو شركة بأخرى (ب) استيعاب شركة لتكلفة أو نفقة دون تحميلها على عملائها (ج) بيع بالكامل (د) يستوعب أوامر أو عروض بيع ورقة مالية للاكتتاب من خلال تلبية أوامر الشراء (ه) يعوّض طلبات البيع بطلبات الشراء. ، وتعني بالانجليزية: absorb
استوعّب / يستوعب
يطلب شراء أوراق مالية كافية لاستيعاب تلك المعروضة للبيع بدون إحداث تخفيض كبير في سعرها. ، وتعني بالانجليزية: assimilate
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عبان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عبان حسب الأحرف المشتركة.