بطي

استِبْطانيَّة :- مصدر صناعيّ من استِبْطان. • الاستِبْطانيَّة: (علوم النفس) المنهج الذي يعتمد التّأمّل الذَّاتيّ للحالات الشُّعوريّة.

ـ الباطِيَةُ: الناجُودُ. ـ حَكَى سِيبَوَيْهِ بِطْيَةُ، ولا عِلْمَ لي بِمَوْضوعِها، إلاَّ أَنَّ يكونَ أبْطَيْتُ: لُغَةٌ في أَبْطَأتُ.

الجمع : بَواطٍ الباطيَة : إناء عظيم من الزجاج وغيره يُتَّخذ للشراب والجمع : بَواطٍ

الجمع : بُطوطٌ ، بِطاطٌ جمع بَطَّة: (الحيوان) جنْس طير مائيّ من الفصيلة البطِّيّة، قصير العُنُق والرِّجلين وعريض المنقار، منه الدَّاجن ومنه البرِّيّ، يمضي معظم أوقاته يتنقّل ويتغذّى (واحدته بطَّة للذكر والأنثى) بطّ برِّيّ: (الحيوان) بطّ وحشيّ أسود الرِّيش، يختلف عن البطّ الدّاجن بمقدرته على الطيران الطويل أثناء هجرته

بَطّ : جمع بَطّة

بَطَّ بَطًّا بَطَّ الدُّمَّلَ ونحوَه : شقَّهُ

وَبَطَ (يَبِطُ) وَبْطًا، ووُبُوطًا وَبَطَ في جسمه، وفي رأيه : ضَعُف وبَطَ رأْيُه في هذا الأَمر: ضَعُف ولم يَستحكِمْ وَبَطَ: خَسَّ وَبَطَ :جَبُنَ وَبَطَ فلانًا وَبْطًا: وضَعَ من قَدره وفي الحديث: حديث شريف اللهمّ لا تَبِطْنِي بعد إِذْ رفعتَني / وَبَطَه عن حاجته : حَبَسه وَبَطَ حَظَّه: أَخَسَّه وَبَطَ الجرحَ : فتحه

وَبُطَ (يَوْبُطُ) وباطةً وَبُطَ فلانٌ : وَبِطَ وَبُطَ: ثَقُل

وَبِطَ (يَوْبَطُ) وَبَطًا وَبِطَ فلانٌ : ضعُف وَبِطَ: خَسَّ وَبِطَ :جَبُنَ

باط بَوْطاْ باط : ذَلَّ بعد عِزٍّ باط :افتقر بعد غِنًى

مَبَاطّ : جمع مِبَطّ

بطَّأ / بطَّأ بـ / بطَّأَ في يُبطّئ ، تَبْطيئًا ، فهو مُبطِّئ ، والمفعول مُبطَّأ - للمتعدِّي بَطَّأَه : ثَبَّطَهُ عن أمر عزم عليه بَطَّأَ الرَّجُلُ : تَأَخَّرَ

استبطأَ يستبطئ ، استِبطاءً ، فهو مُستبطِئ ، والمفعول مُستبطَأ اِسْتَبْطَأَهُ لِيلْحَقَ بِهِ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُبْطِئَ اِسْتَبْطَأَ عَمَلَهُ : وَجَدَهُ بَطِيئاً

الْتَبَطَ فلانٌ: اضطربَ في الأَرض الْتَبَطَ في أَمره: تحيَّر الْتَبَطَ القومُ به: أَطافوا به ولَزِموه

الجمع : أُبُط الإباط : ما يُجعل تحت الإبْطِ من ثوب أَو نحوه

أَنْبَاط : جمع نَبَط

الأنْبَاطُ : شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [ء]

البَطَن : مرضُ البطن

بطُنَ يَبطُن ، بَطانةً ، فهو أبطن وبَطين بَطُنَ بَطُنَ بَطانَةً: عَظُم بطنُه بَطُنَ المكانُ: بَعُدَ

رَجُلٌ بَطِنٌ : مُسْتَكْرِشٌ، عَظِيمُ الْبَطْنِ مُنْذُ عَرَفَتْهُ، عَرَفْتُهُ بَطِناً: شَرِهٌ، أَيْ لاَ يَهْتَمُّ إِلاَّ بِبَطْنِهِ

بَطِن : فاعل من بَطِنَ

بطِنَ يَبطَن ، بَطَنًا ، فهو بَطِن بَطِنَ الرَّجُلُ : عَظُمَ بَطْنُهُ بَطِنَ الضَّيْفُ : اِمْتَلأَ بَطْنُهُ وَاكْتَظَّ مِنَ الشِّبَعِ بَطِنَ بَطِنَ بَطَنًا: أَصابَهُ البَطَنُ ، أصابه داءُ البَطْن، أُصيب بألم في بطنه بَطِنَ بَطِرَ بَطِنَ كَثُر ماله

بَطْن : مصدر بَطَنَ

بطَّنَ يبطِّن ، تبطينًا ، فهو مُبطِّن ، والمفعول مُبطَّن بَطَّنَ الثَّوْبَ : جَعَلَ لَهُ بِطانَةً، غَلَّفَهُ بَطَّنَهُ : ضرب بَطْنَه تبطين آبار البترول: وقايتها ببِطانة، كلامٌ مُبَطَّن: ظاهره خلاف باطنه خفيّ يحتمل التأويل، فيه تلميح بطَّن النَّسِيجَ: طرَقه، وكيَّسَه وصَقَله

(نف) المنهج الذي يعتمد التّأمّل الذَّاتيّ للحالات الشُّعوريّة.