بلهم

ذبُلَ ويبِس من مرض وغيره، أو ضمُر أو اضطربَ من غير مرضٍ. وـ تغير لونُه أو جسمُه أو ريحُه. وـ المريض: عُرِفَ أثرُ مرضِه في بدنِه.( السَّلْهَمُ ): الضامرُ. وـ الناقِهُ من المرض. ( ج ) سَلاهِم.

إلهام [مفرد]: مصدر ألهمَ. • الإلهام: (نف) إيقاع شيء في القلب يطمئنُّ له الصَّدر، يَخُصُّ اللهُ به بعضَ أصفيائه. • الإلهام الشِّعريّ: (دب) سموّ بالذِّهن والرُّوح يسبق التَّأليف الخلاَّق، يحسّ الشاعرُ أثناءه أنّه يتلقَّى عونًا من مصدر علويّ.

ألهمَ يُلهم، إلهامًا، فهو مُلْهِم، والمفعول مُلْهَم • ألهمه اللهُ خيرًا: هداه باطنيًّا إليه، ألقاه في رَوْعِه ولقّنه إيّاه "ألهمه الصَّبرَ- اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي .. وَتُلْهِمُنِي بِهَا رُشْدِي [حديث]- {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}". • ألهمه شيئًا: أوعزه إليه وأوحاه "ألهمه جوُّ الرَّبيع هذه القصيدة".

اللَّهُمَّ [مفرد]: صيغة نداء ودعاء مثل: يا الله، حذف منها حرف النداء وعُوِّض عنه بميم مشدَّدة "اللّهم ارحمني- {قُلِ اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ}". • اللَّهُمَّ إلاَّ: صيغة استثناء تفيد إثبات ما فيه شك "سيسافر اللهُمَّ إلاّ أن يكون قد غيَّر رأيه". • اللَّهُمَّ نعم: صيغة تفيد تمكين الجواب في نفس السَّامع "أيوسف قائم؟ تقول: اللهُمَّ نعم".

ل ه م : اللَّهُمَّ معناه يا الله والميم المُشددة في آخره عِوض من حرف النداء و الإلْهامُ ما يُلقى في الرُّوع يقال ألْهَمَهُ الله و اسْتَلْهَمَ الله الصبر

* لهم يلهم: لهما ولهما. 1-الشيء: ابتلعه بمرة. 2-الماء: جرعه.

* لهم. «رجل لهم»: كثير الأكل.

* لهم. 1-كثير الخير. 2-كثير العطاء. 3-كثير الأكل. 4-بحر عظيم. 5-من الخيل أو الناس: السابق الجواد. 6-«رجل لهم»: أصيل الرأي كامل عظيم حكيم.8

* لهم. ج لهوم. 1-ثور مسن. 2-من كل شيء: المسن.

المُسْلَهِمُّ: المتغيِّرُ في جسمه ولونه. وقد اسْلَهَمَّ لونُه اسْلِهْماماً.

بلَّلَ يبلِّل ، تَبْلِيلاً ، فهو مُبلِّل ، والمفعول مُبلَّل بلَّل الثَّوبَ وغيرَه :بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه بلّل المطرُ الطُّرقَ

الجمع : بِل و بُلاّن مصدر بلَّ نُدُوَّة، نَدًى، رطوبة

تبلَّلَ يتبلَّل ، تبلُّلاً ، فهو مُتبلِّل تبلَّلَ الثَّوبُ وغيرُه مُطاوع بلَّلَ : ابتلَّ، تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه تبلّل الأولادُ بماء الحديقة

البِلالُ : البالُول البِلالُ : ما يُبَلُّ به الحَلْق من ماءٍ ونحوه

بَلَّالات : جمع بَلَّال

مصدر بلَّ

بِلال : جمع بَلَّة

بِلال : جمع بَلَلُ

مُبلَّل : اسم المفعول من بَلَّلَ

مُبلِّل : فاعل من بَلَّلَ

أثر ماء ،أحسّ ببُلولة في ثيابه

مفعول مِنْ بَلَّلَ وَصَلَ مُبَلَّلَ الثِّيَابِ : أَيْ مُبْتَلاًّ، مَبْلُولَ الثِّيَابِ

مُبتَلٍ : فاعل من إِبتَلَى

مفعول مِن اِبْتَلَّ ثَوْبٌ مُبْتَلُّ : مَبْلُولٌ

مُبتَلّ : فاعل من إِبتَلَّ

مُبتِّل : فاعل من بَتَّلَ

مُتبلِّل : فاعل من تبلَّلَ

مبتَّل : اسم المفعول من بَتَّلَ

اِبْتِلال : مصدر إِبتَلَّ

تبلُّل : مصدر تبلَّلَ

مصدر تَبَلَّلَ تَبَلُّلُ الثِّيَابِ : تَنَدِّيهَا

تَبْلِيل : مصدر بَلَّلَ

البَلِيلَة : حِنْطةٌ أَو ذُرَةٌ تُغْلَى في الماءِ وتُؤْكل

البَالُولُ : الماء

البُلالَةُ : النَّدَى ندًى، بقيّة من النّداوة ما أغنتني البُلالة عن الماء الذي أروي به عطشي

بلَّلَ يبلِّل ، تَبْلِيلاً ، فهو مُبلِّل ، والمفعول مُبلَّل :- • بلَّل الثَّوبَ وغيرَه بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه :- بلّل المطرُ الطُّرقَ، - بلَّله بالماء.

البال : الحال والشَّأْن. يُقال: أمْرٌ ذو بالٍ: شريف يُحتفَل له ويهتم به. ويقال: فلانٌ رَخِيٌّ البال ، وناعِمُ البال : موفور العَيش، هادئ النفْس. و البال الخاطرُ، يقال: فلانٌ كاسف البال : مهموم. و البال الأمل . و البال الفأَس. و البال حُوتٌ كبيرٌ ضخمُ الرأس من الفصيلة الباليّة . 42.

[ب ل ل]. (فعل: رباعي متعد). بَلَّلْتُ ، أُبَلِّلُ ، بَلِّلْ ، مصدر تَبْلِيلٌ . :- بَلَّلَتِ الأمْطَارُ ثِيَابَهُ :- : نَدَّتْهَا. :- بَلَّلَ وَرَقَةَ السِّيجَارَةِ بِرِيقِهِ وَصَمَّغَهَا وَأشْعَلَهَا.(حنا مينه).

البَلَّة : البَلالَةُ . و البَلَّة نضارة الشباب. و البَلَّة الغِنَى بعد الفَقْرِ. ويقال: ريحٌ بَلَّةٌ: فيها بَللٌ . وطواهُ على بَلَّتِهِ: رَضِيَهُ على ما فيه.

البِلالُ : البالُول . و البِلالُ : ما يُبَلُّ به الحَلْق من ماءٍ ونحوه .

بلالة 1- بلالة : ندى. 2- بلالة : قدر ما يبل به الشيء 3- بلالة من الشيء : القليل.

تبلل - تبللا 1- تبلل : : ابتل، تندى. 2- تبلل من مرضه : شفي. 3- تبلل : حسنت حاله بعد الضعف والهزال.

[ب ل ل]. (فعل: خماسي لازم). تَبَلَّلْتُ ، أَتَبَلَّلُ ، مصدر تَبَلُّلٌ . :- تَبَلَّلَ المِعْطَفُ :- : تَنَدَّى، اِبْتَلَّ.

جمع: ـون، ـات. [ب ل ل]. (مفعول مِنْ بَلَّلَ ). :-وَصَلَ مُبَلَّلَ الثِّيَابِ :- : أَيْ مُبْتَلاًّ، مَبْلُولَ الثِّيَابِ.

بلل - تبليلا 1- بلله اوالشيء بالماء : نداه به

بلال - و بلال و بلال 1- مصدر بل. 2- ماء. 3- ما يبل به الحلق من ماء أو نحوه.

البُلَّة : الخيرُ. و البُلَّة العافِية . و البُلَّة سلاسةُ اللسان، ووقوعُه على مواضع الحروف.

نَبَّلَهُ : ناوله النَّبْلَ ليرمِيَ به. و نَبَّلَهُ القوسَ: وضع فيها نَبْلَها .

بَلَل :- جمع بِلال (لغير المصدر) وبُلاّن (لغير المصدر): 1 - مصدر بلَّ. 2 - نُدُوَّة، نَدًى، رطوبة.

بَليلَة / بِليلَة :- قمح أو ذُرَة تُغْلى في الماء وتؤكَل، وقد يُضاف عليها اللّبن والسّكر وغيرهما :-يُقْبل الأطفالُ على تناول البَليلة .

بلَّه، ندَّاه ورطَّبه بالماء ونحوه :- بلّل المطرُ الطُّرقَ- بلَّله بالماء.

البَالُولُ : الماء.

البُلالَةُ : النَّدَى.

بَلَّلَهُ بالماءِ ونحوه: نَدَّاهُ.

[ب ل ل]. (مصدر تَبَلَّلَ ). :- تَبَلُّلُ الثِّيَابِ :- : تَنَدِّيهَا.