بمزر

أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.

تَزَأَّرَ : زَأَرَ.

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى :- • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء ، - ازدرته عيني: احتقرَته، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]، - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ، - {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا} .

ازدِراء :- مصدر ازدرى / ازدرى بـ.

زَرِيّ :- ذميم تافه لا يُعَدُّ شيئًا :-ظلَّ زَرِيًّا طوال حياته.

إزراء :- مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على.

زَرْي :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

زِراية :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

م ز ر : المِزْرُ بالكسر ضرب من الأشربة قال بن عمر رضي الله عنهما هو من الذُّرة

* مزر يمزر: مزرا. 1-من اللبن: شرب منه قليلا. 2-اللبن أو نحوه: شربه شيئا بعد شيء. 3-ه: قرصه قرصا لطيفا رفيقا. 4-ه: غاظه، أغضبه. 5-الإناء: ملأه.

* مزر يمزر: مزارة. 1-صار مزيرا قويا حازما. 2-التمر: صار قاسيا.ô

* مزر تمزيرا. الإناء: ملأه.

* مزر. 1-مص. مزر. 2-رجل ظريف.ل

* مزر. (زرر) 1-من الحمير أو نحوها: الذي يعض. 2-خيط في فم الكيس يشد فيغلقه.

* مزر. 1-نبيذ الشعير أو الذرة أو القمح. 2-أحمق، غبي. 3-أصل: «فلان كريم المزر».

إزدرى - ازدراء 1- إزدراه : احتقره. 2- إزدراه : عابه.

إستزرى - استزراء 1-إستزرىه : ازدراه، احتقره

تزرى - تزريا 1- تزرى عليه عمله : عابه عليه

فازر 1- فازر : طريق واسع طويل. 2- فازر : نمل أسود فيه حمرة.

إزدراء 1- مص 1- ازدرى . 2- إحتقار

تزأر - تزأرا 1- تزأر الأسد : صات

تزآر 1- مصدر زأر. 2- شدة الزئير.

زري 1-ذميم حقير لا يعد شيئا

زارى - مزارة 1-زاراه : عاتبه.2- ه : عابه.

[ز ر ي]. (صف). 1. :-وَلَدٌ زَرِيُّ الْخُلُقِ :- : حَقيرٌ، دَمِيمٌ. 2. :-قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغاً زَرِيّاً لاَ يُغْنِي وَلا يُسْمِنُ :- : مَبْلَغاً تافِهاً.

[ز ر ي]. (فعل: خماسي متعد). اِزْدَرَى ، يَزْدَرِي، مصدر اِزْدِرَاءٌ . 1. :-اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ :-: اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. :-لاَ يَزْدَرِي أَحَداً. 2. :-اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ :- : أَهَانَهُ.

[ز ر ي]. (مصدر اِزْدَرَى ). :-لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ :- : اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ.

ـ زَرِّينُ : لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ. ـ عبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ. ـ غَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.

ـ زَرَتَه : خَنَقَه.

مُزَرّ : اسم المفعول من أَزَرَّ

مُزِرّ : فاعل من أَزَرَّ

مُزرٍ : فاعل من أَزْرَى

مَزْر : مصدر مَزَرَ

مُزْر : جمع أَمْزَرُ

اسم فاعل من أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على مُخجِل، مُؤسِف

المِزَرُّ : خَيْطٌ يكون في فم الكيس ونحوه، إِذا شُدَّ أَغلقه، وإِذا أُرخيَ فتحه

المِزْرُ : نبيذُ الذُّرة خاصَّة المِزْرُ: الأحمقُ المِزْرُ :الأَصْلُ

مَزَرَ مَزْرًا مَزَرَ اللَّبنَ ونَحْوَه : شَرِبَهُ قليلاً قليلاً مَزَرَ المَرق ونحوَه: حَسَاه للذَّوق مَزَرَ فلانًا: غاظَهُ مَزَرَ فلانًا: قَرَصَهُ خفيفًا مَزَرَ القربةَ: ملأَها فلم يترك فيها أَمْتًا، [ارتفاعًا وانخفاضًا]

مَزُرَ مَزارَةً فهو مَزيرٌ مَزُرَ الرَّجُلُ: اشتدَّ قلبُهُ وقَوِيَ مَزُرَ الرَّجُلُ: ظَرُفَ مَزُرَ التَّمْرُ: استحكم

زَرْي : مصدر زَرَى

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى اِزْدَرَاهُ : اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ : أَهَانَهُ

اِزدراء : مصدر إِزدَرَى

مُتَّزَر : اسم المفعول من إِتَّزَرَ

مُتَّزِر : فاعل من إِتَّزَرَ

زَارَاهُ : عابَهُ زَارَاهُ :عاتبه

اسْتَزَرَاهُ : ازدراه

إزراء : مصدر أَزْرَى

مَزرِيّ : اسم المفعول من زَرَى

مُزري : فاعل من أَزْرَى

مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على

زاري : فاعل من زَرَى

مُزْرى : اسم المفعول من أَزْرَى

حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء - ازدرته عيني