صفةمن جذر ضرر٤ أحرف٤٩ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
اسم فاعل من الفعل الرباعي (أضر)، مشتق من الجذر ض-ر-ر. يستخدم لوصف كل ما يلحق الأذى ماديا أو معنويا، ويقابله النافع.
الضَّارِي
الضَّارِي من الجوارح والكِلابِ: المدرَّب على الصَّيدِ. و الضَّارِي من السباع: المولع بأكل اللحم. و الضَّارِي من الماشيةِ: المعتادُ رَعْىَ زروع الناس. والجمع : ضَوارٍ .
ضَرِيَ
ضَرِيَ ضَرِيَ ضَرًا، وضَرَاءٌ، وضَرَاوَةً: اشتدَّ. و ضَرِيَ به أَو عليه: لَزِمَهُ أَو أُولِعَ به. و ضَرِيَ اعتاده واجترأَ عليه.
الضرِيُّ
الضرِيُّ : الضَّارِي من الجوارح والكلاب.
أَضرَاهُ
أَضرَاهُ : جعَلَهُ يَضْرَى . و أَضرَاهُ أَغراه. ويقال: أَضْرَاهُ به، وأَضراه عليه.
ضرِيَ
ضرِيَ / ضرِيَ بـ / ضرِيَ على يَضرَى ، اضْرَ ، ضَراوةً وضَراءً وضِراءً وضَرًى ، فهو ضارٍ ، والمفعول مَضريٌّ به :- • ضرِي القتالُ اشتدَّ :-معارك ضارية ، - ضرِيَتِ المقاومةُ، - ضرِي النِّقاشُ، - قاتل بضَراوة: بعنف وشراسة. • ضرِي الكلبُ بالصَّيد/ ضرِي الكلبُ على الصَّيد: تعوَّده وأُولِع به، اجترأ عليه :- ضرِي الصَّقرُ بالصَّيد.
م ض ر : في الحديث { مُضَرُ مَضَّرَها الله في النار } نرى أصله من مُضُور اللَّبن وهو قرصُهُ اللِّسانَ وحَذْيُه له وإنما شُدد للكثرة أو للمُبالغة و المَضِيرةُ طبيخ يُتخذ من اللَّبن الماضر وهو الذي يحذي اللسان قبل أن يرُوب وبابه دخل
مضر يمضر
فعل* مضر يمضر: مضرا ومضورا. اللبن أو النبيذ: حمض.
مضر يمضر
فعل* مضر يمضر: مضورا. اللبن أو النبيذ: حمض.
مضر تمضيرا. 1-ه
* مضر تمضيرا. 1-ه: نسبه إلى قبيلة «مضر». 2-«مضر الله لك الثناء»: طيبه.
مضر. 1-حامض. 2-
* مضر. 1-حامض. 2-«عيش مضر»: ناعم. 3-«ذهب دمه خضرا مضرا»: أي هدرا.
مضر
* مضر. «ذهب دمه خضرا مضرا»: أي هدرا.
ضري
ضري - يضرى ، ضرى وضراء وضراء وضراوة 1- ضري الكلب بالصيد أو عليه : لزمه واشتد تعلقه به. 2- ضري الكلب بالصيد أو عليه : اجترأ عليه واعتاده.
أَضرَى
أضرى - إضراء 1- أضرى الكلب بالصيد : أغراه به وبثه عليه. 2- أضرى : شرب « الضري »، وهو عصير الثمر.
ضري
ضري 1- ضري من الكلاب : الذي يجترىء على الصيد. 2- ضري من العروق : الذي لا ينقطع دمه. 3- ضري : عصير الثمر.
ضري
ضري - يضرى ، ضرى 1- ضري النبيذ : عتق وطاب
ضَوار
ضوار - 1- ضوار من الحيوانات السباع التي تعودت الصيد ولزمته واجترأت عليه. 2- ضوار من المواشي التي اعتادت رعي زروع الناس.
إِستَضرَى
إستضرى - استضراء 1-إستضرى الصيد أو نحوه : خدعه من حيث لا يعلم
ضَرى
ضرى - يضري ، ضريا 1-ضرى العرق أو الجرح : سال منه دم لا يكاد ينقطع
مَضَرَ
فعل**مَضَرَ** \- [م ض ر]. (ف: ثلا. لازم).** مَضَرَ**،** يَمْضُرُ**، مص. مَضْرٌ. "مَضَرَ اللَّبَنُ" : حَمُضَ.
مَضِرٌ
**مَضِرٌ** \- [م ض ر]. (صِيغَةُ فَعِل). 1. "طَعْمٌ مَضِرٌ" : حَامِضٌ. 2. "عَيْشٌ مَضِرٌ" : نَاعِمٌ. 3. "ذَهَبَ دَمُهُ خَضِراً مَضِراً": هَدَراً.
مِضْرٌ
**مِضْرٌ** \- [م ض ر]. "ذَهَبَ دَمُهُ خِضْراً مِضْراً" : هَدْراً.
مَضَّرَ
فعل**مَضَّرَ** \- [م ض ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** مَضَّرْتُ**،** أُمَضِّرُ**،** مَضِّرْ**، مص. تَمْضِيرٌ. 1. "مَضَّرَ اللهُ لَكَ الثَّنَاءَ": طَيَّبَهُ لَكَ. 2. "مَضَّرَ الشَّاعِرَ" : نَسَبَهُ إِلَى قَبِيلَةِ مُضَرَ.
مَضَرَ
مَضَرَ اللبن يَمْضُرُ مُضوراً، أي صار ماضِراً وهو الذي يَحْذي اللسانَ قبل أن يَروبَ. وقولهم: ذهب دمه حِضْراً مِضْراً، أي هَدَراً. ومِضْرٌ إتباع له. وفي الحديث: "مُضَرُ مَضَّرَها الله في النار" نرى أصله من مَضْرِ اللبن، وهو قَرْصُهُ اللسانَ وحَذْيُهُ له. وإنَّما شدِّد للكثرة والمبالغة. والتَمَضُّرُ: التشبُّه بالمُضَرِيَّة. والمَضيرَةُ: طبيخٌ يتَّخذ من اللبنِ الماضِرِ.
ضَرِيَ
ـ ضَرِيَ به، ضَرًى وضَراوَةً وضَرْياً وضَراءَةً: لَهِجَ، وضَرَّاهُ به تَضْرِيَةً، وأضْراهُ. ـ عِرْقٌ ضَرِيٌّ : لا يَكادُ يَنْقَطِعُ دَمُه. ـ قد ضَرَى ضُرُوًّا، فهو ضارٍ: بَدَا منه الدَّمُ. ـ ضِرْوُ: الضارِي من أوْلادِ الكِلاب، كالضَّرِيِّ ، وشَجَرَةُ الكَمْكامِ لا صَمْغُه، وغَلِطَ الجوهريُّ، والحَبَّةُ الخَضْراءُ ـ ضِرْوُ من الجُذامِ: اللَّطْخُ منه. ـ سِقاءٌ ضارٍ (بالسَّمْنِ): يُعَتَّقُ فيه،
مَضَرَ
مَضَرَ اللَّبَنُ يَمْضُرُ مُضُوراً حَمُضَ وابْيَضَّ وكذلك النبيذ إِذا حَمُضَ ومَضَرَ اللبنُ أَي صار ماضِراً وهو الذي يَحْذِي اللسانَ قبل أَن يَرُوبَ ولبن مَضِيرٌ حامِضٌ شديد الحُموضة قال الليث يقال إِن مُضَر كان مُولَعاً بشربه فسمي مُضَرَ به قال ابن سيده مُضَرُ اسم رجل قيل سمي به لأَنه كان مولعاً بشرب اللبن الماضر وهو مُضَرُ بن نِزار بن مَعَدِّ بن عدنان وقيل سمي به لبياض لونه من مَضِيرة
ضرا
" ضَرِيَ به ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وقد ضَرِيتُ بهذا الأَمر أَضْرى ضَراوَةً. وفي الحديث: إن للإسلام ضَراوَةً أَي عادةً ولَهجاً به لا يُصْبَرُ عنه. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: إياكُمْ وهذه المَجازِرَ فإن لها ضَراوةً كضَراوَةِ الخمرِ. وقد ضَرَّاه بذلك الأَمرِ. وسِقاءٌ ضارٍ باللَّبَنِ: يَعْتُقُ فيه ويَجُودُ طَعْمُه، وجَرَّةٌ ضارِيَةٌ بالخَلِّ والنَّبيذِ. وضَرِيَ النَّبِيذُ يَضْرى إذا اشْتَدَّ. قال
ضرر
"في أَسماء الله تعالى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وهو الذي ينفع من يشاء من خلقه ويضرّه حيث هو خالق الأَشياء كلِّها: خيرِها وشرّها ونفعها وضرّها. الضَّرُّ والضُّرُّ لغتان: ضد النفع. والضَّرُّ المصدر، والضُّرّ الاسم، وقيل: هما لغتان كالشَّهْد والشُّهْد، فإِذا جمعت بين الضَّرّ والنفع فتحت الضاد، وإِذا أَفردت الضُّرّ ضَمَمْت الضاد إِذا لم تجعله مصدراً،كقولك: ضَرَرْتُ ضَرّاً؛ هكذا تستعمله العرب. أَبو
ضرم
"الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كما، قالوا اشْتَعَلَ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأنشد: وفي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب المُضْطَرِمْ،مَنافِعٌ ومَلْبَسٌ لِمَنْ سَلِمْ وهو على المثل. وأَضْرَمْتُ النارَ فاضْطَرَمَتْ وضَرَّمْتها فضَرِمَتْ وتَضرَّمَتْ: شُدِّدَ للمبالغة؛ قال زهير: وتَضْرَ، إذا ضَرَّيْتُموها فَتضْرَم (*
مَضَرَ اللبَنُ أو النبيذُ يَمْضر مَضْراً ويُحَرَّك ومُضوراً بالضّمّ كنَصَرَ وفَرِحَ وكَرُمَ
مَضَرَ اللبَنُ أو النبيذُ يَمْضر مَضْراً ويُحَرَّك ومُضوراً بالضّمّ كنَصَرَ وفَرِحَ وكَرُمَ : حَمُضَ وابيَضَّ وصار اللَّبَنُ ماضِراً وهو الذي يَحذي اللسانَ قبل أَن يَروبَ فهُوَ مَضيرٌ ومضِرٌ وهذه عن ابن الأَعرابيّ . قال ابن سِيدَه : وأُراه على النَّسَب لأَنَّ فِعلَه إنّما هو مَضَرَ بفتح الضاد لا كسرها قال : وقلَّما يجيءُ اسمُ الفاعل من هذا على فَعِلٍ . ولَبَنٌ ماضِرٌ : حامِضٌ . والمَضيرَة :
ضَريَ
فعلضرِيَ / ضرِيَ بـ / ضرِيَ على يَضرَى ، اضْرَ ، ضَراوةً وضَراءً وضِراءً وضَرًى ، فهو ضارٍ ، والمفعول مَضريٌّ به ضَرِيَتِ الحَرْبُ : اِشْتَدّتْ، حَمِيَتْ ضَرِيَ بِحُبِّهِ : لَهِجَ بِهِ، تَعَلَّقَ بِهِ ضَرِيَ به أَو عليه: لَزِمَهُ أَو أُولِعَ به ضَرِيَه: اعتاده واجترأَ عليه
ضَرِيّ
اسمضَرِيّ : فاعل من ضَرا
ضَرْي
اسمضَرْي : مصدر ضَرَى
ضاري
اسمضاري : فاعل من ضَريَ
ضَريّ
اسمكَلْبٌ ضَرِيٌّ : صَلْبٌ، قَوِيٌّ يَجْتَرِئُ عَلَى الصَّيْدِ
ضَوار
اسمضَوَارٍ ، الضَّوَارِي الضَوَارِي : م الْحَيَوَانَات الْمُفْتَرِسَة الكِلاَبُ الضَّوارِي : الْمُدَرَّبَةُ عَلَى الصَّيْدِ ن ضَارِيَةٌ
ضَوارٍ
اسمضَوارٍ : جمع ضاري
ضَوَارٍ
اسمضَوَارٍ : جمع ضارٍ
ضَوَارٍ
اسمضَوَارٍ : جمع ضَّارِيةُ
ضَوار
اسمضَوار :جمع ضاري
الضاري
من الكلاب أو الطيور: المدربة على الصيد = ما إذا أضريته . يضرى . (فقهية)
ضري القتال
اشتدَّ ''معارك ضارية - ضرِيَتِ المقاومةُ- ضرِي النِّقاشُ- قاتل بضَراوة.
الكِلاَبُ الضَّوارِي
الْمُدَرَّبَةُ عَلَى الصَّيْدِ ن ضَارِيَةٌ .
ضرِي الكلبُ بالصَّيد
تعوَّده وأُولِع به، اجترأ عليه ضرِي الصَّقرُ بالصَّيد.
الضَّارِي من الماشيةِ
المعتادُ رَعْىَ زروع الناس.
الضّاري من الجوارح والكلاب
المدرَّبُ على الصَّيد ''كلبٌ/ قطٌّ ضارٍ''.
الضّاري من السّباع
المفترس، المولَع بأكل اللُّحوم ''سبعٌ/ أسدٌ ضارٍ''.
ضَرِيَ بِحُبِّهِ
لَهِجَ بِهِ، تَعَلَّقَ بِهِ.
ضَرِيَ به أَو عليه
لَزِمَهُ أَو أُولِعَ به.
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي عريق في القدم معناه الحامض، من الفعل: مضَرَ النبيذُ أو اللبنُ: حمضَ. والمضر: البياض. اصل اسم مُضَر: عربي من مشاهير هذا الاسم: مضر: مضر، الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء. أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسم إليهما جذم القبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهم اسم المضريين. نزار بن معض: نزار بن معد، الجد
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بمضر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بمضر حسب الأحرف المشتركة.