فقد الطريق المستقيم أو تاه عنه ولم يهتد لمقصده.
اسم · فعلمن جذر ضلل٢ أحرف٤٥ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
فعل ثلاثي مضعف من الجذر ض-ل-ل، يدور معناه حول الحيرة والذهاب عن الطريق، حسيا كان أو معنويا. يتعدى بنفسه أو بحرف الجر، ويقابله الهدى والرشاد. استعمل في النصوص التراثية للدلالة على الضياع والنسيان والهلاك، وفي اللغة المعاصرة يغلب استخدامه في سياق الانحراف الفكري أو التيه المكاني.
فقد الطريق المستقيم أو تاه عنه ولم يهتد لمقصده.
دين · انحرف عن الحق أو الصواب أو جاد عن جادة الدين والمنطق.
غاب واضمحل أو ضاع فلم يعثر عليه.
ـِ ضَلاًّ، وضَلالاً، وضَلالَةً: خَفِيَ، وـ غابَ. ويقال: ضلَّ الشيءَ في الشيء. وـ ضاع. وـ تلفَ وهلَك. وـ بَطَلَ. وـ ذهَب. ويقال: ضَلَّ سعيه: عمِل عملاً لم يعُدْ عليه نفْعُهُ، أو ذهَب هباءً. ويقال: ضَلَّ الميت في الأرض: توارى وتلاشى. وـ زلَّ عن الشيء ولم يهتد إليه. وـ النَّاسي: غاب عنه حفظه. وـ الشيء، وعنه، وفيه: نسِيَه أو أُنْسِيَه. وـ فقده. وـ الطريق: لم يهتد إليه. وـ الشيء فلاناً: ذهب عنه فلم
ضَلَّ ضَلَّ َ ضَلَلاً ، وضَلاَلَةً : ضَلَّ يَضِلُّ .
ضَلَّ ضَلَّ ِ ضَلاً ، وضَلاَلاً ، وضَلاَلَةً : خَفِيَ . و ضَلَّ غابَ . ويقال : ضلّ الشيءُ في الشيء . و ضَلَّ ضاعَ . و ضَلَّ تَلِفَ وهَلَكَ . و ضَلَّ بطَلَ . و ضَلَّ ذَهب . ويقال : ضَلَّ سعيُه : عَمِلَ عملاً لم يَعُدْ عليه نفعُهُ ، أَو ذهب هباءً . ويقال : ضَلَّ الميتُ في الأَرض : تَوارَى وتلاشى . و ضَلَّ زَلَّ عن الشيء ولم يهتد إِليه . و ضَلَّ النَّاسي : غاب عنه حفظه . و ضَلَّ الشيءَ ، وعنه ، وفيه
الضِّلّ
الضِّلّ : يقال : هو ضِلُّ ( بضم الضاد أو كسرها ) بن ضِلٍّ : منهمك في الضلال ، أَو مجهول لا يعرف أَبوه ، أَو لا يُدْرَى من هو ؟ وممن هو ؟ أَو داهيةٌ لا خير فيه .
الضِّلُّ
الضِّلُّ : الضَّلالُ .
I ضلَّ/ ضلَّ عن ضَلَلْتُ، يَضِلّ، اضْلِلْ/ ضِلَّ، ضَلاًّ وضَلالاً وضَلالةً، فهو ضالّ، والمفعول مضلول (للمتعدِّي) • ضلَّ الشَّخصُ: 1- زلَّ عن الشّيء ولم يهتدِ إليه، انحرف عن الطريق الصحيح "{وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُبِينًا}: كفر- {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ}"| ضلَّ سعيُه: خاب عملهُ فلم ينفعه. 2- نسي "{أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ
ضَلّ :- مصدر ضلَّ / ضلَّ عن .
ضلَّ / ضلَّ عن ضَلَلْتُ ، يَضِلّ ، اضْلِلْ / ضِلَّ ، ضَلاًّ وضَلالاً وضَلالةً ، فهو ضالّ ، والمفعول مضلول ( للمتعدِّي ) :- • ضلَّ الشَّخصُ 1 - زلَّ عن الشّيء ولم يهتدِ إليه ، انحرف عن الطريق الصحيح :- { وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُبِينًا }: كفر ، - { قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ } :- • ضلَّ سعيُه : خاب عملهُ فلم ينفعه . 2 - نسي :- { أَنْ تَضِلَّ
ضل 1 - ضل : مص ضل . 2 - ضل أنظر ضلال
ضل - يضل ويضل ، ضلالا وضلالة وضلا 1 - ضل : حاد ومال عن طريق أو حق . 2 - ضل السبيل أو عنه : لم يهتد إليه . 3 - ضل الشيء عنه : ضاع . 4 - ضل الناسي : غاب عنه حفظ الشيء . 5 - ضل : سعيه : خاب ، لم ينجح . 6 - ضل الشيء أو عنه أو فيه : نسيه . 7 - ضل الشيء : تلف ، هلك . 8 - ضل الشيء : بطل . 9 - ضل الميت في الأرض : صار عظاما وترابا . 11 - ضل الشيء أو عنه أو فيه : فقده .
ضل يضل ويضل
* ضل يضل ويضل: ضلالا وضلالة وضلا. 1-حاد ومال عن طريق أو حق. 2-السبيل أو عنه: لم يهتد إليه. 3-الشيء عنه: ضاع. 4-الناسي: غاب عنه حفظ الشيء. 5-سعيه: خاب، لم ينجح. 6-الشيء أو عنه أو فيه: نسيه. 7-الشيء: تلف، هلك. 8-الشيء: بطل. 9-الميت في الأرض: صار عظاما وترابا. 10-الشيء أو عنه أو فيه: فقده.
ضل.1010مص ضل. 2-
* ضل.1010مص ضل. 2-*ر.*©ضلال©.
ضل.
* ضل. *ر.*©ضلال©./
**ضَلَّ** - [ض ل ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ضَلَّ، يَضِلُّ، مص. ضَلاَلٌ، ضَلاَلَةٌ. 1. "ضَلَّ الشَّيْءُ" : خَفِيَ. 2. "ضَلَّ الشَّيْءُ" : هَلَكَ، تَلِفَ. 3. "ضَلَّ الْمَيِّتُ فِي الأَرْضِ " : تَلاَشَتْ عِظَامُهُ فِي التُّرَابِ. 4. "ضَلَّ النَّاسِي" : غَابَ عَنْهُ حِفْظُهُ. 5. "ضَلَّ عَنْهُ" : لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهِ. 6. "ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ" : اِنْحَرَفَ عَنِ الطَّرِيقِ السَّوِيِّ. 7.
[ ض ل ل ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). ضَلَّ ، يَضِلُّ ، مصدر ضَلاَلٌ ، ضَلاَلَةٌ . 1 . :- ضَلَّ الشَّيْءُ :- : خَفِيَ . 2 . :- ضَلَّ الشَّيْءُ :- : هَلَكَ ، تَلِفَ . 3 . :- ضَلَّ الْمَيِّتُ فِي الأَرْضِ :- : تَلاَشَتْ عِظَامُهُ فِي التُّرَابِ . 4 . :- ضَلَّ النَّاسِي :- : غَابَ عَنْهُ حِفْظُهُ . 5 . :- ضَلَّ عَنْهُ :- : لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهِ . 6 . :- ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ :- : اِنْحَرَفَ
ضلل
" الضَّلالُ والضَّلالةُ : ضدُّ الهُدَى والرَّشاد ، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هذه اللغة الفصيحة ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالاً وضَلالةً ؛ وقال كراع : وبنو تميم يقولون ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ ؛ وقال اللحياني : أَهل الحجاز يقولون ضَلِلْتُ أَضَلُّ ، وأَهل نجد يقولون ضَلَلْت أَضِلُّ ، قال وقد قرئ بهما جميعاً قوله عز وجل : قُلْ إِن ضَلَلْتُ فإِنما أَضِلُّ على نفسي ؛ وأَهل العالية يقولون ضَلِلْتُ ،
مصدر ضلَّ / ضلَّ عن
ضلَّ / ضلَّ عن ضَلَلْتُ ، يَضِلّ ، اضْلِلْ / ضِلَّ ، ضَلاًّ وضَلالاً وضَلالةً ، فهو ضالّ ، والمفعول مضلول - للمتعدِّي ضلَّ الشَّخصُ : زلَّ عن الشّيء ولم يهتدِ إليه ، انحرف عن الطريق الصحيح ضلَّ وِجْهَةَ أمره : لم يهتدِ إلى مقصده ضَلَّ الْمَيِّتُ فِي الأَرْضِ : تَلاَشَتْ عِظَامُهُ فِي التُّرَابِ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ : اِنْحَرَفَ عَنِ الطَّرِيقِ السَّوِيِّ ضَلَّ سَعْيُهُ : لَمْ يَنْجَحْ فِي
الضِّلّ : المنهمك في الضلال الضِّلُّ : الضَّلالُ
ضل السبيل
أي حاد عن طريق الحق . ( فقهية )
إِضلال
اسممصدر أَضَلَّ حَاوَلَ إِضْلالَهُ الطَّريقَ : إِضاعَتَهُ ، تَحْويلَ اتِّجاهِهِ إِضْلالُ الْمُحِبِّ : إِهْلاكُهُ
إِضلال
اسمإضلال : مصدر أَضَلَّ
ضَال
اسمضَال : جمع ضَّالَةُ
ضَلَّلَ
فعلضلَّلَ يضلِّل ، تضليلاً ، فهو مُضلِّل ، والمفعول مُضلَّل ضَلَّلَ جارَهُ : دَفَعَهُ إِلَى الضَّلاَلِ ، جَعَلَهُ ضَالاًّ ضَلَّلَ الْمَاءَ : أَجْرَاهُ بَيْنَ الصُّخُورِ وَالأَشْجَارِ ضلَّل تحرّيات الشُّرطة : أفسدها ، ضلَّل فلانًا : نسبه إلى الضّلال ، قال عنه : إنّه ضالّ ضلَّل الشَّيءَ : ضيّعه
ضَلّة
اسمالضَّلَّةُ : الحيرة
ضَلاَل
اسمالضَّلال : الغِياب الضَّلال : الهلاك الضَّلال : الباطل الضَّلال : النسيان الضَّلال : العدول عن الطريق المستقيم عمدًا أَو سهوًا ، كثيرًا أَو قليلاً هو الضَّلال ابن التَّلال : مجهول لا يعرف أَبوه ، أَو لا يُدْرَى مَنْ هو ؟ ومِمَّنْ هو ؟ ( علوم النفس ) اعتقاد باطل لا يُمكن تغييره أو هزّه بالتدليل العقليّ
ضَلاّ
اسمضَلاّ : مصدر ضَلَّ
ضَلال
اسمضَلال : مصدر ضَلَّ
ضَلالة
اسمالضَّلالة : الضَّلال الضَّلالة : سلوك طريقٍ لا يوصِّل إِلى المطلوب وضلالة العمل : بطلانه وضيَاعه مصدر ضلَّ / ضلَّ عن
ضَلول
اسمالضَّلُول : الضِّلِّيل ، أَو الضالُّ
ضُلّة
اسمالضُّلَّةُ : الحَذَاقة والدِّراية بالدلالة في السفر ونحوه
ضُلاّل
اسمضُلاّل : جمع ضالّ
ضِلَل
اسمضَلَل ، ضِلَل الضِّلَلُ : الماءُ الجاري تحت الصخرة لا تصيبه الشمس ، أَو الجاري بين الشجر هُوَ فِي ضَلَلٍ : فِي مَيْلٍ عَنِ الْهُدَى وَالاِسْتِقَامَةِ
ضِلّة
اسمذهب دمُه ضِلَّةٌ : هَدَرًا بلا ثأْر وهو ابنه لِضِلَّةٍ : لِغِيَّة ، بمعنى : لغير رِشْدَة وهو تِبْعُ ضِلَّةٍ : داهية لا خير فيه
ضِلّيل
اسمالضِّلِّيلُ : الكثير الضلال المبالغ فيه شَاعِرٌ ضِلِّيلٌ : صَاحِبُ غِوَايَاتٍ وَضَلاَلٍ
ضال
اسمالضَّالُ : السَّدْرُ البَرِّيُّ ، أَو ما يسقيه المطرُ مِنه
ضالّ
اسمالجمع : ضالُّون و ضُلاّل ، المؤنث : ضالّة ، و الجمع للمؤنث : ضالاّت و ضَوالُّ الضالّ : كل من ينحرف عن دين الله الحنيف اسم فاعل من ضلَّ / ضلَّ عن الابن الضَّالّ : الذي يعود للبيت بعد غياب طويل وحياة مُتهتِّكة وَجَدَ ضَالَّتَهُ : مَا كَانَ مَفْقُوداً لَدَيْهِ ، مَا كَانَ يَسْعَى وَرَاءهُ
ضالّ
اسمضالّ : فاعل من ضَلَّ
ضالاّت
اسمضالاّت : جمع ضالّة
مُضَلّ
اسممُضَلّ : اسم المفعول من أَضَلَّ
مُضِلّ
اسماسم فاعل من أضلَّ مُضِلٌّ لِلنَّاسِ : مَنْ يَغْوِيهِمْ وَيَقُودُهُمْ إِلَى الضَّلاَلِ المُضِلُّ : السراب ، لأَنه يُضِلّ ويَخدع من رآه مُضِلُّ الصَّحْرَاءِ : سَرَابُهَا
ضلّ الشّخص
زلَّ عن الشّيء ولم يهتدِ إليه ، انحرف عن الطريق الصحيح :- { وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُبِينًا }
ضلّ الطّريق / ضلّ عن الطّريق
تاه ، لم يهتدِ إليه :- { فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ } :- ° ضلَّ وِجْهَةَ أمره
ضل السبيل
أي حاد عن طريق الحق
ما ضلّ صاحبكم
ما عدَل الرّسول عن الحقّ و الهُـدَى ( جواب القسم ) سورة : النجم ، آية رقم : 2
تَرِد في القرآن الكريم ١٨ مرة
أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَٰنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
سورة البقرة: ١٠٨
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا
سورة النساء: ١١٦
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلَّذِى نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا
سورة النساء: ١٣٦
وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
سورة المائدة: ١٢
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهْتَدَيْتُمْ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
سورة المائدة: ١٠٥
قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ
سورة يونس: ١٠٨
ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ وَجَٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
سورة النحل: ١٢٥
مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا
سورة الإسراء: ١٥
وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِى ٱلْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّىٰكُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ ٱلْإِنسَٰنُ كَفُورًا
سورة الإسراء: ٦٧
ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
سورة الكهف: ١٠٤
وَدَّرْت الطَّرِيق فِي الْغَابَة.
من الفصيح «وذر» أو «ودر» بمعنى ترك أو ضيع الشيء.
أَنَا تُهْت فِي الشَّوَارِع دِي.
من الفصيح «تاه» بمعنى ضل الطريق وتحير.
الْوَلَد تَاه بِالسُّوق.
من الفصيح «تاه»؛ وتُستعمل «ضاع» أيضاً.
تْلَفْت ومَا عْرَفْت فِين أَنَا.
من الفصيح «تلف»؛ تطور دلالي من الهلاك إلى فقدان الطريق.
ضِعْت فِي الْبَرّ وَمَا مَعِي خَرِيطَة.
من الفصيح «ضاع»؛ وتُستعمل «غوى» في سياقات بدوية قديمة.
ضِعْت وَمَا عْرِفْت ارْجَع.
من الفصيح «ضاع»؛ استُعملت للدلالة على ضلال الطريق.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ضل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ضل حسب الأحرف المشتركة.