اسممن جذر وجد٥ أحرف٦٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
فلانٌ ـِ ( يَجِدُ ) وَجْداً: حزِن. وـ عليه، مَوْجِدَة: غَضِب. وـ به وَجْداً: أحبَّه. وـ فلان، وُجْداً، وجِدَة: صار ذا مال. وـ مطلوبه، وَجْداً، ووُجْداً، وجِدَة، ووُجُوداً، ووِجْداناً: أدركه. ويقال: وجد الضّالّة. وـ الشيء كذا: علِمَه إيّاه. يقال: وجدت الحلم نافعاً.( وُجِدَ ) الشيء من عدم وُجُوداً: خلاف عُدِم. فهو موجود.( أَوْجَدَ ) اللهُ الشيءَ: أنشأه من غير سَبْق مثال. وـ فلاناً: أغناه. يقال:
أوجدَ يُوجد، إيجادًا، فهو مُوجِد، والمفعول مُوجَد
أوجدَ يُوجد، إيجادًا، فهو مُوجِد، والمفعول مُوجَد • أوجد عملاً لأخيه: دبَّر "أوجدت الحكومةُ عملاً للعاطلين- أوجد صاحب المصنع عملاً لمئات العُمَّال". • أوجده مطلوبَه: أظفره به "أوجد ابنه اللُّعبة بعد أن أخفاها عنه". • أوجد الشَّخصَ: أغناه "الحمد لله الذي أوجدني بعد فقر". • أوجد اللهُ الكونَ: أنشأه من غير سَبْق مثال "أوجد اللهُ الخلقَ". • أوجده إليه: اضطرّه.
تواجدَ يتواجد، تواجُدًا، فهو مُتواجِد
تواجدَ يتواجد، تواجُدًا، فهو مُتواجِد • تواجد الشَّخصُ: أظهر من نفسه الوجدَ أو الحُزن "تواجد أمام أهل الفقيد". • تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم "تواجدت الجماعةُ- تواجدت أقوامٌ على أرض الوطن- اتّفقنا على التَّواجد في ساعة معيّنة".
و ج د : وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُوَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا ووجدا وجدة ووجودا ووجدانا وإجدانا. 1-المطلوب: أدركه، أصابه، ظفر به بعد ذهابه «وجد الضالة المنشودة». 2-علم. وتكون من أفعال القلوب فتنصب مفعولين، ومصدرها «الوجود»، نحو: «وجد العلم نافعا».
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا. 1-به: أحبه حبا شديدا. 2-له: حزن.
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا وجدة وموجدة ووجدانا. عليه: غضب.
وجد يجد
فعل* وجد يجد: وجدا ووجدا ووجدا وجدة. المال أو نحوه: استغنى به.
وجد وجدا. به
* وجد وجدا. به: حزن به.
وجد وجودا. حصل، كان من عدم
* وجد وجودا. حصل، كان من عدم.
وجد. ج وجاد. 1-مص. وجد ووجد. 2-منقع الماء. 3-حزن. 4-محبة. 5-فرح. 6-غنى. 7-قدرة
* وجد. ج وجاد. 1-مص. وجد ووجد. 2-منقع الماء. 3-حزن. 4-محبة. 5-فرح. 6-غنى. 7-قدرة.
وجد. 1-مص. وجد. 2-محبة. 3-فرح. 4-غنى. 5-قدرة
* وجد. 1-مص. وجد. 2-محبة. 3-فرح. 4-غنى. 5-قدرة.
وَجْدٌ
اسم**وَجْدٌ** \- [و ج د]. (مص. وَجَدَ). 1. "بِهِ وَجْدٌ" : شَغَفٌ. 2. "أَرَّقَهُ الوَجْدُ" : الْحُبُّ.
وُجْدٌ
اسم**وُجْدٌ** \- [و ج د]. (مص. وَجَدَ). "حَيَاةُ وُجْدٍ وَغِنـىً" : يَسَارٌ وَسَعَةٌ. **الطلاق آية 6**** أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ** ! ( قرآن) "تَعيشُ في فَضاءِ الوُجْدِ الرَّحِيبِ". (أحمد التوفيق).
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وَجْدٌ، وَجِدَةٌ، مَوْجِدَةٌ. "وَجَدَ عَلَيْهِ" : غَضِبَ.
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**،** جِدْ**، مص. وُجُودٌ، وِجْدَانٌ، وَجْدٌ. 1. "وَجَدَ ضَالَّتَهُ" : أَصَابَهَا، أَدْرَكَهَا، ظَفِرَ بِهَا. **!الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ يَلْتَقِطُهَا حَيْثُ وَجَدَهَا**! (حديث) "وَجَدَ مُسَاعَدَةً مِنْهُ". 2. "وَجَدَ أَخْبَارَهُ صَحِيحَةً" : لَقِيَ، وَالفِعْلُ "وَجَدَ" هُنَا مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ، أَيْ تَنْصِبُ
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وَجْدٌ. 1. "وَجَدَ بِحَبِيبَتِهِ" : أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً. "وَجَدَ بِبِنْتِ الجِيرَانِ وَجْداً شَدِيداً". 2. "وَجَدَ الشَّابُّ" : حَزِنَ.
وَجَدَ
فعل**وَجَدَ** \- [و ج د]. (ف: ثلا. لازم).** وَجَدْتُ**،** أَجِدُ**، مص. وُجْدٌ. "وَجَدَ التَّاجِرُ" : اِسْتَغْنَى، صَارَ ذَا مَالٍ.
وُجِدَ
**وُجِدَ** \- [و ج د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ" : حَصَلَ وُجُودُهُ.
وَجَدَ
وَجَدَ مطلوبه يَجِدُهُ وُجوداً. ووَجَدَ ضالَّته وِجْداناً. وَوَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً ووِجْداناً أيضاً، حكاها بعضهم. وأنشد: كِلانا رَدَّ صاحِبَهُ بغَـيْظٍ على حَنَقٍ ووِجْدانٍ شَديدِ ووَجَدَ في الحزن وَجْداً بالفتح ووَجَدَ في المال وُجْداً ووِجْداً وجِدَةً، أي استغنى. وأوْجَدَه الله مطلوبهُ، أي أظفره به. وأوْجَدَهُ أي أغناه. يقال: الحمد لله أوْجَدَني بعد فقرٍ وآجَدَني بعد ضعفٍ،
وَجَدَ
ـ وَجَدَ المَطْلوبَ ووَجِدَ ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، ولا نَظيرَ لَها، وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً : أدْرَكَهُ ـ وَجَدَ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وَجْداً ووُجْداً ووِجْداً وجِدَةً : اسْتَغْنى ـ وَجَدَ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً ، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ ـ وَجَدَ به وَجْداً : في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ. ـ وَجْدُ : الغِنَى، كالوِجْدُ والوُجْدُ
وجَد مطلوبه
وجَد مطلوبه والشيء يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال قال لبيد وهو عامريّ لو شِئْت قد نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ تَدَعُ الصَّوادِيَ لا يَجُدْنَ غَلِيلا بالعَذبِ في رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قَِضَّ الأَباطِحِ لا يَزالُ ظَلِيلا قال ابن بريّ الشعر لجرير وليس للبيد كما زعم وقوله نَقَعَ الفؤادُ أَي روِيَ يقال نَقَعَ الماءُ العطشَ أَذْهبه نَقْعاً ونُقوعاً فيهما
وَجَدَ المَطلوبَ والشيْءَ كوَعَدَ وهذَه هي اللغة المشهورة المتّفق عليها وَجِدَه مثل وَرِمَ غير مشهورة ولا تُعرَف في الدواوين كذا قاله شيخُنَا وقد وَجَدْت المصنِّفَ ذكَرَها في البصائر فقال بعد أَن ذَكَر المفتوحَ : ووَجِدَ بالكسر لُغَةٌ وأَورده الصاغانيّ في التكملة فقال : وَجِد الشّيءَ بالكسر لغة في وَجَدَه يَجِدُه ويَجُدُهُ بضمّ الجيم قالَ شيخنا : ظاهره أَنه مُضارعٌ في اللغتينِ السابِقَتينِ مع
وَجَدَ
فعلوجَدَ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ووِجدانًا وجِدَةً ، وجودًا، وَجْدًا ، مَوْجِدَةً ، وُجْدًا وجِدَةً فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود وَجَدَ فلانٌ وَجْدًا : حَزِن وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا :: أصابه وأدرَكه وظفِر به، عَثَر عليه وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه
وَجْد
اسموَجْد : مصدر وَجَدَ
وَجد
اسممصدر وَجَدَ بِهِ وَجْدٌ : شَغَفٌ أَرَّقَهُ الوَجْدُ : الْحُبُّ الوَجْدُ : منقَع الماء مصدر وجَدَ1/ وجَدَ بـ ووجَدَ (الفلسفة والتصوُّف) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق وللوجد مراتب هي: التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة
وُجِدَ
فعلوُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ : حَصَلَ وُجُودُهُ، خِلافُ عُدِم
وُجد
اسممصدر وَجَدَ الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة
أَوجَدَ
فعلأوجدَ يُوجد ، إيجادًا ، فهو مُوجِد ، والمفعول مُوجَد أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به أوْجَدَهُ عَلَى المعْصِيَةِ : أَكْرَهَهُ عَلَيْهَا
تَوَجَّدَ
فعلتَوَجَّدْتُ ، أتَوَجَّدُ ، تَوَجَّدْ ، مصدر تَوجُّدٌ تَوَجَّدَ بِهَا : أحَبَّهَا تَوَجَّدَ الأمْرَ : شَكَاهُ تَوَجَّدَ لفلانٍ : حزِن له
تَواجَدَ
فعلتواجدَ يتواجد ، تواجُدًا ، فهو مُتواجِد تَوَاجَدَ فلانٌ : أَرى من نفسه الوَجْدَ تَوَاجَدَ الجماعة: اجتمع بعضها إلى بعض تواجد الأصدقاءُ: وُجدوا مع بعضِهم
مَوْجود
اسممَوْجود : اسم المفعول من وَجَدَ
مَوجود
اسماسم مفعول من وُجِدَ المَوْجُودُ المَوْجُودُ (في الفلسفة) : الثابت في الذهن وفي الخارج مَوْجُودٌ فِي بَيْتِهِ : أَيْ وُجُودُهُ فِي البَيْتِ حَاصِلٌ بَضَائِعُ أَجْنَبِيَّةٌ مَوْجُودَةٌ بِالسُّوقِ : مُتَوَافِرَةٌ مَوْجُودَاتُ الكَوْنِ : كَائِنَاتُهُ
موجود
اسم(الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج
إِيجاد
اسمإيجاد : مصدر آجَدَ
إِيجاد
اسمإيجاد : مصدر أَوجَدَ
تَواجُد
اسممصدر تَواجَدَ تَواجُدُ الْمَرْأةِ : تَظَاهُرُهَا بِالوَجْدِ
مَوْجودات
اسممَوْجودات : جمع مَوْجُودُ
موجودات
اسمجمع موجود الموجودات : الأصول، المدخلات أو الموارد الاقتصاديّة التي تملكها مؤسَّسة تجاريَّة أو رجل أعمال، وتتضمَّن النَّقد والأسهم والقيمة المعنويّة التي يكتسبها محلّ تجاريّ على مرّ السِّنين
أَجادَ
فعلأجادَ يُجيد ، أجِدْ ، إجادةً ، فهو مُجيد ، والمفعول مُجاد - للمتعدِّي أَجادَ : أَتى بالجيِّد من قولٍ أَو عملٍ أجادَ العملَ: أتقنه، صيّره جَيِّدًا أجاد لغةً أجنبيَّةً، أَجاد الشيءَ وفيه: صيَّره جيدًا أَجادَ فلانٌ: كان ذا فرسٍ جَوادٍ أَجادَت فلانةُ: ولدت ولدًا جوادًا أَجادَ فلاناً: وجده جَواداً أَجادَ فلاناً النَّقْدَ والثِّيابَ: أَعطاه جِيادَها أَجادَ الجَوْدُ الأَرْضَ: أَصابها أَجَادَ عَدُوَّهُ :
تواجُد
اسمتواجُد : مصدر تَواجَدَ
وُجوديّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى وُجود الوُجُودِيَّةُ (بالمعنى الأَعم) : فلسفةٌ تَرَى أَنَّ الوُجُودَ سابقٌ على الماهيَّة الوُجُودِيَّةُ (بالمعنى الأَخص) : يذهب (سارتر) إلى أَنها تقوم على الحرّيَّة المطلقة، التي تمكّن الفردَ من أَن يَصنعَ نفسَهُ ويَتّخِذَ موقفَهُ كما يبدو له، تحقيقًا لوجوده الكامل
تَوَجُّد
اسممصدر تَوَجَّدَ أحَسَّ بِتَوجُّدٍ لَمَّا رَأَى صَاحِبَهُ فِي مِحْنَةٍ : بِحُزْنٍ لَمْ يَسْتَطِعْ إخْفَاءَ تَوَجُّدِهِ بِهَا : حُبُّهُ لَهَا تَوَجُّدُ أمْرٍ : شَكْوَاهُ
مُتواجِد
اسممُتواجِد : فاعل من تَواجَدَ
وُجْدان
اسموُجْدان : جمع وَجيد
وِجدان
اسممصدر وَجَدَ وِجْدَانُ الْمَرْءِ : نَفْسُهُ وَقُوَاهُ البَاطِنِيَّةُ، وَمَا يَتَأَثَّرُ بِهِ مِنْ لَذَّةٍ أَوْ أَلَمٍ
وِجدانيّ
اسماسم منسوب إلى وِجْدان ما يُدرك بالقوى الباطنة، ما يجده كلُّ واحد من نفسه صِدَام وجدانيّ ، مشاركة وجدانيّة : قدرة على فهم وإدراك مشاعر الآخرين والإحساس بها الشِّعر الوجدانيّ : (آداب) الشِّعر القائم على الحسّ الشَّخصيّ والتّصوير النَّفْسيّ الصَّادق الإدراك الوجدانيّ : (الفلسفة والتصوُّف) الحَدْس بالحقائق الأخلاقيّة عن طريق القلب والعاطفة من غير تدخُّل للعقل الأثر الوجدانيّ : (علوم النفس) الذي يدلُّ
تَوجُّد
اسمتَوجُّد : مصدر تَوَجَّدَ
وَجَدَ
وَجَدَ فلانٌ وَجَدَ ِ (يَجِدُ) وَجْدًا : حَزِن. و وَجَدَ عليه ، مَوْجِدَةً : غَضِب . و وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه. و وَجَدَ فلانٌ، وُجْدًا ، وجِدَةً : صَار ذا مال. و وَجَدَ مطلوبَه، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا : أَدركه. ويقال: وَجَدَ الضَّالَّةَ. و وَجَدَ الشيءَ كذا: عَلِمَه إِياه. يقال: وجَدْتُ الحِلْمَ نافعًا.
أَجادَ
أَجادَ : أَتى بالجيِّد من قولٍ أَو عملٍ. ويقال: أَجاد الشيءَ وفيه: صيَّره جيدًا. و أَجادَ فلانٌ: كان ذا فرسٍ جَوادٍ. فهو مُجيدٌ. وفي الحديث: حديث شريف باعده اللهُ من النار سبعين خريفا للمُضَمِّر المُجيد //. و أَجادَ فلانةُ: ولدت ولدًا جوادًا. ويقال: أَجادت به، وأَجاد به أَبواه. و أَجادَ فلاناً: وجده جَواداً. و أَجادَ فلاناً النَّقْدَ والثِّيابَ: أَعطاه جِيادَها. و أَجادَ الجَوْدُ الأَرْضَ:
أوْجَدَ
[و ج د]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَوْجَدْتُ، أُوْجِدُ ، أوْجِدْ ، مصدر إيجَادٌ . 1. :- أوْجَدَ اللَّهُ الخَيْرَ :-: جَعَلَهُ مَوْجُوداً . 2. :- أوْجَدَ آلَةً جَدِيدَةً :- : اِخْتَرَعَهَا. 3. :- يُوجِدُهُ مَطْلُوبَهُ :- : يُظْفِرُهُ بِهِ. 4. :- أوْجَدَ صَاحِبَهُ :- : أغْنَاهُ. :- أوْجَدَهُ اللَّهُ بَعْدَ فَقْرٍ. 5. :- أوْجَدَهُ عَلَى المعْصِيَةِ :- : أَكْرَهَهُ عَلَيْهَا.
وِجْدانيّ
وِجْدانيّ :- اسم منسوب إلى وِجْدان : ما يُدرك بالقوى الباطنة، ما يجده كلُّ واحد من نفسه :-صِدَام وجدانيّ ، - مشاركة وجدانيّة : قدرة على فهم وإدراك مشاعر الآخرين والإحساس بها. • الشِّعر الوجدانيّ : (آداب) الشِّعر القائم على الحسّ الشَّخصيّ والتّصوير النَّفْسيّ الصَّادق • شاعر وجدانيّ : شاعر غنائيّ. • الإدراك الوجدانيّ : (الفلسفة والتصوُّف) الحَدْس بالحقائق الأخلاقيّة عن طريق القلب والعاطفة من غير
أَوجَد
أوجد - إيجادا 1- أوجد الشيء : جعله موجودا . 2- أوجده الشيء : جعله يجده ويظفر به. 3- أوجده : أغناه. 4- أوجده : قواه. 5- أوجده على الأمر : أكرهه عليه، حمله. 6- أوجده الى الأمر الجأه إليه
تَوَجَّدَ
[و ج د]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَوَجَّدْتُ ، أتَوَجَّدُ ، تَوَجَّدْ ، مصدر تَوجُّدٌ . 1. :- تَوَجَّدَ لِجَارِهِ :- : حَزِنَ لَهُ. 2. :- تَوَجَّدَ بِهَا :- : أحَبَّهَا. 3. :- تَوَجَّدَ الأمْرَ :- : شَكَاهُ. :- تَوَجَّدَ السَّهَرَ.
موجود
موجود :- 1 - اسم مفعول من وُجِدَ ووجَدَ على ووجَدَ1 / وجَدَ بـ ووجَدَ2 ووجَدَ4 . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ثابت في الذِّهن وفي الخارج :-النفط موجود في باطن الأرض العربيَّة بكميّات جيّدة.
أَوْجَدَ
أَوْجَدَ اللهُ الشيءَ: أنشأَه من غير سَبْق مثال. و أَوْجَدَ فلانًا: أَغناه. يقال: الحمدُ لله الذي أَوجَدَني بعد فقر. و أَوْجَدَ فلانًا بَعْدَ ضعف: قوَّاه. و أَوْجَدَ على الأمر: أَكرهه وأَلجأَه. و أَوْجَدَ الشيءَ: جعله يَجِدُه ويَظفَرُ به. و أَوْجَدَ مطلوبَهُ: أظفره به.
مَوْجُودٌ
جمع: ون، ات. [و ج د]. (مفعول من وَجَدَ ). 1. :- مَوْجُودٌ فِي بَيْتِهِ :- : أَيْ وُجُودُهُ فِي البَيْتِ حَاصِلٌ. :-غَيْرُ مَوْجُود . 2. :-بَضَائِعُ أَجْنَبِيَّةٌ مَوْجُودَةٌ بِالسُّوقِ :- : مُتَوَافِرَةٌ. 3. :-أَنَا أُفَكِّرُ إِذًا أَنَا مَوْجُودٌ :- : أَنَا كَائِنٌ. 4. :- مَوْجُودَاتُ الكَوْنِ :- : كَائِنَاتُهُ.
وَجْد
وَجْد :- 1 - مصدر وجَدَ1/ وجَدَ بـ ووجَدَ2 . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق. وللوجد مراتب هي: التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة.
وُجِدَ
وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود :- • وُجد الكوكبُ من عدم كان وحصل، خلاف عُدِم :- وُجِدت السَّمواتُ من عدم.
وِجدانيّ
وجداني - ج، وجدانيات 1- وجداني : شريف، ذو ضمير. 2- وجداني : ما يدرك بالقوى الباطنة. 3- وجداني : «الشعر الوجداني » : هو شعر غنائي قوامه الحس الشخصي الخالص والتصوير النفسي الصادق. وقد اشتهر بهذا الشعر في الأدب العربي : أبو فراس الحمداني، والمعتمد بن عباد، والمتنبي.
الوُجُودِيَّةُ
الوُجُودِيَّةُ الوُجُودِيَّةُ (بالمعنى الأَعم) : فلسفةٌ تَرَى أَنَّ الوُجُودَ سابقٌ على الماهيَّة. و (بالمعنى الأَخص) : يذهب (سارتر) إلى أَنها تقوم على الحرّيَّة المطلقة، التي تمكّن الفردَ من أَن يَصنعَ نفسَهُ ويَتّخِذَ موقفَهُ كما يبدو له، تحقيقًا لوجوده الكامل .
تَوَاجَدَ
[و ج د]. (فعل: خماسي لازم). تَوَاجَدَ ، يَتَواجَدُ ، مصدر تَوَاجُدٌ . :- تَوَاجَدَ الفَتَى :- : تَظَاهَرَ بالوَجْدِ .
أجادَ
أجادَ يُجيد ، أجِدْ ، إجادةً ، فهو مُجيد ، والمفعول مُجاد (للمتعدِّي) :- • أجادَ الشَّخصُ أتى بالجيِّد من قولٍ أو عملٍ :- أجاد الممثِّلُ في تأدية دوره. • أجادَ العملَ: أتقنه، صيّره جَيِّدًا :- أجاد لغةً أجنبيَّةً، - كافأه على إجادته.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بموجد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بموجد حسب الأحرف المشتركة.