تبوأكن

الْتَبَأَ الراعي البقرةَ ونحوَها: احتلب لِبَأَها. و الْتَبَأَ فلانٌ: شَرِبَ اللِّبَأَ. ويقال: التبأَ لِبَأَ فلان: إِذا كان أَولَ من ابتكر خَبَرَهُ. ويقال: بنو فلان لا يَلْتَبِئُون فتاهم: لا يزوِّجون الغلام صغيرًا.

تباهَتَ القوم: قَذَف بعضهم بَعْضاً بالباطل.

بوَّأَ يبوِّئ، تبويئًا، فهو مُبوِّئ، والمفعول مُبوَّأ • بوَّأ الشَّخصَ منزلاً/ بوَّأ الشَّخصَ في منزل: أنزله، أحلّه فيه، أسكنه فيه "{وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا}- {وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ}"| بوّأه العرشَ: منحه السّلطة الملكيّة. • بَوَّأ المنزلَ له: أعدَّه وهيَّأه وجهَّزه "{وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ}".

تبوَّأَ/ تبوَّأَ بـ يتبوَّأ، تَبَوُّءًا، فهو مُتبوِّئ، والمفعول مُتبوَّأ • تبوَّأ مكانةً: مُطاوع بوَّأَ: شغلها "تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل"| تبوَّأ الحُكْمَ: تولاّه، تسلّم زمامه- تبوَّأ العرش: تسنَّمه/ ملَكَه. • تبوَّأ المكانَ/ تبوَّأ بالمكان: توطَّنه، نزله وأقام به "{وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ}".

ب و أ : تَبَوّأَ منزلا نزله و بَوَّأَ له منزلا و بَوَّأَهُ منزلا هيأه ومكن له فيه و البَوَاءُ بالفتح والمد السواء يقال دم فلان بواء لدم فلان إذا كان كفؤا له وفي الحديث { أمرهم أن يَتَباءَوْا } والصحيح أن يَتَبَاوَءُوا بوزن يتقاولوا و بَاءُوا بغضب من الله رجعوا به وكذا باءَ بإثمه من باب قال وتقول باء بحقه أقر

* بوأ تبويئا وتبوئة. 1-ه المكان أو فيه: أنزله فيه. 2-له المنزل: هيأه له. 3-له منزلا: اتخذ له منزلا. 4-المكان: أقام به. 5-الرمح نحوه: سدده وصوبه إليه. 6-تزوج.

تبا - يتبو ، تبوا 1-غزا وغنم

**بَوَّأ** \- [ب و أ]. (ف: ربا. لازمتع).** بَوَّأْتُ**،** أُبَوِّئ**،** بَوِّئْ**، مص. تَبْوِيءٌ. 1. "بَوَّأهُ الْمَكَانَةَ اللاَّئِقَةَ بِهِ" : أنْزَلَهُ إيَّاهَا. 2. "بَوَّأ الْمَكَانَ" : أَقَامَ بِهِ. 3. " بَوّأَ لَهُ الْمَنْزِلَ" : هَيَّأَهُ لَهُ. 4. "بَوَّأَ لَهُ مَنْزِلاً" : اِتَّخَذَ لَهُ مَنْزِلاً. 5. "بَوَّأَ الرَّجُلُ " : تَزَوَّجَ.

ـ تَبَا يَتْبُو: غَزَا وغَنِمَ.

ابن الأَعرابي: تَبَا إذا غَزَا وغنم وسَبَى.

تابوات : جمع تابو

قطعهُ، فهو تابٌّ.

هَلاَكاً وَخُسْرَاناً لَهُ.

خُسْرانًا وهلاكًا لهم، ويُنصب على المصدر بإضمار فعل.

الجمع : تابوات ما لا يحل انتهاكه، ما هو محرَّم مسُّه التخلُّص من كل محظورات وتابوات الأبحاث التاريخيّة

مُتبوَّأ : اسم المفعول من تبوَّأَ

مُتبوِّئ : فاعل من تبوَّأَ

بوَّأَ يبوِّئ ، تبويئًا ، فهو مُبوِّئ ، والمفعول مُبوَّأ بَوَّأَ الرجلُ: تزوّج بَوَّأَ فلاناً منزلا، وفيه: أَنزله بوّأه العرشَ: منحه السّلطة الملكيّة

أبَأ أَبْئًا أبَأه بسهم : رماه به

أباييتُ : جمع بَيْتُ

بَأى بَأيًا بَأى : بَأى

أشعَّة بيتا (الطبيعة والفيزياء) جسيمات دقيقة تخرج من نوى ذرات بعض المواد المشعّة كاليورانيوم، وجسيم بيتا يشبه إلى حدٍّ كبير الإلكترون ويحمل شحنة سالبة، وله سرعة كبيرة جدًّا تقترب من سرعة الضوء، كما أن له قدرة اختراق أكبر من أشعة ألفا

مصدر تَبَّ تَبّاً لَهُ : هَلاَكاً وَخُسْرَاناً لَهُ مصدر تَبَّ تبًّا للظَّالمين المعتدين: خُسْرانًا وهلاكًا لهم، ويُنصب على المصدر بإضمار فعل

تَبَّ تَبَبْتُ ، يَتِبّ ، اتْبِبْ / تِبَّ ، تَبابًا وتَبًّا ، فهو تابّ تَبَّهُ اللهُ : أَهْلَكَهُ المسد آية 1 تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (قرآن) : هَلَكَتَا، خَسِرَتَا تَبَّ الحبَلُ : اِنْقَطَعَ تَبَّ الحَبْلَ : قَطَعَهُ تَبَّ ضَعُفَ وشاخ تَبَّ الحمارُ ونحوُهُ: دَبِرَ ظهرُه تَبَّ الشيءَ تَبَّ تَبًّا : قطعهُ، فهو تابٌّ تبَّ العاصي خسِر وهلَك وقُطِع عن الخير

استتابَ يستتيب ، اسْتَتِبْ ، استِتابَةً ، فهو مُسْتتيب ، والمفعول مُستتاب استتابه : طَلَب منه أن يتوب

وَبَأَ (يَوْبَأُ) وَبْئًا وَبَأَ الْمَتَاعَ : عَبَّأَهُ، هَيَّأَهُ وَبَأَ إِلَيْهِ : أَشَارَ، وَمَأَ

أَبَّاه : قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به

أَبا أَبا أُبُوَّة، وإِباوة فهو آبٍ ، والمفعول مَأْبُوّ - للمتعدِّي أبَا الرَّجلُ :صار أبًا أَبَوْتُه وأَمَمْتُه: كنت له أبًا وأمًّا أَبا فلانًا: صَار له أَبًا أبَا اليتيمَ: ربَّاه

أباءَ يُبيء ، أبِئْ ، إِباءةً ، فهو مُبيء ، والمفعول مُباء أَباءَ الشيءَ: رجَعَه أباءَ الشَّخصَ منزلاً :أنزله فيه أباءني داره ريثما أجد دارًا أسكنها أباءَ الشَّخصَ بذنبه: حمله على الإقرار به أَباءَ فلاناً بفلانٍ: قتله به

أَتْبَاب : جمع تَّابُّ

أُباة : جمع آبٍ

تُنزِلُ و تُوطّن سورة :آل عمران، آية رقم :121