حجر صلب ذو ألوان مختلفة، يُتَّخذ منه العُمُد والأساطين. (د)
حجر صلب ذو ألوان مختلفة، يُتَّخذ منه العُمُد والأساطين. (د).
فعلمن جذر جري٥ أحرف٥٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٢٩٬٢٧٤متوسطة
حجر صلب ذو ألوان مختلفة، يُتَّخذ منه العُمُد والأساطين. (د)
حجر صلب ذو ألوان مختلفة، يُتَّخذ منه العُمُد والأساطين. (د).
ـُ جُرُوناً: تعوَّد أمراً ومَرَنَ عليه. يقال: جَرَنت يدُه على العمل، وجَرَنَت الدابّةُ. وـ الثوبُ والدِّرْعُ والأديمُ: لان وانسحق. فهو جارِن. ( ج ) جَوارِن. وهو جرين أيضاً. ويقال: جرن الكتابُ: دَرَس. وـ الحَبَّ: طحنه شديداً. فهو مَجْرُون. وجَرِين.أجْرَنَ: الحبَّ أو التمرَ: وضعه في الجرين.جَرَّنَ السوطَ: ليَّنه ومرَّنه.اجْتَرَن: اتَّخذ جَرِيناً.الجارِن: الطَّريق الدَّارس. وـ من المتاع: ما
جَرَنَ
جَرَنَ جَرَنَ ُ جُرُوناً : تعوَّد أَمراً وَمَرَن عليه. يقال: جَرَنَتْ يدُه على العمل، وجَرَنَتِ الدابّةُ. و جَرَنَ الثوبُ والدِّرْعُ والأَديمُ: لان وانسحَقَ. فهو جارِنٌ . والجمع : جَوارِنُ . وهو جَرِينٌ أَيضاً. ويُقال: جَرَن الكتابُ: دَرَسَ. و جَرَنَ الحَبَّ: طحنه شديدًا. فهو مَجْرُونٌ، وجَرينٌ.
الجِران
الجِران : باطن العنُق من البعير وغيره. والجمع : أَجْرِنةٌ ، وجُرُنٌ. ويقال: أَلقَى فلانٌ على هذا الأَمر جِرَانَه : وطَّنَ نفسَه عليه. وضربَ الإِسلامُ بجرانه: ثبت واستقرَّ. وفي حديث عائشة: حديث شريف حتَّى ضربَ الحقُّ بجرانه //. وأَلقى عليه جِرانَه : ثِقْلَهُ.
المِجْرَنُ
المِجْرَنُ : الجُرْن . و المِجْرَنُ الرجل الأَكول. ويقال: سَفَرٌ مِجْرَنٌ : بعيد.
الجَرِينُ
الجَرِينُ : الجُرْن . والجمع : أَجْرنة ، وجُرُن.
الجارِنُ
الجارِنُ : الطَّريق الدَّارس. و الجارِنُ من المتاع: ما استُمْتِعَ به وبَليَ.
الجَرَانِيت
الجَرَانِيت : حجرٌ صُلْبٌ ذو أَلوان مختلفة، يُتَّخَذُ منه العُمُدُ والأساطين .
الجُرْنُ
الجُرْنُ : الموضع الذي يُداس فيه البُرّ ونحوه، وتُجَفَّفُ فيه الثمار. والجمع : أَجرَانٌ .
أَجْرَنَ
أَجْرَنَ الحَبَّ أَو التمرَ: وضَعه في الجرين .
الأَجَرَّان
الأَجَرَّان : الإِنسُ والجِنُّ. يقال: جاءَ بجَيْشِ الأَجَرَّيْنِ.
جِران
اسمجِران [مفرد]: ج أجرنة وجُرُن: باطن العنُق من البعير وغيره| ألقى عليه جرانَه: ألقى عليه ثِقْلَه، أو وطَّن نفسه عليه- ضرب الإسلام بجِرانه: استقرَّ وثبت.
جُرْن
جُرْن :- جمع أجران وجِران: 1 - موضع يُداس فيه القمح ونحوه وتُجَفَّف فيه الثِّمار :-نقلوا حصادهم إلى الجُرْن . 2 - رقعة من الأرض تُكَدَّس فيها الغلال وغيرها من حصيلة الزِّراعة :-تكثر الأجران في الرِّيف المصريّ.
جِران
جِران :- جمع أجرنة وجُرُن: باطن العنُق من البعير وغيره • ألقى عليه جرانَه : ألقى عليه ثِقْلَه، أو وطَّن نفسه عليه، - ضرب الإسلام بجِرانه: استقرَّ وثبت.
ج ر ن : الجُرْنُ و الجَرِينُ موضع التمر الذي يجفف فيه و جَيْرُونُ باب من أبواب دمشقجُرَةٌ في ج ر أ
جرن
ج ر ن: الجُرْنُ و الجَرِينُ موضع التمر الذي يجفف فيه و جَيْرُونُ باب من أبواب دمشق
جرن يجرن
فعل* جرن يجرن: جرونا. 1-تعود الأمر وتمرن عليه. 2-الثوب أو نحوه: لان وبلي.
جرن يجرن
فعل* جرن يجرن: جرنا. الحب. طحنه شديدا.
* جرن. ج أجران وجران. 1-حجر منقور يدق فيه اللحم أو غيره. 2-حجر منقور يصب فيه الماء ليتوضأ منه. 3-موضع يداس فيه الطعام أو تجفف فيه الثمار.
جرن
جرن - ج، أجران وجران 1- جرن : حجر منقور يدق فيه اللحم أو غيره. 2- جرن : حجر منقور يصب فيه الماء ليتوضأ منه . 3- جرن : موضع يداس فيه الطعام أو تجفف فيه الثمار.
مِجرَن
مجرن - ج، مجارن 1- مجرن بيدر. 2- مجرن : رجل كثير الأكل. 3- مجرن : «سفر مجرن » : بعيد.
أَجْرَن
أجرن - إجرانا 1- أجرن الحب أو التمر : جمعه في « الجرين »، وهو الموضع الذي يداس فيه الطعام أو تجفف فيه الثمار.
جَرَن
جرن - يجرن ، جرونا 1- جرن : تعود الأمر وتمرن عليه. 2- جرن الثوب أو نحوه : لان وبلي.
جارِن
جارن 1- جارن : طريق دارس ممحو. 2- جارن من المتاع : ما استعمل واستفيد منه وبلي. 3- جارن : ما لان من أولاد الحيات. 4- جارن : إناء غلظ من العمل.
جُرَّان
جران 1- جران باطن عنق الجمل أو الفرس، جمع : أجرنة وجرن
جارنة
جارنة 1- الجارنة من الدروع : اللينة، جمع : جوارن
جرن
جرن - يجرن ، جرنا 1- جرن الحب. طحنه شديدا
إجتَرَن
إجترن - اجترانا 1-إتخذ «جرينا» ، وهو موضع أداس فيه الطعام أو تجفف فيه الثمار
أجران
أجران 1- أجران الإنس والجن.
جَرين
جرين 1-موضع يداس فيه الطعام أو تجفف فيه الثمار، جمع : أجرنة وجرن
ابن
ابن السكيت: يقال الرجل والدابّة إذا تعوّد الأمرَ ومَرَن عليه: قد جَرَنَ يَجْرُنُ جُروناً. وجَرَنَ الثوبُ جُروناً: انسحقَ ولانَ، فهو جارِنٌ؛ وكذلك الدرع. قال لبيد: وجَوارِنٌ بيضٌ وكلُّ طِمِرَّةٍ يغدو عليها القَرَّتَيْنِ غَلامُ يعني دروعاً ليّنةً. والجارِنُ: ولد الحيّة. وقال أبو الجراح: الجارِنُ: الطريُ الدارس. والجَرَنُ: الطريقُ الدارس. والجَرَنُ: الأرض الغليظة. والجُرْنُ والجَرينُ: موضع
جَرَنَ
ـ جَرَنَ جُروناً : تَعَوَّدَ الأمرَ، ومَرَنَ ـ جَرَنَ الثَّوْبُ والدِّرْعُ: انْسَحَقَ، ولانَ ـ جَرَنَ الحَبَّ: طَحَنَهُ. ـ جارونُ: وَلَدُ الحَيَّة، والطَّريقُ الدارِسُ. ـ جُرْنُ ، وجَرينٌ ومِجْرَنٌ : البَيْدَرُ. ـ أجْرَنَ التَّمْرَ: جَمَعَهُ فيه. ـ جِرانُ البَعيرِ: مُقَدَّمُ عُنُقِهِ من مَذْبَحِهِ إلى مَنْحَرِه, ج: جُرُنٌ . ـ جِرانُ العَوْدِ: شاعِرٌ نَمَرِيٌّ، واسْمُهُ: عامرُ ابنُ الحَارثِ، لا
الجِرانُ باطن
الجِرانُ باطن العُنُق وقيل مُقدَّم العنق من مذبح البعير إلى منحره فإذا برَك البعيرُ ومدّ عنُقَه على الأَرض قيل أَلقى جِرانَه بالأَرض وفي حديث عائشة رضي الله عنها حتى ضرَب الحقُّ بجِرانِه أَرادت أَن الحقَّ استقام وقَرَّ في قَراره كما أَن البعير إذا بَرَك واستراح مدّ جِرانَه على الأَرض أَي عُنُقَه الجوهري جِرانُ البعير مقدَّم عُنقه من مذبحه إلى منحره والجمع جُرُنٌ وكذلك من الفرس وفي الحديث
جرن
" الجِرانُ : باطن العُنُق، وقيل: مُقدَّم العنق من مذبح البعير إلى منحره، فإذا برَك البعيرُ ومدّ عنُقَه على الأَرض قيل: أَلقى جِرانَه بالأَرض. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: حتى ضرَب الحقُّ بجِرانِه، أَرادت أَن الحقَّ استقام وقَرَّ في قَراره، كما أَن البعير إذا بَرَك واستراح مدّ جِرانَه على الأَرض أَي عُنُقَه. الجوهري: جِرانُ البعير مقدَّم عُنقه من مذبحه إلى منحره، والجمع جُرُنٌ ، وكذلك من
جَرَّنَ
فعلجَرَّنَ السوطَ: ليَّنهُ ومرَّنه
أَجَّرَ
فعلأجَّرَ يؤجِّر ، تأجيرًا ، فهو مُؤجِّر ، والمفعول مُؤجَّر أجَّر الدَّارَ : أكراها، مكّن غيره من الانتفاع منها مقابل أجرة معيّنة أجَّر قلمَه: وجَّهه لخدمة غرض معيّن أو شخص معيَّن مقابل عائد مادِّيّ، التَّأجير من الباطن: الاستئجار من المستأجر بإذن من المالك أو دون علمه أجَّرَ الطِّينَ: شَوَاهُ وَطَحَنَهُ آجُرّاً
أَجرَّ
فعلأَجرَّ البئرُ: صارت جَرُوراً أَجرَّ البعيرَ: تركَ الجرَيرَ على عُنُقِه أَجرَّتِ الفصيلَ: جرَّهُ أُجَرَّ لسانَهُ: منعه الكلامَ أَجرَّ فلاناً الرُّمْحَ: طعنَهُ به وتركه فيه أَجرَّ فلاناً أَغانِيَّه: غنَّاه صوتاً ثم أَردفه أَصواتاً متتابعة أَجرَّ فلاناً الدَّيْنَ: أَخَّره له
وَجَرَ
فعلوَجَرَ (يَجِرُهُ) وَجْرًا وَجَرَ العَلِيلَ : صَبَّ الوَجُورَ فِي حَلْقِهِ وَجَرَ الْمَرِيضُ الدَّوَاءَ : أَيْ جَعَلَهُ فِي فِيهِ وَجَرَ جَارَهُ : أَسْمَعَهُ مَا يَكْرَهُهُ وَجَرَ عَدُوَّهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ بِهِ فِي فِيهِ
وَجِرَ
فعلوَجِرَ (يَوْجَرُ) : وَجَرًا فهو وَجِرٌ، وأَوجرُ وهي وَجِرَةٌ، ووَجْرَاءُ وَجِرَ مِنَ الأَمْرِ : وَجِلَ، وَجَفَ، أَشْفَقَ، خَافَ
آجار
اسمآجار : جمع أَجْرُ
جَرَّ
فعلجَرَّ جَرَرْتُ ، يَجُرّ ، اجْرُرْ / جُرَّ ، جَرًّا ، فهو جارّ ، والمفعول مَجْرور جَرَّ الشيءَ: جذبهُ وسحبهُ جَرَّ عَلَى نَفْسِهِ الْمَصَائِبَ : أَوْقَعَهَا فِي، جَلَبَ لَهَا جَرَّ قَدَمَيْهِ : سَحَبَهُمَا، دَفَعَهُمَا جرَّ أذيالَه: تبختر، زها بنفسه، اختال، جرَّ إلى الهلاك: أدَّى إليه، جرَّ قيوده: أي كان مقيَّدًا بالسَّلاسل، جُرَّها على أفواهها: سُقها وهي ترتع وتصيب من الكلأ، جرَّه في الوحل: لوَّث
جَرَى
فعلجرَى / جرَى إلى / جرَى لـ يَجرِي ، اجْرِ ، جَرْيًا وجَرَيانًا ، فهو جارٍ ، والمفعول مجريٌّ إليه جَرَى الْمَاءُ فِي الوِدْيَانِ: اِنْسَابَ، سَالَ، تَدَفَّقَ البقرة آية 25 أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ (قرآن) جَرَتِ السَّفِينَةُ : أَبْحَرَتْ إبراهيم آية 32وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي البَحْرِ بِأَمْرِهِ (قرآن) تَجْرِي الرِّيَاحُ : تَهُبُّ، تَعْصِفُ جَرَتِ
تَجْر
اسمتَجْر : فاعل من تَجَرَ
أَجْرَى
فعلأجرى يُجري ، أَجْرِ ، إجراءً ، فهو مُجْرٍ ، والمفعول مُجْرًى أجْرَى الفَلاَّحُ الماءَ فِي السَّوَاقِي : جَعَلَهُ يَجْرِي أَجْرَى السفينةَ: سيّرها أَجْرَى فلاناً في حاجته: أَرسله أجْرَى القِصَاصَ : أَوْقَعَهُ أَجْرَى عَلَيْهِ رِزْقًا : أَدَامَ عَلَيْهِ الرِّزْقَ أَجْرَى لَهُ الحِسَابَ : قَيَّدَهُ لَهُ أَجْرَى عَلَيْهِ الحِسَابَ : قَيَّدَهُ عَلَيْهِ أَجْرَى الْمُشْكِلَةَ إلى رئِيسِهِ : فَوَّضَهُ
تَجْر
اسمتَجْر : جمع تاجِر
تَجر
اسممصدر تجَرَ
جَرَّى
فعلجرَّى يجرِّي ، جَرِّ ، تجريةً ، فهو مُجَرٍّ ، والمفعول مُجرَّى جَرَّى الْمَاءَ : جَعَلَهُ يَجْرِي جَرَّى رَفِيقَهُ: اِتَّخَذَهُ جَرِيّاً
جَرَنَ
فعلجَرَنَ جُرُوناً جَرَنَ : تعوَّد أَمراً وَمَرَن عليه جَرَنَ الثوبُ والدِّرْعُ والأَديمُ: لان وانسحَقَ جَرَن الكتابُ: دَرَسَ جَرَنَ الحَبَّ: طحنه شديدًا
جُرُن
اسمجُرُن : جمع جِرَانُ
جُرُن
اسمجُرُن : جمع جَرِيْنُ
جَوَارِنُ
اسمجَوَارِنُ : جمع جَارِنُ
اِجتَرَنَ
فعلاجْتَرَنَ : اتَّخذ جَرِينًا
جَرين
اسمالجمع : أَجْرنة ، و جُرُن الجَرِينُ : الجُرْن
جُرُون
اسمجُرُون : مصدر جَرَنَ
مَجارِنُ
اسممَجارِنُ : جمع مِجْرَن
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تجرين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تجرين حسب الأحرف المشتركة.