تَدَنَّأَ : دَنُؤَ. و تَدَنَّأَ فلانٌ نفسَه: حملها على الدناءة.
فعلمن جذر دءن٤ أحرف٥٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
تَدَنَّأَ : دَنُؤَ. و تَدَنَّأَ فلانٌ نفسَه: حملها على الدناءة.
الدِّنانةُ
الدِّنانةُ : صَناعةُ الدِّنان، أو حِرفةُ الدّنَّان.
دَنَّنَ
دَنَّنَ : دَنَّ.
تدنَّأَ يتدنّأ، تَدَنُّؤًا، فهو مُتَدَنِّئ
تدنَّأَ يتدنّأ، تَدَنُّؤًا، فهو مُتَدَنِّئ • تدنَّأ الشَّخصُ: دنَأ؛ لَؤُمَ فِعْلُه وخبُثَ "حُبّ المال جعله يتدنَّأ ويُسفُّ".
دنَأَ يَدنَأ، دَناءَةً ودُنُوءةً، فهو دانِئ
دنَأَ يَدنَأ، دَناءَةً ودُنُوءةً، فهو دانِئ • دنََأ الشَّخصُ: 1- لؤمَ فِعْلُه وخَبُثَ (وقد تُخفَّف الهمزة). 2- كان ذليلاً خسيسًا.
دانَة
دانَة :- (سك) قَذيفَةُ المِدْفَع :-تقومُ هيئة التَّصنيع الحربيّ بإنتاج دانات المدافع الثقيلة.
دَنَّان
دَنَّان :- صانع الدِّنان.
دِنانة
دِنانة :- صناعة الأوعية الضَّخمة للخمر والخلّ ونحوهما.
دنين
دنين :- 1 - مصدر دَنَّ. 2 - طنين، صوت الذّباب.
د ن أ : الدَّنِيءُ بالمد الخسيس الدون وقد دَنَأَ يدنأ بالفتح فيهما دَنَاءَةً بالفتح والمد و دَنُؤَ أيضا من باب سهل و الدَّنِيئةُ بالمد النقيصة
دنن
د ن ن: الدَّنُّ واحد الدِّنَانِ وهي الحباب و الدَّنْدَنَةُ أن تسمع من الرجل نغمة ولا تفهم ما يقول وفي الحديث {حولها ندندن}
تدنأ - تدنوا 1- تدنأ : صار دنيئا. 2- تدنأه : حمله على الدناءة
تدنأ تدنوا. (دنأ) 1-صار دنيئا. 2-ه
* تدنأ تدنوا. (دنأ) 1-صار دنيئا. 2-ه: حمله على الدناءة.ى
دنأ يدنأ
فعل* دنأ يدنأ: دنوءة ودناءة. صار دنيئا.
دنأ تدنئة. ه
* دنأ تدنئة. ه: جعله دنيئا.
دَنَن
دنن - تدنينا 1- دنن الذباب : طن
دَنّان
دنان 1-صانع الدنان
دِنانة
دنانة 1-صناعة الدنان
دن
دن - يدن ، دنا ودنينا 1- دن الذباب : طن. 2- دن : لم يفهم كلامه.
[د ن أ]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَدَنَّأَ ، يَتَدَنَّأُ، مصدر تَدَنُّؤٌ. 1. :- تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ :- : صَارَ دنَيِئاً. 2. :- تَدَنَّأَ الوَلَدُ :- : حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ. 3. :-تَدَنَّأَهُ :- : حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ.
دَنَأَ
فعل**دَنَأَ**- [د ن أ]. (ف: ثلا. لازم).** دَنَأَ**،** يَدْنَأُ**، مص. دَناءَةٌ. "دَنَأَ الرَّجُلُ" : خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ.
الدنيءُ
الدنيءُ: الخسيس من الرجال الدونُ. وقد دَنَأَ الرجل يَدْنَأُ صار دنيئاً، لا خير فيه، وإنه لدانِئٌ خبيثٌ، وما كان دانئاً. ولقد دَنَأَ ودَنُؤَ أيضاً، دُنُوءَةً ودناءةً، أي سَفُلَ في فَعْلِهِ ومَجَنَ. والدنيئة: النقيصة. والدَنَأُ: الحَدَبُ. والأَدْنَأ: الأحدبُ.
دَنِيءُ
ـ دَنِيءُ: الخَسِيسُ الخَبِيثُ البَطْنِ والفَرْجِ الماجِنُ، كَالدَّانِئِ، والدَّقِيقُ الحَقِيرُ، الجمع: أدْنَاءٌ ودُنَآءُ، وقد دَنَأَ دُنُوأةً ودَنَاءَةً. ـ دَنِيئَةُ: النَّقِيصَةُ. ـ أدْنَأَ: رَكِبَ دَنِيئا. ـ دَنِئَ: جَنِئَ، والنَّعْتُ: أدْنَأُ ودَنْأَى. ـ تَدَنَّأَهُ: حَمَلَهُ على الدَّنَاءَةِ.
الدَّنُّ
ـ الدَّنُّ: الراقودُ العظيمُ، أو أطْوَلُ من الحُبِّ، أو أصْغَرَ، له عُسْعُسٌ لا يَقْعُدُ إلا أن يُحْفَرَ له. ـ دَّنَّانِ : جبلانِ معروفان. ـ راشِدُ بنُ دَنٍّ: هو ابنُ مَعْبَدٍ. ـ دَّنَنُ : انْحِناءٌ في الظَّهْرِ، ودُنُوٌّ، وتَطامُنٌ في الصَّدْرِ والعُنُق، وهو أدَنٌّ، وهي دَنَّاءُ، ويكونُ أيضاً في الدَّوابِّ وكُلِّ ذي أرْبَعٍ. ـ بيتٌ أدَنُّ: مُتَطامِنٌ. ـ دَّنْدَنَةُ: صَوْتُ الذُّبابِ والزَّنابير،
كَدِنَ
ـ كَدِنَ مِشْفَرُ الإِبِلِ وكَدِنَ الصِّلِّيانُ: رُعِيَتْ فُروعُهُ، وبَقِيَتْ أصولُه. ـ كِدْنَةُ: السَّنامُ، والشَّحْمُ، واللَّحْمُ، والقومُ. و هو كَدِنٌ، وهي: كَدِنَةُ. ـ ناقَةٌ مُكْدَنَةٌ: ذَاتُ كِدْنَةٍ. ـ كَدْنُ، وكِدْنُ : ثَوبٌ للخِدْرِ، أَو تُوَطِّئُ به المرأةُ لنَفْسِها في الهَوْدَجِ، ومَرْكَبٌ للنِّساءِ، والرَّحْلُ، وجِلْدُ كُرَاعٍ يُسْلَخُ ويُدْبَغُ، فَيَقومُ مَقامَ الهاوُنِ، يُدَقُّ
دنأ
"الدَّنيءُ، من الرجال: الخَسيسُ، الدُّونُ، الخَبِيثُ البطن والفَرْجِ، الماجِنُ. وقيل: الدَّقيقُ، الحَقيرُ، والجمع: أَدْنِياءُ ودُنَآءُ. وقد دَنَأَ يَدْنَأُ دَناءةً فهو دَانِئٌ: خَبُثَ. ودَنُؤَ دَنَاءةً ودُنُوءةً: صارَ دَنيئاً لا خَيْرَ فيه، وسَفُلَ في فعْله، ومَجُنَ. وأَدْنَأَ: ركِب أَمراً دَنيئاً. والدَّنَأُ: الحَدَبُ. والأَدْنأُ: الأَحْدَبُ. ورجُل أَجْنَأُ وأَدْنَأُ وأَقْعَسُ بمعنى واحد. وانه
دنن
"الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر له. قال ابن دريد: الدَّنُّ عربيّ صحيح؛ وأَنشد: وقابلَها الرِّيحُ في دَنِّها ،وصلَّى على دَنِّها وارْتَسَمْ. وجمعه دِنان . قال ابن بري: ويقال للدَّنِّ الإِقنيز، عربية. والدَّنَن :
دنا
"دَنا من الشيء دنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وفي حديث الإيمان: ادْنُهْ ؛ هو أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، والهاء فيه للسكت، وجيءَ بها لبيان الحركة. وبينهما دناوة أَي قَرابة. والدَّناوةُ: القَرابة والقُربى. ويقال: ما تَزْدادُ منِّا إلا قُرْباً ودَناوةً؛ فرق بين مصدرِ دنا ومصدر دَنُؤَ، فجعل مصدر دَنا دَناوةً ومصدر دَنُؤَ دَناءَةً؛ وقول ساعدة بن جُؤيَّة يصف جبلاً: إذا سَبَلُ العَماء دَنا عليه،يَزِلُّ
ودن
"ودَنَ الشيءَ يَدِنُه وَدْناً ووِداناً، فهو مَوْدون ووَدِينٌ أَي منقوع، فاتَّدَنَ: بَلَّهُ فابْتَلَّ؛ قال الكميت: وراجٍ لِينَ تَغْلِبَ عن شِظَافٍ،كمُتَّدِنِ الصَّفا حتى يَلِينا (* قوله «حتى يلينا» الذي في التهذيب والصحاح؛ كيما يلينا). أَي يَبُلُّ الصَّفا لكي يلين. قال ابن سيده: هذا قول أَبي عبيد، قال: وعندي أَنه إِنما فَسَّرَ على المعنى، وحقيقته أَن المعنى كمثل الصَّفا، كأَن الصفا جُعلَتْ فيه
كدن
"الكِدْنةُ: السَّنامُ. بعير كَدِنٌ عظيمُ السَّنام، وناقة كَدِنةٌ. والكِدْنةُ: القُوَّة. والكِدْنة والكُدْنة جميعاً: كثرة الشحم واللحم،وقيل: هو الشحم واللحم أَنفسهما إِذا كَثُرا، وقيل: هو الشحم وحده؛ عن كراع، وقيل: هو الشحم العتيق يكون للدابة ولكل سمين؛ عن اللحياني، يعني بالعتيق القديم. وامرأَة ذاتُ كِدُنة أَي ذات لحم. قال الأَزهري: ورجل ذو كِدُنْة إِذا كان سميناً غليظاً. أَبو عمرو: إِذا كثر شحم
الدَّنيءُ
الدَّنيءُ : الخَسيسُ الدُّون من الرجال كالدَّانِئ والدَّنيءُ أيضاً : الخَبيثُ البَطْنِ والفَرْجِ الماجِنُ السِّفْلِيّ قاله أَبو زيد واللحياني كما سيأتي نصُّ عبارتهما والدَّنيءُ أيضاً : الدَّقيق الحقير ج أَدْناءٌ كشريف وأَشرافٍ وفي بعض الأُصول أَدْنِياء كنصيب وأَنْصِباء ودُناء كرُخال على الشذوذ وقد دَنَأَ الرجُلُ ودَنُؤَ كمَنَعَ وكَرُم دُنُوءةً بالضَّمِّ ودَناءةً مثل كراهةٍ إذا صارَ دَنيئاً لا
تَدَنَّأَ الوَلَدُ
حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ.
تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ
صَارَ دنَيِئاً.
تدنّأ الشّخص
دنَأ؛ لَؤُمَ فِعْلُه وخبُثَ ''حُبّ المال جعله يتدنَّأ ويُسفُّ''.
دنَأ
فعلدنَأَ يَدنَأ ، دَناءَةً ودُنُوءةً ، فهو دانِئ دَنَأَ الرَّجُلُ : خَبُثَ، اِنْحَطَّ، خَسَّ
تَدَنُّؤ
اسممصدر تَدَنَّأَ تَدَنُّؤُ سُلُوكِ الوَلَدِ : صَار دَنِيئاً، قَبِيحاً تَدَنُّؤُ الوَلَدِ : حَمْلُ نَفْسِهِ عَلَى الدَّنَاءةِ
مُتَدَنِّئ
اسممُتَدَنِّئ : فاعل من تَدَنّأَ
دَنَّ
فعلدَنَّ، يَدُنُّ، مصدر دَنٌّ دَنَنًا دنينًا فهو دانّ ، و هو أَدَنٌ، وهي دَنَّاء والجمع : دُنٌ دَنَّ الوَلَدُ : غَمْغَمَ وَلَمْ يُفْهَمْ مِنْهُ كَلامٌ دَنَّ الذُّبابُ : صَوَّتَ، طَنَّ دَنَّ الرجلُ دَنَّ دَنَنًا: كان به انحناءٌ في الظهر فهو أَدَنٌ، وهي دَنَّاء والجمع : دُنٌ دَنَّ البيتَ: سقَّفه دنَّ الذُّبابُ طنَّ، صوَّت
وَدَنَ
فعلوَدَنَ ( يَدنُهُ ) وَدْانًا والمفعول مَوْدونٌ، ووَدِينٌ وَدَنَ الجِلْدَ : دَفَنَهُ تَحْتَ التُّرَابِ لِيَلِينَ وَدَنَهُ بِالعَصَا : دَقَّهُ، أَوْ ضَرَبَهُ وَدَنَ الثَّوْبَ : قَصَّرَهُ، أَوْ نَقَّصَهُ، صَغَّرَهُ وَدَنَ الشَّيْءَ : بَلَّهُ، نَقَّعَهُ وَدَنَ الفَرَسَ : أَحْسَنَ القِيَامَ عَلَيْهَا ومنه المِيدان[ في لغةٍ] ؛ لأَنَّ الخيل تُودَن فيه
وَدِنَ
فعلوَدِنَتِ (تَوْدَنُ) وَدنًا وَدِنَتِ المرأَةُ : ولدت ودلدًا قصير العنق واليدين، ضيِّقِ المنكبين وَدِنَتِ المرأَةُ :ولدت ولدًا ضاويًّا
دَنِيء
اسمدَنِيء : فاعل من دَنُؤَ
دَنَّنَ
فعلدَنَّنَ ، يُدَنِّنُ ، مصدر تَدْنينٌ دَنَّنَ الذّبابُ : طَنَّ دَنَّنَ : دَنَّ
دَنَن
اسمدَنَن : مصدر دَنَّ
دنين
اسممصدر دَنَّ دنين :طنين، صوت الذّباب
تَدْنين
اسمتَدْنين : مصدر دَنَّنَ
دِنان
اسمدِنان : جمع دَنّ
دِنانة
اسمالدِّنانةُ : صَناعةُ الدِّنان، أو حِرفةُ الدّنَّان، صناعة الأوعية الضَّخمة للخمر والخلّ ونحوهما
دَنَّنَ الذّبابُ
طَنَّ.
دَنّ
اسمالجمع : دِنان الدَّنُّ : برميل؛ وعاء ضخم للخمر والخلّ ونحوهما
دُنَاة
اسمدُنَاة : جمع دان
دُنَاة
اسمدُنَاة : جمع داني
أَدَنَّ
فعلأَدَنَّ بالمكان: أَقام به
تَدَنّ
اسممصدر تَدَنَّى حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ : فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تدنأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تدنأ حسب الأحرف المشتركة.