ـُ سَدْناً، وسَِدَانَةً، وسَِدَاناً: خَدَمَ الكعبة.( السَّادِنُ ): خادم الكعبة. ويُقال: هو سادنُ فلانٍ وآذِنُه: لحاجِبِه. ( ج ) سَدَنَةٌ.( السَّدِينُ ): الشَّحْمُ. و ـ الدّمُ. و ـ الصُّوفُ. ( ج ) أَسْدَانٌ.
فعلمن جذر سود٥ أحرف٤٢ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـُ سَدْناً، وسَِدَانَةً، وسَِدَاناً: خَدَمَ الكعبة.( السَّادِنُ ): خادم الكعبة. ويُقال: هو سادنُ فلانٍ وآذِنُه: لحاجِبِه. ( ج ) سَدَنَةٌ.( السَّدِينُ ): الشَّحْمُ. و ـ الدّمُ. و ـ الصُّوفُ. ( ج ) أَسْدَانٌ.
سَدانة/ سِدانة
اسمسَدانة/ سِدانة [مفرد]: مصدر سدَنَ.
سادِن
اسمسادِن [مفرد]: ج سَدَنَة: 1- اسم فاعل من سدَنَ. 2- خادِم الكعبة المشرّفة. 3- بوّاب، حاجِب "هو سادن فلان وآذِنُه".
تسيَّدَ
تسيَّدَ يتسيَّد ، تسيُّدًا ، فهو مُتسيِّد ، والمفعول مُتسيَّد :- • تسيَّدت أمريكا العالمَ سيطرت عليه.
س د ن : السَّادِنُ خادم الكعبة وبيت الأصنام والجمع السَّدَنَةُ وقد سَدَنَ من باب نصر وكتب
سدن يسدن ويسدن
* سدن يسدن ويسدن: سدنا وسدانة وسدانا. 1-خدم «الكعبة». 2-كان حاجبا أو بوابا. 3-الستر: أرخاه، أرسله.و
سدن. ستر، ج أسدان
* سدن. ستر، ج أسدان.
تَسَدَّى
تسدى - تسديا 1-تسدى الثوب : مد سداه ( : أنظر سدى)
سِدْنٌ
**سِدْنٌ** - ج:** أَسْدَانٌ**. [س د ن]. "سِدْنُ الشَّيْءِ" : سِتْرُهُ.
سَدَنَ
فعل**سَدَنَ** - [س د ن]. (ف: ثلا. متعد).** سَدَنْتُ**،** أَسْدِنُ**،** اِسْدِنْ**، مص. سَدْنٌ، سِدَانٌ، سَدَانَةٌ. 1. "سَدَنَ الكَعْبَةَ" : خَدَمهَا. 2. سَدَنَ السِّتْرَ" : أَرْخَاهُ، أرْسَلَهُ.
السادِنُ
السادِنُ: خادم الكعبة وبيت الأصنام والجمع السَدَنَةُ. وقد سَدَنَ يَسدُنُ بالضم سَدْناً وسَدانَةً. والأسْدانُ: لغة في الأَسْدالِ وهي سُدولُ الهوادج. وسَدَنَ الرجل ثوبَه وسَدَنَ السِتر، إذا أرسَله.
سَدَى
ـ سَدَى من الثوبِ: ما مُدَّ منه، كالأسْدِيِّ، كتُرْكِيٍّ، والسَّداةِ، وقد أسْدَى الثوبَ، وسَدَّاهُ وتَسَدَّاهُ، ونَدَى الليلِ، والبَلَحُ الأخْضَرُ، ويُمَدُّ، والشَّهْدُ، والمَعْرُوفُ، والمهملةُ من الإِبِلِ، والضَّمُّ أكثَرُ، كِلاهُما للواحِدِ والجميعِ، كالسادِي. ـ أسْداهُ: أهْمَلَهُ ـ أسْدى بينهما: أصْلَحَ ـ أسْدى إليه: أحْسَنَ، كَسَدَّى تَسْدِيَةً. ـ سَدَا بيدِهِ: مَدَّهَا ـ سَدَا الصَّبِيُّ
سَدِكَ
ـ سَدِكَ به، سَدْكاً وسَدَكاً: لَزِمَهُ. ـ سَدِكُ: المُولَعُ بالشيءِ، والخفيفُ اليَدَيْنِ بالعَمَلِ، والطَّعَّانُ بالرُّمْحِ، واللازمُ. ـ سَدَّكَ جِلالَ التَّمْرِ تَسْدِيكاً: نَضَّدَ بعضَها فَوْقَ بعضٍ. ـ سَدَنْكُ: عَلَمٌ.
السَّادِنُ خادم
السَّادِنُ خادم الكعبة وبيتِ الأَصنام والجمع السَّدَنَةُ وقد سَدَنَ يَسْدُنُ بالضم سَدْناً وسَدَانَةً وكانت السَّدَانَةُ واللِّواءِ لبني عبد الدار في الجاهلية فأَقرّها النبي صلى الله عليه وسلم لهم في الإسلام قال ابن بري الفرق بين السَّادِنِ والحاجب أَن الحاجب يَحْجُبُ وإِذْنُه لغيره والسَّادِنُ يحجب وإذنه لنفسه والسَّدْنُ والسِّدانة الحِجابة سَدَنه يَسْدُنه والسَّدَنة حُجَّاب البيت وقَوَمةُ
أسد
"الأَسَد: من السباع معروف، والجمع آساد وآسُد، مثل أَجبال وأَجبل، وأُسُود وأُسُد، مقصور مثل، وأَسْدٌ مخفف، وأُسْدانٌ، والأُنثى أَسَدة، وأَسَدٌ آسد على المبالغة، كما، قالوا عَرادٌ عَرِدٌ؛ عن ابن الأَعرابي . وأَسَدٌ بَيّنُ الأَسَد نادر كقولهم حِقَّهٌ بيّن الحقَّةِ. وأَرض مأْسَدة: كثيرة الأُسود؛ والمأْسدة له موضعان: يقال لموضعِ الأَسد مأْسدة: ويقال لجمع الأَسَد مأْسدة أَيضاً، كما يقال مَشْيَخة لجمع
سدا
"السَّدْوُ: مَدُّ اليَدِ نحوَ الشيء كما تَسْدُو الإبلُ في سيرِها بأَيديها وكما يَسدو الصِّبيانُ إذا لعِبُوا بالجَوْزِ فرَمَوْا به في الحَفيرة، والزَّدْوُ لغة كما، قالوا للأَسْدِ أَزْدٌ، وللسَّرَّادِ زَرّادٌ. وسَدا يديه سَدْواً واسْتَدَى: مَدّ بهما؛ قال: سَدَى بيدَيه ثم أَجَّ بسَيره،كأَجَّ الظَّلِيمِ من قَنِْيصٍ وكالِب وأَنشد ابن الأَعرابي: ناجٍ يُغَنيِّهنَّ بالإبْعاطِ،إذا استَدى نَوَّهْنَ
سيد
"وقيل في قوله عز وجل: وسيداً وحصوراً، السيد: الذي يفوق في الخير. قال ابن الأَنباري: إِن، قال قائل: كيف سمى الله، عز وجل،يحيى سيداً وحصوراً، والسيد هو الله إِذ كان مالك الخلق أَجمعين ولا مالك لهم سواه؟ قيل له: لم يُرِد بالسيد ههنا المالك وإِنما أَراد الرئيسَ والإِمامَ في الخير، كما تقول العرب فلان سيدنا أَي رئيسنا والذي نعظمه؛ وأَنشد أَبو زيد: سَوَّارُ سيِّدُنا وسَيِّدُ غيرِنا،صَدْقُ الحديث فليس
وسَدَنْكُ كسَمَنْدٍ
وسَدَنْكُ كسَمَنْدٍ : عَلَمٌ اشْتَهَرَ به جماعَةٌ بفارِس ومما يستدرك عليه : سَدَنْك مِثالُ سَمَنْد : الشَّجَرُ الذي تُتَّخَذُ منه القِصاعُ نقله الصّاغاني وبه سُمِّيَ الرَّجلُ
مُتسيَّد
اسممُتسيَّد : اسم المفعول من تسيَّدَ
مُتسيِّد
اسممُتسيِّد : فاعل من تسيَّدَ
ثُلْمَة لا تُسَدُّ
خَسارةٌ لا تُعوَّض، أو فراغٌ لا يُملأ.
تأسَّدَ
فعلتأسَّدَ يتأسَّد ، تأسُّدًا ، فهو مُتَأَسِّد تأَسَّد : مطاوع أَسَّد تَأَسَّدَ عَلَيْهِمْ : اِجْتَرَأَ عَلَيْهِمْ، ظَهَرَ بِمَظْهَرِ الأَسَدِ
تَسَوَّدَ
فعلتسوَّدَ يتسوَّد ، تسوُّدًا ، فهو مُتَسَوِّد تَسَوَّدَ : تَزوَّجَ مُطاوع سوَّدَ: صار أسود
تَسَدَّى
فعلتَسَدَّى الثوبَ: أسداهُ تَسَدَّى الشيءَ: عَلاهُ وركبَه تسدَّى الأمرَ: غَلبَه وقَهَرَه
مُتَأَسِّد
اسممُتَأَسِّد : فاعل من تأسَّدَ
مُتَسَوِّد
اسممُتَسَوِّد : فاعل من تَسَوَّدَ
سَدِك
فعلسَدِك سَدَكًا، وسَدْكًا فهو سَدِكٌ، وهي سَدِكة سَدِك بالشيء : لَزِمَه
سَدَّك
فعلسَدَّك جِلاَلَ التمر: نضَدَ بعضَها فوق بعض
أَسِدَ
فعلأسِدَ / أسِدَ على يأسَد ، أَسْدًا ، فهو آسِد ، والمفعول مأسود عليه أسِد الرَّجُلُ :تطبَّع بطباع الأَسَد إذا دخل فهِد وإذا خرج أسِد: يدخل متراخيًا ويخرج قويًّا أَسِدَ : رأى الأسد فدهش وفزع لرؤيته أسِد على الخصم: اجترأ عليه ونال من كرامته
آساد
اسمآساد : جمع أَسَد
سَدَنَ
فعلسدَنَ يَسدُن ، سَدانَةً وسِدانَةً وسَدْنًا ، فهو سادِن سدَن الرَّجلُ :خدَم الكعبة سدانةُ الكعبة: خِدْمتها سَدَنَ السِّتْرَ : أَرْخَاهُ، أرْسَلَهُ
اِستأسدَ
فعلاستأسدَ / استأسدَ على يستأسد ، استئسادًا ، فهو مُستأسِد ، والمفعول مستأسَد عليه استأسد الرَّجلُ :صار كالأَسَد جرأةً وشجاعةً استأسد على الخصم: اجترأ وأقدم على مهاجمته اسْتَأَسَدَ النبتُ: طال وتشعّب
أَسَادَ
فعلأسَادَ : ولد ولدًا أَسودَ أسَادَ: وَلَدَ غلامًا سَيِّدًا
أَسَدَّ
فعلأسَدَّ :طلب السدادَ
أَسَّدَ
فعلأَسَّدَ الكلبَ: آسده
أسداد
اسمأسداد : جمع سَدّ
تسيُّد
اسمتسيُّد : مصدر تسيَّدَ
سَدَى
فعلسَدَيْتُ، أسْدِي، اِسْدِ، مصدر سَدْيٌ سَدَتِ النَّسِيجَ : أَقَامَتْ سَدَاهُ وَمَدَّتْهُ، أيْ رَتَّبَتْ خُيُوطَهُ الطَّوِيلَةَ
سَدَّ
فعلسدَّ سَدَدْتُ ، يَسِدّ ، اسْدِدْ / سِدّ ، سَدادًا وسُدُودًا ، فهو سَدِيد سدَّ الشيء: استقام سَدَّ الوَلَدُ : أَصابَ في قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ، اِسْتَقامَ سدَّ القولُ والفعلُ: استقام : قولاً صادقًا عدلاً سدَّ الشَّيءَ :أغلقه سَدَّ البَابَ فِي وَجْهِهِ : رَدَّهُ سدّ عليه بالكلام: منعه منه لاَ يَجِدُ مَا يَسُدُّ بِهِ رَمَقَهُ : مَا يَقْتَاتُ بِهِ سَدَّ رَمَقَ الجَائِعِ : أطْعَمَهُ سَدَّ فَرَاغاً
سَدَّى
فعلسَدَّيْتُ، أُسَدِّي، سَدِّ، مصدر تَسْدِيَةٌ سَدَّى إِليه: أحْسن سَدَّى بينهما: أصْلحَ سَدَّتِ النَّسِيجَ : أقَامَتْ سَدَاهُ، سَدَّتْهُ سَدَّى الأَرْضَ : نَدَّاهَا سَدَّتِ النَّحْلُ الشُّهْدَ : أَخْرَجَتْهُ
سَدا
فعلسَدَا سَدْوًا سَدَا فلانٌ: مَدَّ يَدَهُ نحو الشيء سَدَا فلانٌ سَدْوَ كذا: نحا نحوه خَطبَ فما زال على سدْوٍ واحد: أي على نحو واحد من السَّجْع
سَديَ
فعلسَدِيَ، يَسْدَى، مصدر سِدىً فهو سدٍ، وهي سدِيَة سَدِيَتِ الأرْضُ : نَدِيَتْ سَدِيَ البَلَحُ : اِسْتَرْخَتْ عَلاَّقَةُ قِمْعِهِ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تسدنه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تسدنه حسب الأحرف المشتركة.