اسم · فعلمن جذر عري٤ أحرف٥٢ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
من ثيابه ـَ عُرْياً، وعُرْيَة: تجرَّد منها. فهو عارٍ، وعُرْيان. ويقال: عَرِي من العيب: سلِم. وعَرِي بدنُه من اللّحم. وـ الفرسُ: لم يكن عليه سَرْج.( أعْرَى ) فلانٌ: سار في العَراء. وـ فلان صديقَه: تباعد عنه ولم ينصره. وـ فلاناً ثوبَه ومن ثوبه: نزعه عنه.( عَارَى ) القومُ: ركبوا الخيل أعراء، أي بلا سروج.( عَرَّاه ) ثوبَه ومن ثوبه: أعراه. ويقال: عراه من الأمر: خلّصه.( تَعَرَّى ) من ثيابه: تجرّد منها.
عري
اسمعري [ مفرد ] : مصدر عري .
إعاريَّة
اسمإعاريَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى إعارة. • المكتبة الإعاريَّة: مكتبة تعير مشتركيها الكتبَ فيطالعونها في بيوتهم.
تَعْرية
اسمتَعْرية [مفرد]: مصدر عرَّى. • عوامل التَّعرية: (جو) تأثير العوامل الطبيعيَّة كالماء والنَّار والهواء في صخور القشرة الأرضيَّة "اندثرت الآثارُ القديمةُ بفعل عوامل التعرية".
عري يعرى ، اعر ، عريا ، فهو عار وعريان / عريان
عري يعرى ، اعر ، عريا ، فهو عار وعريان / عريان• عري الشخص : تجرد من ثيابه ، خلع ثيابه طفل عريان - { إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى } . • عري الشيء : تجرد مما يغطيه أو يكسوه عريت الأشجار من أوراقها - عريت الأرض من الحشيش .
تعرى / تعرى عن / تعرى من يتعرى ، تعر ، تعريا ، فهو متعر ، والمفعول متعرى عنه
تعرى / تعرى عن / تعرى من يتعرى ، تعر ، تعريا ، فهو متعر ، والمفعول متعرى عنه• تعرى الشيء : مطاوع عرى : سقط عنه ما يكسوه أو يغطيه تعرت الشجرة من أوراقها . • تعرى الشخص / تعرى الشخص عن ثيابه / تعرى الشخص من ثيابه : نزع ثيابه كلها ، خلع ما عليه من - [ 1491 ] - غطاء أو سترة ، تجرد من ثيابه تعرى عند الاستحمام . • تعرى من المشكلة : تخلص منها تعرى من ديونه .
عرى يعري ، عر ، تعرية ، فهو معر ، والمفعول معرى
عرى يعري ، عر ، تعرية ، فهو معر ، والمفعول معرى• عرى الشخص : نزع عنه ثيابه وما يستره عرى الطبيب المريض - عراه من المال : سلبه كل ماله ، جرده منه ° عراه أمام الناس : فضحه وكشف أسراره . • عرى الإناء : نزع عنه ما يغطيه ، جعله مكشوفا عرت الريح الشجرة من ورقها ? عرى فلانا : أهمله وخلاه . • عراه من العيوب : جرده منها وخلصه .
عار
اسمعار [ مفرد ] : ج عارون وعراة ، مؤ عارية ، ج مؤ عاريات وعراة : اسم فاعل من عري : عار عن / من الصحة : غير صحيح - عار من كل عيب : خال من العيب ، سليم - عاري القدمين : حافيهما - عاري الرأس : أصلع من الشعر .
عراء
اسمعراء [ مفرد ] : فضاء ، مكان خال مكشوف لا يستتر فيه بشيء جلس في العراء - مسرح في العراء - { فنبذناه بالعراء وهو سقيم } . • العراء : الأرض المستوية والمصحرة ، وليس بها شجر ولا جبال ولا آكام ولا رمال .
عريان / عريان
اسمعريان / عريان [ مفرد ] : ج عريانون وعراة وعرايا ، مؤ عريانة ، ج مؤ عريانات وعرايا : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عري .
عري يعرى
فعل* عري يعرى: عرية وعريا. 1-من ثيابه: نزعها عن جسده، تجرد منها. 2-من العيب أو غيره: سلم منه. 3-الفرس: لم يكن على ظهره سرج.
عري يعرى
فعل* عري يعرى: عرى. ت الليلة: بردت.
عري. 1-أصابته
* عري. 1-أصابته «العرواء»، وهي مس الحمى وبردها. 2-أصابته رعدة الخوف.
عري (الـ).
* عري (الـ). *ر.*©عر©.
عري. ريح باردة.ج
* عري. ريح باردة.ج
عري. 1- مص. عري. 2-من الثوب
* عري. 1- مص. عري. 2-من الثوب: ما يدخل فيه الزر. 3-«فرس عري»: لا سرج على ظهره، ج أعراء.
عري. ما يدخل فيه الزر
* عري. ما يدخل فيه الزر.
تَعَرَّى
تعرى - تعريا 1-من ثيابه : نزعها عن جسمه، خلعها
عُرْيٌ
اسم**عُرْيٌ** - [ع ر ي]. (مص. عَرِيَ) ."فَرَسٌ عُرْيٌ " : لاَ سَرْجَ لَهُ .
عَرِيَ
فعل**عَرِيَ** - [ع ر ي ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَرِيتُ**،** أَعْرَى**،** اِعْرَ**، مص. عُرْيٌ. 1. "عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ" : خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ. 2. "عَرِيَ مِنَ العَيْبِ" : سَلِمَ مِنْهُ. 3. "عَرِيَ الفَرَسُ" : لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ.
تَعَرٍّ
[ع ر ي]. (مصدر تَعَرَّى). :-التَّعَرِّي مِنَ الثِّيَابِ :- : خَلْعُهَا، نَزْعُهَا، التَّجَرُّدُ مِنْهَا.
العَرْيَّةُ
العَرْيَّةُ: النخلة يُعْريَها صاحبها رجلاً مُحتاجاً فيجعل له ثمرها عاماً فيَعْروها أي يأتيها، قال شاعر الأنصار: وليست بسَنْهـاءَ ولا رُجَّـبِـيَّةٍ ولكن عرايا في السنين الجَوائِحِ يقول: إنّا نُعْريها الناسَ المحاويج. واسْتَعْرى الناسُ في كل وجه، وهو من العَرِيَّةِ أي أكلوا الرُطَبَ. وعَرِيَ من ثيابه يَعْرى عُرْياً،
عُرْيُ
ـ عُرْيُ: خِلافُ اللُّبْسِ. عَرِيَ عُرْياً وعُرْيَةً، وتَعَرَّى، وأعْراهُ الثوبَ، وعَرِيَ منه، وعَرَّاه تَعْرِيَةً، فهو عُرْيانٌ، ج: عُرْيانُونَ، وعارٍ، ج: عُراة، وهي عُرْيانَةٌ. ـ فَرَسٌ عُرْيٌ: بلا سَرْجٍ. ـ جارِيَةٌ حَسَنَةُ العُرْيَةِ، والعِرْيَةِ والمُعَرَّى والمُعَرَّاةِ، أي: المُجَرَّدِ. ـ مَعارِي: حيثُ يُرَى، كالوجهِ واليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، والمواضِعُ لا تُنْبِتُ، والفُرُشُ. ـ
تِعارٌ
ـ تِعارٌ: جبلٌ ببِلادِ قَيْسٍ، ورِجالٌ. ـ تَعَرَ : صاحَ. ـ جُرْحٌ تَعَّارٌ: لا يَرْقَأُ. ـ تَعَرُ : اشْتِعالُ الحَرْبِ.
العَرُّ
ـ العَرُّ وعُرُّ وعُرَّةُ: الجَرَبُ، أو: الجَرَبُ ـ عُرُّ: قُرُوحٌ في أعْناق الفُصْلانِ، وداءٌ يَتَمَعَّطُ منه وبَرُ الإِبِلِ، وقد عَرَّتْ تَعُرُّ وتَعِرُّ وعُرَّتْ، فهي مَعْرورَةٌ، وتَعَرْعَرَتْ. ـ اسْتَعَرَّهُمُ الجَرَبُ: فَشَا فيهم. ـ عَرَّهُ: ساءَهُ ـ عَرَّهُ بِشَرٍّ: لَطَخَهُ به. ـ رجلٌ عَرٌّ، بَيِّنُ العَرَرِ والعُرُورِ: أجْرَبُ. ـ نَخْلَةٌ مِعْرارٌ: جَرْباءُ. ـ مَعَرَّةُ: الإِثمُ،
وَعْرُ
ـ وَعْرُ: ضِدُّ السَّهْلِ، كالوَعِرِ والواعِرِ والوعِيرِ والأَوْعَرِ. وقولُ الجوهريِّ: ولا تَقُلْ وعِرٌ ليس بشيءٍ. ج: أوعُرٌ ووُعورٌ وأوعارٌ، وقد وَعُرَ ووَعَرَ ووَعِرَ المكانُ وعْراً ووعَراً ووُعُورَةً ووَعارَةً ووُعُوراً. ـ وعَّرْتُهُ تَوْعيراً: جَعَلْتُهُ وَعْراً. ـ تَوَعَّرَ: صارَ وعْراً. ـ أوعَرَّ به الطريقُ: وَعُرَ عليه، وأفْضَى به إلى وَعْرٍ ـ أوعَرَّ الرجلُ: وَقَعَ في وَعْر، وقَلَّ
تعر
"جُرْحٌ تَعَّارٌ وتَغَّارٌ، بالعين والغين، إِذا كان يسيل منه الدم، وقيل: جرح نَعَّار، بالعين والغين؛ قال الأَزهري: وسمعت غير واحد من أَهل العربية بِهَراةَ يزعم أَن تغار بالغين المعجمة تصحيف، قال: وقرأْت في كتاب أَبي عمر الزاهد عن ابن الأَعرابي أَنه، قال: جُرْحٌ تعار، بالعين والتاء، وتغار بالغين والتاء، ونعار بالنون والعين، بمعنى واحد، وهو الذي لا يَرْقَأُ، فجعلها كلها لغات وصححها، والعين والغين
عور
"العَوَرُ: ذهابُ حِسِّ إِحدى العينين، وقد عَوِرَ عَوَراً وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ، وهو أَعْوَرُ، صحَّت العين في عَوِر لأَنه في معنى ما لا بد من صحته، وهو أَعْوَرُ بيّن العَوَرِ، والجمع عُورٌ وعُوران؛ وأَعْوَرَ اللهُ عينَ فلان وعَوَّرَها، وربما، قالوا: عُرْتُ عينَه. وعَوِرَت عينُه واعْوَرَّت إِذا ذهب بصرها؛ قال الجوهري: إِنما صحت الواو في عَوِرَت عينُه لصحتها في أَصله، وهو اعْوَرَّت، لسكون ما قبلها
عير
"العَيْر: الحمار، أَيّاً كان أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وقد غلب على الوَحْشِيْ، والأُنثى عَيْرة. قال أَبو عبيد: ومن أَمثالهم في الرضا بالحاضر ونِسْيان الغائب قولهم: إِن ذَهَب العَيْرُ فعَيْرٌ في الرِّباط؛ قال: ولأَهل الشام في هذا مثل: عَيْرٌ بِعَيْرٍ وزيادةُ عشرة. وكان خلفاء بني أُميّة كلما مات واحد منهم زاد الذي يخلُفه في عطائهم عشرة فكانوا يقولون هذا عند ذلك. ومن أَمثالهم: فلان أَذَلُّ من
تَعرّي : مصدر تَعَرَّى
تَعَرَّى
فعلتعرَّى / تعرَّى عن / تعرَّى من يتعرَّى ، تَعَرَّ ، تَعرّيًا ، فهو مُتعرٍّ ، والمفعول مُتعرًّى عنه تَعَرَّى الرَّجُلُ : عَرِيَ تَعَرَّى مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا، نَزَعَهَا مِنْ جِسْمِهِ، تَجَرَّدَ مِنْهَا تعرَّى من الأَمر: تخلَّصَ
وَعَرَ
فعلوعَرَ يعِر ، عِرْ ، وَعْرًا ووُعورًا ، فهو وَعْر وأوعرُ ووَعِر وعَر الطَّريقُ: صلُب وصعُب السَّيرُ فيه وَعَرَ غَرِيمَهُ وَعْراً : حَبَسَهُ عَنْ جِهَتِهِ وَحَاجَتِهِ
وَعُرَ
فعلوعُرَ / وعُرَ في يوعُر ، وُعورةً ووَعارةً ، فهو وعير وعُر الطَّريقُ :وعَر؛ صلُب وصعُب السَّيْرُ فيه وَعُرَ الشيءُ: قلَّ
وَعِرَ
فعلوعِرَ يوعَر ، وَعَرًا ووَعارةً ووعورةً ، فهو واعر ، والمفعول مَوْعورٌ فيه وعِر المكانُ/ وعِر الطّريقُ: وعَر؛ صَلُب السَّير فيه وصعُب
عَرَّ
فعلعَرَرْتُ، أَعُرُّ، عُرَّ، مصدر عَرٌّ ، عِرَارٌ عَرَّ ذَكَرُ النَّعَامِ عِرَار : صَاحَ عَرَّ خَصْمَهُ : لَقَّبَهُ بِمَا يَشِينُهُ، سَاءهُ عَرَّهُ بِشَرٍّ : رَمَاهُ بِهِ عَرَّ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا
عَرا
فعلعرَا يَعرو ، اعْرُ ، عَرْوًا ، فهو عارٍ ، والمفعول مَعْروّ عرَاه المرضُ: أصابه، غشِيَه، ألَمَّ به عَرَا القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً عَرَا جَارَهُ : أَتَاهُ طَالِباً مَعْرُوفاً
عُرَاة
اسمعُرَاة : جمع عُريان
عُرَاة
اسمعُرَاة : جمع عَارِي
أَعْراء
اسمأَعْراء : جمع عِرو
أَعراء
اسمأَعراء : جمع عُري
أعْراء
اسمأعْراء : جمع عَراء
أعراء
اسمأعراء : جمع عَرَى
عَرَّى
فعلعرَّى يعرِّي ، عَرِّ ، تَعْرِيَةً ، فهو مُعَرٍّ ، والمفعول مُعرًّى عرَّى الشَّخصَ: نزع عنه ثيابَه وما يستُره عَرَّاه من المال: سَلَبَه كُلَّ مالِه، جرَّده منه عَرَّى مَا كَانَ مَسْتُوراً : نَزَعَ مَا كَانَ يُغَطِّي الشَّيْءَ الْمَسْتُورَ عَرَّاهُ مِن وَرْطَتِهِ : خَلَّصَهُ مِنْها عَرَّى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ، أَهْمَلَهُ عَرَّى الْقَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً عرَّاه أمام النَّاس: فضحه وكشف أسرارَه
عَريَ
فعلعرِيَ يَعرَى ، اعْرَ ، عُرْيًا ، فهو عارٍ وعُرْيانُ / عُرْيانٌ عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ عَرِيَ مِنَ العَيْبِ : سَلِمَ مِنْهُ عَرِيَ الفَرَسُ : لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ عَرِي الشَّيءُ: تجرّد مِمَّا يُغطّيه أو يكسوه
عُريَ
فعلعُرِيَ فلانٌ: أصَابَهُ بَرْدُ الحمَّى أوّلَ مسِّها عُرِيَ هوَاهُ إلى كذا: حَنَّ إِليه عُرِيَ إلى الشيءِ: استوحش إِليه بعد أَن باعهُ
أَعْرَى
فعلأَعْرَى القميصَ أو الكوزَ ونحوَهُمَا: جعل له عُرى أَعْرَى فلانٌ صديقَهُ: تباعَدَ عنه ولم ينصُرْهُ أَعْرَى فلانٌ: سارَ في العَراء أَعْرَى فلانًا ثوبَه ومن ثوبه: نَزَعهُ عنه
عَرْي
اسمعَرْي : مصدر عَرَى
عَريّ
اسمالعَرِيُّ : الرِّيحُ الباردةُ وليلةٌ عَريَّةٌ: بارِدَةٌ
عُرْي
اسمعُرْي : مصدر عَريَ
عُري
اسمالجمع : أَعراءٌ مصدر عَرِيَ فَرَسٌ عُرْيٌ : لاَ سَرْجَ لَهُ
مُتعرٍّ
اسممُتعرٍّ : فاعل من تَعَرَّى
توعّرت ألفاظه
صَعُبت وتعسَّرت ''توعَّر الكلامُ''.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعري» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعري حسب الأحرف المشتركة.