ـُِ قُنُوطاً: يئِس أشدّ اليأس، وفي التنزيل العزيز: {وهو الذي ينزِّل الغيث من بعد ما قنطوا}. فهو قانِط، وقَنُوط.( قَنِطَ ) ـَ قُنُوطاً، وقَنَاطة: يئس. وفي التنزيل العزيز: {لا تقنطوا من رحمة الله}.( أقْنَطَه ): آيسه.( قَنَّطَه ): أقنطه.
فعلمن جذر قنط٤ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
ـُِ قُنُوطاً: يئِس أشدّ اليأس، وفي التنزيل العزيز: {وهو الذي ينزِّل الغيث من بعد ما قنطوا}. فهو قانِط، وقَنُوط.( قَنِطَ ) ـَ قُنُوطاً، وقَنَاطة: يئس. وفي التنزيل العزيز: {لا تقنطوا من رحمة الله}.( أقْنَطَه ): آيسه.( قَنَّطَه ): أقنطه.
قَنَطَ
قَنَطَ قَنَطَ ُ قُنُوطًا : يَئِسَ أَشدَّ اليأْس، وفى التنزيل العزيز: الشورى آية 28وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا ) ) ، فهو قَانِطٌ ، وقَنُوط .
قَنِطَ
قَنِطَ قَنِطَ َ قُنُوطًا ، وقَنَاطةً : يئس. وفى التنزيل العزيز: الزمر آية 53لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ) ) .
قَنَّطَهُ
قَنَّطَهُ : أَقنطه .
قنوط
اسمقنوط [ مفرد ] : مصدر قنط وقنط وقنط .
قناطة
اسمقناطة [ مفرد ] : مصدر قنط .
قنط يقنط ، تقنيطا ، فهو مقنط ، والمفعول مقنط
قنط يقنط ، تقنيطا ، فهو مقنط ، والمفعول مقنط• قنط فلانا : حمله على القنوط واليأس قنطه من تحقيق المشروع إخفاقه فيه مرتين .
أقنط يقنط ، إقناطا ، فهو مقنط ، والمفعول مقنط
أقنط يقنط ، إقناطا ، فهو مقنط ، والمفعول مقنط• أقنط الشخص : جعله ييأس أقنطه من المساعدة / الفوز في الامتحان - إن صعوبة الامتحان قد أقنطت الطلاب من النجاح .
قنوط
اسمقنوط [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قنط وقنط .
قنط يقنط ، قنوطا ، فهو قانط
قنط يقنط ، قنوطا ، فهو قانط• قنط الشخص : قنط ؛ يئس أشد اليأس وسخط { وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا } [ ق ] .
قنط يقنط ويقنط ، قنوطا ، فهو قانط وقنوط
قنط يقنط ويقنط ، قنوطا ، فهو قانط وقنوط• قنط الشخص : يئس أشد اليأس عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار - ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد [ حديث ] - { لا تقنطوا من رحمة الله } [ ق ] - { وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا } - { فلا تكن من القانطين } .
قنط يقنط ، قنوطا وقناطة ، فهو قانط وقنوط
قنط يقنط ، قنوطا وقناطة ، فهو قانط وقنوط• قنط الشخص : قنط ، يئس أشد اليأس { وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا } [ ق ] - { قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم } .
قنُطَ
قنُطَ يقنُط ، قنوطًا ، فهو قانط :- • قنُط الشَّخصُ قنَط ؛ يئس أشد اليأس وسخط :- {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنُطُوا } [قرآن] .
قُنوط
قُنوط :- مصدر قنَطَ وقنُطَ وقنِطَ .
قَنوط
قَنوط :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنَطَ وقنِطَ .
ق ن ط : القُنُوطُ اليأس وبابه جلس ودخل وطرب وسلم فهو قَنِطٌ و قَنُوطٌ و قانِطٌ وقرئ { فلا تكن من القنَطين ؟ ؟ } فأما قَنَط يقنط بالفتح فيهما و قَنِطَ يقنط بالكسر فيهما فإنما هو على الجمع بين اللغتين
قنط يقنط ويقنط قنوطا. يئس
* قنط يقنط ويقنط قنوطا. يئس.
قنط يقنط
فعل* قنط يقنط: قنطا. ه: منعه.
قنط يقنط
فعل* قنط يقنط: قناطة. يئس.
قنط يقنط
فعل* قنط يقنط: قنطا. يئس.
قنط تقنيطا. ه
* قنط تقنيطا. ه: جعله ييأس.
قنط. يائس
* قنط. يائس.
أَقْنَط
أقنط - إقناطا 1- أقنطه : جعله ييأس
قنط
قنط - يقنط ، قنطا 1-يئس
قَنِطَ
فعل**قَنِطَ** \- [ق ن ط]. (ف: ثلا. لازم).** قَنِطْتُ**،** أَقْنَطُ**، مص. قَنَطٌ، قَنَاطَةٌ، قُنُوطٌ."قَنِطَ مِنْ عَمَلِهِ": يَئِسَ.**الزمر آية 23ولا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ**!( قرآن).
قَنَّطَ
فعل**قَنَّطَ** \- [ق ن ط]. (ف: ربا. متعد).** قَنَّطَ**،** يُقَنِّطُ**، مص. تَقْنِيطٌ. "قَنَّطَ صَاحِبَهُ" : أَيْأَسَهُ، أَقْنَطَهُ.
قَنِطٌ
**قَنِطٌ** \- [ق ن ط]. (صِيغَةُ فَعِل). "وَجَدَهُ قَنِطاً" : يَائِساً.
قَنَطَ
فعل**قَنَطَ** \- [ق ن ط]. (ف: ثلا. لازم).** قَنَطْتُ**،** أَقْنُطُ**، مص. قُنُوطٌ. "قَنَطَ الرَّجُلُ" : يَئِسَ، أُصِيبَ بِالإِحْبَاطِ.**الشورى آية 28وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الغَيْثَ مِنْ بَعْدِمَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَه**! ( قرآن).
قَنِطَ
[ق ن ط]. (فعل: ثلاثي لازم). قَنِطْتُ ، أَقْنَطُ ، مصدر قَنَطٌ ، قَنَاطَةٌ ، قُنُوطٌ . :- قَنِطَ مِنْ عَمَلِهِ :-: يَئِسَ.الزمر آية 23ولا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ( قرآن).
قَنَطَ
[ق ن ط]. (فعل: ثلاثي لازم). قَنَطْتُ ، أَقْنُطُ ، مصدر قُنُوطٌ . :- قَنَطَ الرَّجُلُ :- : يَئِسَ، أُصِيبَ بِالإِحْبَاطِ.الشورى آية 28وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الغَيْثَ مِنْ بَعْدِمَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَه ( قرآن).
قَنَّطَ
[ق ن ط]. (فعل: رباعي متعد). قَنَّطَ ، يُقَنِّطُ ، مصدر تَقْنِيطٌ . :- قَنَّطَ صَاحِبَهُ :- : أَيْأَسَهُ، أَقْنَطَهُ .
أَقْنَطَ
[ق ن ط]. (فعل: رباعي متعد). أقْنَطَ ، يُقْنِطُ ، مصدر إقْنَاطٌ . 1. :- أقْنَطَ جَلِيسَهُ :- : أَحْبَطَهُ، أيْأسَهُ.
قَانِطٌ
[ق ن ط]. (فاعل من قَنِطَ ). :-وَجَدْتُهُ قَانِطاً :- : يَائِساً.
إقْنَاطٌ
[ق ن ط]. (مصدر أقْنَطَ ). :- إقْنَاطُ الرَّجُلِ :-: إحْبَاطُهُ، جَعْلُهُ يَقْنَطُ ، يَيْأَسُ.
تَقْنيطٌ
[ق ن ط]. (مصدر قَنَّطَ ). :-تَعَمَّدَ تَقْنيطَهُ بِأَخْبارٍ سَيِّئَةٍ :- : جَعْلَهُ يَقْنَطُ وَيَيْأَسُ.
القُنوطُ
القُنوطُ: اليأسُ. وقد قَنَطَ يقْنِطُ قُنوطاً وكذلك قَنَطَ يَقْنُطُ فهو قانِطٌ. وفيه لغةٌ ثالثة قَنِطَ يَقْنَطُ قَنَطاً وقَناطَةً فهو قَنِطٌ. وأمَّا قنَط يَقْنَطُ بالفتح فيهما وقَنِطَ يَقْنِطُ بالكسر فيهما فإنَّما هو على الجمع بين اللغتين.
قَنَطَ
ـ قَنَطَ وقَنِطَ وقَنُطَ قُنوطاً ، وقَنِطَ قَنَطاً وقَناطةً ، وكمَنَع وحَسِبَ وهاتانِ على الجمعِ بينَ اللُّغَتَينِ: يَئِسَ، فهو قَنِطٌ . ـ قَنَّطَه تَقْنيطاً : آيَسَه. ـ قَنْطُ : المَنْعُ، وزُبَيْبُ الصبيِّ.
القُنُوط اليأْس
القُنُوط اليأْس وفي التهذيب اليأْس من الخير وقيل أَشدّ اليأْس من الشيء والقُنُوط بالضم المصدر وقَنَط يقنِطُ ويَقْنُطُ قُنُوطاً مثل جلَس يجلِس جُلوساً وقَنِطَ قَنَطاً وهو قانِطٌ يَئِسَ وقال ابن جني قَنَطَ يَقْنَطُ كأَبى يَأْبَى والصحيح ما بدأْنا به وفيه لغة ثالثة قَنِطَ يَقْنَطُ قَنَطاً مثل تعِب يَتْعَب تعباً وقَناطة فهو قَنِطٌ وقرئ ولا تكن من القَنِطِين وأَما قَنَط يقْنَطُ بالفتح فيهما
قَنَط كنَصَرَ وضَرَبَ وحَسِبَ وكُرُمَ
قَنَط كنَصَرَ وضَرَبَ وحَسِبَ وكُرُمَ - وسَقَطَ في بَعْضِ النُّسَخِ وحَسِبَ - قُنُوطاً بالضَّمِّ مَصْدَرُ الأَوَّل والثّانِي قال ذلِكَ أَبو عَمْرِو ابنُ العَلاءِ وبِهِمَا قُرِئَ قولُه تعالى : " ومَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّه إِلاَّ الضّالُّونَ " . قلتُ : أَمَّا يقنُط كيَنْصُر فَقَرَأَ به الأَعْمَشُ وأَبو عَمْرٍو والأَشْهَبُ العُقَيْلِيُّ وعِيسَى ابنُ عُمَرَ وعُبَيْدُ بن عُمَيْر وزَيْدُ بنُ
قَنَطَ
فعلقنَطَ يقْنُط ويقْنِط ، قُنُوطًا ، فهو قانِط وقَنوط قنَط الشَّخصُ: يئِس أشدَّ اليأس
قَنِطَ
فعلقنِطَ يَقْنَط ، قُنُوطًا وقَناطةً ، فهو قانِط وقَنُوط قنِط الشَّخصُ : قَنَط ، يئِس أشدّ اليأس
قنُطَ
فعلقنُطَ يقنُط ، قنوطًا ، فهو قانط قنُط الشَّخصُ: قنَط ؛ يئس أشد اليأس وسخط
قَنِطونَ
اسمقَنِطونَ : جمع قَنِطُ
قَنَّطَ
فعلقنَّطَ يُقَنِّط ، تقنيطًا ، فهو مُقَنِّط ، والمفعول مُقَنَّط قَنَّطَ صَاحِبَهُ : أَيْأَسَهُ، أَقْنَطَهُ
أَقْنَطَ
فعلأقنطَ يُقْنِط ، إقناطًا ، فهو مُقْنِط ، والمفعول مُقْنَط أقنط الشَّخْصَ: جعله يَيْأس.
قَنِط
اسموَجَدَهُ قَنِطاً : يَائِساً
قانطونَ
اسمقانطونَ : جمع قانِطُ
قَنُوط
اسمقَنُوط : فاعل من قَنِطَ
قَنوط
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنَطَ وقنِطَ تَرَكَهُ قَنُوطاً : يَائِساً، قَانِطاً
قُنُوط
اسمقُنُوط : مصدر قَنَطَ
قُنوط
اسممصدر قَنَطَ شَعَرَ بِالقُنُوطِ : بِاليَأْسِ، بِالإِحْبَاطِ
مُقَنَّط
اسممُقَنَّط : اسم المفعول من قَنَّطَ
مُقَنِّط
اسممُقَنِّط : فاعل من قَنَّطَ
مُقْنَط
اسممُقْنَط : اسم المفعول من أَقْنَطَ
مُقْنِط
اسممُقْنِط : فاعل من أَقْنَطَ
قانِط
اسمفاعل من قَنِطَ وَجَدْتُهُ قَانِطاً : يَائِساً
قانِط
اسمقانِط : فاعل من قَنَطَ
إِقناط
اسمإقناط : مصدر أَقْنَطَ
تقنيط
اسمتقنيط : مصدر قَنَّطَ
قَناطة
اسمقَناطة : فاعل من قَنِطَ
قَناطة
اسممصدر قنِطَ
أقنط الشّخْص
جعله يَيْأس '' أَقْنَطه من المساعدة/ الفوز في الامتحان- إنَّ صعوبة الامتحان قد أَقْنَطت الطُّلاب من النَّجاح''.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تقنط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تقنط حسب الأحرف المشتركة.