تلويكم

تلوية [مفرد]: مصدر لوَّى.

ملتوى [ مفرد ] : اسم مكان من التوى / التوى على / التوى عن : بلغت السفينة ملتوى الوادي ° ملتوى الوادي : منحناه ، منفرجه ، منعطفه .

ملاو [ جمع ] : مف ملوى : ( سق ) قطع من الخشب في العود والكمنجة ، تشد بها الأوتار وترخى .

لي [ مفرد ] : 1 - مصدر لوى / لوى بـ / لوى على / لوى عن . 2 - استهزاء وتحريف وعناد عن الحق { ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم } .

لوي [ مفرد ] : مصدر لوى / لوى بـ / لوى على / لوى عن .

تلوية [ مفرد ] : مصدر لوى .

التوائية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى التواء : طرق / مسالك التوائية - حاول تبرير مسلكه بأساليب التوائية . 2 - مصدر صناعي من التواء : حالة من سوء القصد وعدم الاستقامة في المعاملة مع الآخرين نصحه بألا يستخدم الالتوائية في تعامله مع الآخرين .

التواء [ مفرد ] : ج التواءات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر التوى / التوى على / التوى عن . 2 - حالة الجسم إذا ثبت من طرف وأدير طرفه الآخر في زاوية ما . 3 - ( طب ) انحراف جانبي للعمود الفقري ونحوه من عظام الجسم . • التواء الأرض : صعوبة مسالكها .

إلواء [ مفرد ] : مصدر ألوى / ألوى بـ .

لوى يلوي ، لو ، تلوية ، فهو ملو ، والمفعول ملوى• لوى الأمر وغيره : صعبه وعوصه لوى عليه سبل الخروج من الأزمة ° لوى أعناق الرجال في الجدال : غلبهم . • لوى رأسه : حركه وأماله استهزاء واستكبارا { وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم } .

تلوى / تلوى من يتلوى ، تلو ، تلويا ، فهو متلو ، والمفعول متلوى منه• تلوى الشارع : التوى ، انعطف وانثنى تلوى الدخان المتصاعد . • تلوت الحية : استدارت ، تحركت بطريق غير منتظم ، لفت بحركة منحنية متعرجة تلوت الأفاعي : التف واحدها على الآخر . • تلوى المريض من الألم : اضطرب يتلوى من الجوع - تلوت في مشيتها .

التوى / التوى على / التوى عن يلتوي ، التو ، التواء ، فهو ملتو ، والمفعول ملتوى عليه• التوى الحبل وغيره : انفتل وانثنى . • التوت الطريق : اعوجت وقع فالتوت رجله ° اتبع طرقا ملتوية : لجأ إلى الخداع لتحقيق غرضه . • التوى عليه الأمر : صعب وعسر التوت علي حاجتي . • التوى عن الأمر : 1 - تثاقل عنه التوى عن العمل الجاد . 2 - حاد عنه .

ألوى / ألوى بـ يلوي ، ألو ، إلواء ، فهو ملو ، والمفعول ملوى• ألوى اللواء : عمله أو رفعه . • ألوى حقه / ألوى بحقه : جحده إياه . • ألوى بيده أو بثوبه : أشار به . • ألوى برأسه : أماله وأعرض . • ألوى بكلامه : خالف به عن جهته . • ألوى بهم الدهر : أهلكهم .

إيّاكما :- (انظر: إ ي ي ا - إيَّا).

كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم :- • كمَّ السِّقاءَ غطّاه وستَره وأخفاه. • كمَّ الحيوانَ: شدَّ فمَه بالكِمامة :-كمَّ البعيرَ. • كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام :-كمَّ أفواهَ المعارضين.

* لوي يلوى: لوى. 1-الرمل: اعوج. 2-النبت: صار لويا. 3-الظهر: كان به «لوى»، أي اعوجاج. 4-ت المعدة: كان بها «لوى»، أي وجع. 5-ت الحية: انطوت.

* لوي (الـ). *ر.*©لو©.

* لوي. 1-ما يبس من العشب. 2-ما كان بين الرطب واليابس من العشب. 3-ما ذبل من البقل.

كم - يكم ، كما وكموما 1- كمت النخلة : أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها. 2- كم الناس : اجتمعوا.

كمى - يكمي ، كميا 1- كمى : شهادته أو غيرها : كتمها. 2- كمى نفسه : سترها بالدرع والخوذة.

كم - يكم ، كما 1- كم الشيء : ستره وغطاه. 2- كم الجمل : شد فمه بالكمام.

وكم - يكم ويوكم ، كمة 1-حزن أشد الحزن

وكم - يكم ، وكما 1- وكمه عن حاجته : رده عنها قسرا. 2- وكمه الأمر : أحزنه.

ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَنْصُوبٌ تَتَّصِلُ بِهِ جَمِيعُ الضَّمائِرِ الْمُتَكَلِّم : إيَّايَ ، إيَّانَا الْمُخَاطَبُ : إيَّاكَ ، إيَّاكُمَا ، إيَّاكُمْ ، إيَّاكُنَّ الغَائِبُ : إيَّاهُ ، إيَّاهَا ، إيَّاهُمْ ، إيَّاهُنَّ يَأتِي لِلتَّحْذِيرِ إيَّاكِ أَفْعَالَ الشَّرِّ إِيَّاكَ أَنْ تُغَامِرَ : كُنْ حَذِراً إيَّاكَ نَعْبُدُ - سورة الفاتحة آية 5 إيَّاكِ أعْنِي واسْمَعِي يَا جَارة)

وَكِمَ ( يَكِمُ ) وَكْمًا وَكِمَ من الشَّيء : اغتمَّ جَزِعَ وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ

كَمَى كَمْيًا فهو كامٍ والجمع : كُماةٌ كَمَى إِلَيْهِ : تَقَدَّمَ كَمَى نَفْسَهُ : سَتَرَهَا بِالدِّرْعِ وَالْخُوذَةِ كَمَى نفسَه: سترها بالدَّرع والبيْضة كَمَى الشَّهادةَ: كَتمها كَمَى فلانًا ما في ضميره: ستره عنه

الجمع : إيَاء إيَا الشمسُ: ضوءها إيَا الشمسُ: شُعاعها إيَا الشمسُ: حُسنُها وإِيَا النباتِ: حُسْنه وزَهْرُه

وَكَمَهُ (يَكِمُهُ) وَكْمًا وَكَمَهُ عن حاجته: ردَّه عنها أَشدَّ الردّ وَكَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ وَكَمَ فلانٌ الكلامَ: قال: السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من عليّكم ] وهي لغة لبعض العرب

كَمُتَ، يَكْمُتُ، كَمَاتَةً، وكُمْتَةً كَمُتَ الغَرْسُ : كَانَ لَوْنُهُ بَيْنَ الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ

الجمع : أَفْياءٌ ، و فُيوءٌ الفَيْءُ : الظِّلُّ بعد الزوال ينبسط شَرْقًا الفَيْءُ :الخَرَاجُ الفَيْءُ :الغنيمةُ تُنالُ بلا قتال

كَمَتْتُ، أَكْمُتُ، اُكْمُتْ، مصدر كَمْتٌ كَمَتَ غَيْظَهُ : أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ

كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم كَمَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا كَمَّ الإِنَاءَ : غَطَّاهُ وَسَتَرَهُ كَمَّ الدَّنَّ: شَدَّ رَأْسَهُ كَمَّ الشَّهَادَةَ : أَخْفَاهَا كَمَّ البَعِيرَ : جَعَلَ عَلَى فِيهِ الكِمَامَ كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام

اكْمَتَّ الفرسُ: أَكْمَتَ

أَكْمَّ، يُكِمَّ ، مصدر إِكْمَامٌ أَكَمَّتِ النَّخْلَةُ : أَخْرَجَتْ كِمَامَهَا أَكَمَّ قَمِيصَهُ : جَعَلَ لَهُ كُمَّيْنِ

أَكْمَى فلانٌ: قَتَلَ كَمِيَّ العسكر أَكْمَى مَنْزِلَه :سَتَره عن العيون أَكْمَى الشَّهادةَ: كَتَمَها أَكْمَى على الأَمر: عَزَمَ عليه

أَكْمَأَ، يُكْمِئُ، مصدر إكْمَاءٌ أكْمَأَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ بِهَا الكَمْءُ أكْمَأَ ضَيْفَهُ : أطْعَمَهُ الكَمْءَ أكْمَأَ السِّنُّ الرَّجُلَ : شَيَّخَهُ

أيَّا بالمكان: تمكَّثَ وتلبَّث أيَّا آيةً: وضع علامة

أيَا : حرف نداء للبعيد نحو: أيا صَاعد الجبل

كَمَأَ كَمْئًا كَمَأَ القومَ : أَطعمهم الكَمْأَةَ

كَمَّتْتُ، أُكَمِّتُ، كَمِّتْ، مصدر تَكْمِيتٌ كَمَّتَ الثوبَ: صبغه بلونٍ أَحمرَ يخالطه سواد

أبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنه

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ

أَكْمام : جمع كُمّ

أُبِيّ : جمع آبي

أبِيّ : فاعل من أَبَى

أكاميْم : جمع كِمُّ

سَيْل : مصدر سالَ

سيَّلَ يسيِّل ، تَسْييلاً ، فهو مُسَيِّل ، والمفعول مُسَيَّل سيَّل الشَّيءَ :أسالَه، أجراه، جعله يسيل سيَّل الغازَ: أساله، حوّله من الحالة الغازيَّة إلى حالة السُّيولة سيَّل المادّةَ: أسالها؛ ذوّبها، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة