فعلمن جذر ودد٥ أحرف٥٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٠٨٥٬٧٧٠نادرة جداً
ـَ ( يَوَدُّهُ ) وَُِدًّا، ووَُِداداً، ووَدادةً، ومَودّةً: أحبّه. يقال: وَدِدْته. وـ تمنّاه. يقال: وَدِدْت لو تفعل كذا.( وَادَّهُ ) مُوادّة، ووِداداً: حابّه.( تَوَادَّا ): تحابّا.( تَوَدَّدَ ) إليه: تحبَّب. وـ فلاناً: اجتلب وُدَّه.( المَِوَدُّ ): الكثير الحبّ.( المَوَدَّةُ ): المحبّة. وـ الكتاب أو الكُتب. وبه فسِّر ما في التنزيل العزيز: {تُلقون إليهم بالمَوَدّة}.( وَُدٌّ ): صَنَم عبَدَه العرب
وده يده
فعل* وده يده: ودها. ه عن الأمر: صده، رده.
وَدَهَ
فعل**وَدَهَ** \- [و د هـ]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** وَدَهْتُ**،** أَدِهُ**،** دِهْ**، مص. وَدْهٌ. "وَدَهَهُ عَنِ الأَمْرِ" : رَدَّهُ، صَدَّهُ، أَبْعَدَهُ.
اسْتَوْدَهَتِ
اسْتَوْدَهَتِ الإبلُ واسْتَيْدَهَتْ: اجتمعتْ وانساقتْ. واسْتَوْدَهَ الخَصْمُ واسْتَيْدَهَ أي انقاد وغُلِبَ. قال المُخَبَّلُ: ورَدَّ صدورَ الخيلِ حتَّى تَنَهْنَهوا إلى ذي النُهى واسْتَيْدَهوا للمُحَلِّمِ يقول: أطاعوا لمن كان يأمرهم بالحلم. ويروى: واسْتَيْقَهوا من القاهِ، وهو الطاعةُ.
الوُدُّ
ـ الوُدُّ ووِدادُ : الحُبُّ، كالوِدُّ والوَدُّ والوُدادُ والوَدادُ والوِدَادَةِ والمَوَدَّةِ والمَوْدِدَةِ ( والمَوْدودَةِ ). وودَدْتُهُ ووَدِدْتُه ، أوَدُّه فيهما. ـ وُدُّ: المُحِبُّ، كالوَدُّ والوِدُّ والوَديدِ ، والكثيرُ الحُبِّ، كالوَدُودِ والمَوَدِّ، والمُحِبُّونَ، كالأَوِدَّةِ والأَوِدَّاءِ والأَوْدادِ والوَديدِ والأَوُدِّ والأَوِدِّ. ـ وَدٌّ ووُدٌّ: صَنَمٌ. ـ وَدُّ: الوتِدُ، وجَبَلٌ. ـ
أَلْوَدُ
ـ أَلْوَدُ: مَنْ لا يَميلُ إلى عَدْلٍ، ولا يَنْقادُ لأَمْرٍ، وقد لَوِدَ، الجمع: ألْوَاد، والشَّديدُ لا يُعْطِي طاعَتَهُ، والعُنُقُ الغَليظُ.
الوَدْهُ فعلٌ
الوَدْهُ فعلٌ مُمات وقد وَدِهَ وَدَهاً وأَوْدَهَني عن كذا صَدَّني اسْتَوْدَهِت الإِبلُ واسْتَيْدَهَتْ بالواو والياء إِذا اجتمعت وانساقت ومنه اسْتِيداهُ الخَصْمِ واسْتَوْدَهَ الخَصْمُ غُلِبَ وانقادَ ومُلِكَ عليه أَمْرُه وكذلك اسْتَيْدَهَ وهذه الكلمة يائية وواوية وأَنشد الأَصمعي لأَبي نُخَيْلَةَ حتى اتْلأَبُّوا بعدما تَبَدُّدِ واسْتَيْدَهُوا للقَرَبِ العَطَوَّدِ أَي انقادوا وذلوا وهذا مَثَلٌ
لَوِدَ
فعللَوِدَ لَوْدا فهو أَلْوَدُ والجمع : أَلواد لَوِدَ ً: لم يُعْطِ طاعتَه لَوِدَ :لم يتّجه إِلى عدلٍ ولا إلى حقّ لَوِدَ :لم يتفقَّد الأَمرَ
تُلُود
اسمتُلُود : مصدر تَلَدَ
تُلود
اسممصدر تلَدَ/ تلَدَ إلى/ تلَدَ بـ/ تلَدَ في
تلود
اسمتلود : جمع تَلد
وُلوديّة
اسمالوُلُودِيَّةُ : الصِّغَر الوُلُودِيَّةُ :قِلَّةُ الرِّفق والعلم بالأُمور الوُلُودِيَّةُ الجَفَاء
الودد
اسمصوت الشيء يَتَدَحْرَج
تَوَدَّدَ
فعلتودَّدَ / تودَّدَ إلى / تودَّدَ لـ يتودَّد ، تودُّدًا ، فهو مُتودِّد ، والمفعول مُتودَّد تَوَدَّدَ مَوَدَّتَهُ : طَلَبَهَا تَوَدَّدَ إلَيْهِ : تَحَبَّبَ إلَيْهِ تَوَدَّدَ إليه: تحبَّب تَوَدَّدَ فلانًا: اجتلب وُدَّهُ
وَداد
اسموَداد / وُداد مصدر وَدَّ
وِداد
اسممصدر وادَّ ووَدَّ حفِظَ له الوِدادَ : اعترف بحبِّه له
وِداديّة
اسموِدَادِيَّةُ العُمَّالِ : جَمْعِيَّةُ العُمَّالِ القَائِمَةُ عَلَى الوَدِّ
أَملودة
اسمأَملودة : جمع أَملود
مَتْلُود
اسممَتْلُود : اسم المفعول من تَلَدَ
مَوْدود
اسممَوْدود : اسم المفعول من وَدَّ
وَدود
اسمالجمع : ودودون و ودودات ، المؤنث: ودود و ودودة صيغة مبالغة من وَدّ رَجُلٌ وَدُودٌ : لَطِيفٌ، كَثِيرُ الْحُبِّ هِيَ امْرَأَةٌ وَدُودٌ هُوَ وَدُودٌ بَيْنَ أَهْلِهِ : مَحْبُوبٌ هُوَ اللَّهُ الوَدُودُ : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيِ الْمُحِبُّ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ، وَهُوَ فِي آنٍ الْمَحْبُوبُ فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِهِ
وَديد
اسمالجمع : أَوِدّاءُ ، و أَوْدادٌ ، و وُدَداءُ ، و أوِدَّةٌ الوَدِيدُ : المُحِبُّ
وديد
اسموديد : فاعل من وَدَّ
تَوَدُّد
اسممصدر تَوَدَّدَ تَوَدُّدُ الْمَوَدَّةِ : طَلَبُهَا رَغِبَ فِي التَّوَدُّدِ إلَيْهِ : التَّحَبُّبُ إلَيْهِ
تودُّد
اسمتودُّد : مصدر تَوَدَّدَ
مُتودَّد
اسممُتودَّد : اسم المفعول من تَوَدَّدَ
مُتودِّد
اسممُتودِّد : فاعل من تَوَدَّدَ
وُدَداءُ
اسموُدَداءُ : جمع وَديد
أَلْوَدُ
اسمأَلْوَدُ : فاعل من لَوِدَ
مَوَدّة
اسممصدر وَدَّ بَيْنَهُمْ مَوَدَّةٌ : مَحَبَّةٌ وَوِئَامٌ ، الروم آية 21 وجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً ورَحْمَة (قرآن) المَوَدَّةُ : كتاب أو كُتب (علوم النفس) شعور بالانسجام بين شخصين أو أكثر ينبع من الاحتكاك الاجتماعي والعاطفي الدائم
اِلتَدَّ
فعلالْتَدَّ فلانٌ: ابتلع اللَّدُود الْتَدَّ عنه: زاغ ومال ما لي عنه مُحْتدٌّ ولا مُلْتَدٌّ: بُدٌّ
أَلوَد
اسمالجمع : أَلواد عُنقٌ أَلْوَدُ: غليظ
لود
"عنُقٌ أَلوَدُ: غليظ. ورجل أَلوَدُ: لا يكادُ يميلُ إِلى عَدْلٍ ولا إِلى حَقٍّ ولا يَنْقادُ لأَمرٍ؛ وقد لَوِدَ يَلْوَدُ لَوَداً وقَوْمٌ أَلْوادٌ. قال الأَزهري: هذه كلمة نادرة؛ وقال رؤبة: أُسْكِتُ أَجْراسَ القُرومِ الأَلْواد وقال أَبو عمرو: الأَلْوَدُ الشديد الذي لا يُعْطي طاعة، وجمعه أَلواد؛ وأَنشد: أَغلَبَ غَلاَّباً أَلدَّ أَلوَدا"
ودد
"الودُّ: مصدر المودَّة . ابن سيده: الودُّ الحُبُّ يكون في جميع مَداخِل الخَيْر؛ عن أَبي زيد. ووَدِدْتُ الشيءَ أَوَدُّ، وهو من الأُمْنِيَّة؛ قال الفراء: هذا أَفضل الكلام؛ وقال بعضهم: وَدَدْتُ ويَفْعَلُ منه يَوَدُّ لا غير؛ ذكر هذا في قوله تعالى: يَوَدُّ أَحدُهم لو يُعَمّر أَي يتمنى. الليث: يقال: وِدُّكَ وَوَدِيدُكَ كما تقول حِبُّكَ وحَبِيبُك. الجوهري: الوِدُّ الوَدِيدُ ، والجمع أَوُدٌّ مثل قِدْحٍ
الأَلْوَدُ
الأَلْوَدُ الأَلْوَدُ يقال: عُنقٌ أَلْوَدُ: غليظ. والجمع : أَلواد. [جمعٌ نادر].
لَوِد
لود - يلود ، لودا 1-كان «ألود»، أي متمردا عاصيا غير مطيع
تودَّدَ
تودَّدَ / تودَّدَ إلى / تودَّدَ لـ يتودَّد ، تودُّدًا ، فهو مُتودِّد ، والمفعول مُتودَّد :- • تودَّد رئيسَه اجتلب وُدَّه، طلب مودَّتَه ، أي محبَّته. • تودَّد إلى فلانٍ/ تودَّد لفلان: تحبَّب إليه، وسعى إلى أن يُصْبح حبيبًا له :- تودَّد إلى رؤسائه/ لرؤسائه، - تودَّد الطِّفل إلى والده/ لوالده ليحصل على ما يريد.
الوَدِيُّ
الوَدِيُّ : الوَدْيُ. و الوَدِيُّ صغارُ الفَسِيل. الواحدةُ: وَدِيَّةٌ.
الوَدْيُ
الوَدْيُ : الماءُ الرَّقيقُ الأَبيضُ الذي يخرج في إِثر البول من إفراز (البروستاتة) .
الوُدّ
الوُدّ (بتثليث الواو) الوُدّ يقال: هو وُدّى: ذو ودَّى ومَجَبَّتى [ يستوى فيه المفردُ وغيرُه والمذَكرُ وغيره]. ويقال: يوُدَّى لو تزورني: أَحبُّ
الوِدَانُ
الوِدَانُ : مواضعُ النَّدى والماءِ التي تصلُح للغِراس.
الوِدُّ
الوِدُّ : المحبُّ. و الوِدُّ الكثيرُ الحبّ. والجمع : أَوِدُّ .
الْتَدَّ
الْتَدَّ فلانٌ: ابتلع اللَّدُود. و الْتَدَّ عنه: زاغ ومال . ويقال: ما لي عنه مُحْتدٌّ ولا مُلْتَدٌّ: بُدٌّ.
لَوِدَ
لَوِدَ لَوِدَ َ لَوْداً: لم يُعْطِ طاعتَه. و لَوِدَ لم يتّجه إِلى عدلٍ ولا إلى حقّ. و لَوِدَ لم يتفقَّد الأَمرَ. فهو أَلْوَدُ. والجمع : أَلواد. [وهو من نادر الجمع].
تُلود
تُلود :- مصدر تلَدَ/ تلَدَ إلى/ تلَدَ بـ/ تلَدَ في.
الودي
هو الماء الرقيق الأبيض يخرج من الذكر بعد البول من إفراز البروستاتة
أَلوَد
ألود - ج، ألواد 1- ألود : شرير ظالم. 2- ألود : عنق غليظ.
الودود
اسم من أسماء الله الحُسْنَى، ومعناه
تودّد إلى فلان/ تودّد لفلان
تحبَّب إليه، وسعى إلى أن يُصْبح حبيبًا له :- تودَّد إلى رؤسائه/ لرؤسائه- تودَّد الطِّفل إلى والده/ لوالده ليحصل على ما يريد.
المَوَدَّةُ
المَوَدَّةُ : المحبَّةُ . و المَوَدَّةُ الكتابُ أو الكُتب. وبه فُسِّر ما في التنزيل العزيز: الممتحنة آية 1تُلْقُون إِليْهِمْ بالمَوَدَّةِ ) ) .
الوَدُودُ
الوَدُودُ : الكثيرُ الحَبّ [يستوي فيه المذكر والمؤنث]. و الوَدُودُ اسمٌ من أسماء الله الحُسنَى، معناه: المحبُّ لعباده الصالحين، أَو المحبوبُ في قلوب أَوليائه .
الوَدِيدُ
الوَدِيدُ : المُحِبُّ. والجمع : أَوِدّاءُ، وأَوْدادٌ ، ووُدَداءُ ، وأوِدَّةٌ .
اليُودِيدُ
اليُودِيدُ : مركَّبٌ كيمائيٌّ شِقَّهُ الحامضي اليُود .
الودد
صوت الشيء يَتَدَحْرَج
نكاح الودود الولود
الودود التي تتودد وتتقرب إلى زوجها إذا غضب منها , والولود أي كثيرة الإنجاب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تودوه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تودوه حسب الأحرف المشتركة.