تونع

كلمة يشار بها إلى الشيء القليل.

يَنَعَ الثمرُ يَنَعَ َ ( يَيْنَعُ ) يَنْعاً ، ويُنْعاً ويُنوعاً. أدْرك وطاب وحانَ قِطافُه. فهو يانِعٌ ، وينيعٌ، أيضاً. و يَنَعَ الشيءُ: قَنأَ لونه. فهو يانعٌ .

اليَانِعُ : الثَّمَرُ الناضج. و اليَانِعُ الأَحمرُ من كلِّ شيء. ويقال: دمٌ يانع : شديد الحمرة. وثَمَرٌ يانع : إِذا لَوّن. والجمع : يَنْعٌ .

أَيْنَعَ الثَّمَرُ: يَنَعَ . فهو يانعٌ ، ومُونِعٌ ، كما يقال: أَيفع فهو يافعٌ.

اليَنَعُ : ضربٌ من العقيق يختلف لونُه من أَحمرَ مُدمَّى إِلى أَحمرَ ضارب إِلى صُفرة. و اليَنَعُ الخَرزُ الأَحمر. الواحدةُ: يَنَعةٌ .

اليَنِيعُ : الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة.

أينعَ يُونِع ، إيناعًا ، فهو مُونِع ، والمفعول مُونَع (للمتعدِّي) :- • أينع الثَّمرُ ينَع ؛ طاب، نضج وحان قطافه :- أينع العنبُ/ البرتقالُ/ التفّاحُ. • أينعتِ الشَّمسُ الثِّمارَ: أنضجتها.

ينَعَ يينَع ، يَنْعًا ويُنوعًا ، فهو يانِع :- • ينَع الثَّمرُ نضج، طاب وحان قِطافه :- ينَع البلحُ/ البرتقالُ/ العنبُ، - {انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ } . • ينَع الوَردُ: اشتدّت حُمْرتُه.

يَنْع :- مصدر ينَعَ .

يَنَع :- (الكيمياء والصيدلة) نوعٌ من العقيق يختلف لونه من أحمر مُدمّى إلى أحمر ضارب إلى الصُّفرة.

ي ن ع: يَنَعَ الثمر أي نضج وبابه ضرب وجلس وقطع وخضع و يُنْعاً أيضا بضم الياء و أَينَعَ مثله وقُرئ {و ُ يَنْعِهِ } بفتح الياء وضمها وهو مثل النَّضْج والنُّضْج و اليَنِيعُ و اليَانِعُ كالنَّضيج والنَّاضج وجمع اليانع يَنْعٌ كصاحب وصحب

ينع - يينع ويينع ، ينعا وينعا وينوعا 1- ينع الثمر : أدرك وطاب وحان قطافه. 2- ينع الشيء : اشتدت حمرته.

يانع 1- يانع من الثمر الناضج المدرك : الذي حان قطافه، جمع : ينع . 2- يانع : أحمر شديد الحمرة : «دم يانع »، أي شديد الحمرة.

أينع - إيناعا 1- أينع الثمر : أدرك ونضج وحان قطافه

ينع 1- ينع : خرز أحمر. 2- ينع : نوع من العقيق الحجارة الكريمة.

ينعة 1-واحدة الينع

[ي ن ع]. (فعل: ثلاثي لازم). يَنَعَ ، يَيْنَعُ ، مصدر يَنْعٌ ، يُنْعٌ . 1. :- يَنَعَ الزَّرْعُ :- : نَضَجَ وَحَانَ قِطَافُهُ. 2. :- يَنَعَ خَدُّهَا :- : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ. :- يَنَعَتِ الزَّهْرَةُ :- l :- يَنَعَتِ الطَّمَاطِمُ.

[ي ن ع]. (فعل: رباعي لازم). أَيْنَعَ ، يُونِعُ ، مصدر إينَاعٌ . 1. :- أَيْنَعَ الثَّمَرُ :- : طَابَ، حَانَ قِطَافُهُ. 2. :-فَتَاةٌ أيْنَعَ شَبَابُهَا :- : بَلَغَتْ سِنَّ الكَمَالِ وَالفُتُوَّةِ. :-لاَ وَالَّلهِ إنِّي لأرَى رُؤوساً قَدْ أيْنَعَتْ وَحَانَ قِطَافُهَا. (الحجاج الثقفي).

جمع: يُنْعٌ . [ي ن ع]. (فاعل مِن يَنَعَ ). 1. :-ثَمَرٌ يَانِعٌ :- : ثَمَرٌ نَاضِجٌ وَقَدْ حَانَ قِطَافُهُ. 2. :-دَمٌ يَانِعٌ :- : دَمٌ أَحْمَرُ قَانٍ.

[ي ن ع]. 1. : نَوْعٌ مِنَ الْعَقِيقِ يَخْتَلِفُ لَوْنُهُ مِنْ أَحْمَرَ مُدَمّىً إِلَى أَحْمَرَ ضَارِبٍ إِلَى صُفْرَةٍ. 2.: خَرَزٌ أَحْمَرُ.

ـ يَنَعَ الثَّمَرُ، يَنْعاً ويُنْعاً ويُنوعاً: حانَ قِطَافُهُ، كأَيْنَعَ . ـ يانِع : الأحمرُ من كلِّ شيءٍ، والثَمرُ الناضِجُ، كاليَنيعِ ، ج: يَنْعٌ . ـ يُنْعُ : من جُلِّ الشجرِ ـ يَنَعُ : ضَرْبٌ من العَقيقِ ـ يَنَعَةُ : خَرَزَةٌ حَمْراءُ ـ سعيدُ ابننُ وهْبٍ اليَناعِيُّ : تابعيٌّ.

الوَنَعُ كلمة يُشارُ بها إِلى الشيءِ الحَقِيرِ يمانية قال ابن سيده وليس بثبت

الوَنَعُ بالنُّونِ مُحَرَّكَةً أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دَرَيْدٍ : لُغَةٌ يمانِيَةٌ يُشَارُ بها إلى الشَّيءِ اليَسِير كذا نَصُّ العُبابِ والتَّكْمِلَةِ وفي اللِّسانِ : إلى الشَّيءِ الحَقِيرِ وقالَ ابنُ سِيدَه : لَيْسَ بثابتٍ فصل الهاء مع العين

يَنَعَ ، يَيْنَعُ ، مصدر يَنْعٌ ، يُنْعٌ يَنَعَ الزَّرْعُ : نَضَجَ وَحَانَ قِطَافُهُ يَنَعَ خَدُّهَا : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ يَنَعَتِ الزَّهْرَةُ l يَنَعَتِ الطَّمَاطِمُ يَنَعَ الثمرُ يَنَعَ ( يَيْنَعُ ) يَنْعاً ، ويُنْعاً ويُنوعاً أدْرك وطاب وحانَ قِطافُه فهو يانِعٌ ، وينيعٌ، أيضاً يَنَعَ الشيءُ: قَنأَ لونه فهو يانعٌ

ينَعَ يينَع ، يَنْعًا ويُنوعًا ، فهو يانِع ينَع الثَّمرُ: نضج، طاب وحان قِطافه ينَع الوَردُ: اشتدّت حُمْرتُه

يَنْع : مصدر ينَعَ

مصدر ينَعَ

يُنْع : جمع يانِع

أينعَ يُونِع ، إيناعًا ، فهو مُونِع ، والمفعول مُونَع - للمتعدِّي أَيْنَعَ الثَّمَرُ : طَابَ، حَانَ قِطَافُهُ فَتَاةٌ أيْنَعَ شَبَابُهَا : بَلَغَتْ سِنَّ الكَمَالِ وَالفُتُوَّةِ لاَ وَالَّلهِ إنِّي لأرَى رُؤوساً قَدْ أيْنَعَتْ وَحَانَ قِطَافُهَا (الحجاج الثقفي) أينعتِ الشَّمسُ الثِّمارَ: أنضجتها

الجمع : يُنْعٌ فاعل مِن يَنَعَ اليَانِعُ : الثَّمَرُ الناضج اليَانِعُ :الأَحمرُ من كلِّ شيء دمٌ يانع : شديد الحمرة

يانِع : فاعل من ينَعَ

إيناع : مصدر أَينَعَ

مُونَع : اسم المفعول من أَينَعَ

مُونِع : فاعل من أَينَعَ

ينَع ؛ طاب، نضج وحان قطافه '' أينع العنبُ/ البرتقالُ/ التفّاحُ''.

نضج، طاب وحان قِطافه '' ينَع البلحُ/ البرتقالُ/ العنبُ- {انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ } ''.

بَلَغَتْ سِنَّ الكَمَالِ وَالفُتُوَّةِ لاَ وَالَّلهِ إنِّي لأرَى رُؤوساً قَدْ أيْنَعَتْ وَحَانَ قِطَافُهَا (الحجاج الثقفي).

نَضَجَ وَحَانَ قِطَافُهُ.

قَنأَ لونه.

اشتدّت حُمْرتُه.

أوْرَقَ وَأخْضَرَ.

ثَمَرٌ نَاضِجٌ وَقَدْ حَانَ قِطَافُهُ.

دَمٌ أَحْمَرُ قَانٍ.

سُنْبُلَةٌ.

أنضجتها.

ثَمَرٌ يَنِيعٌ : نَاضِجٌ وَحَانَ قِطَافُهُ وَلَدٌ يَنِيعٌ : بَلَغَ سِنَّ النُّضْجِ وَصَارَ غَايَةً فِي الْكَمَالِ وَالنَّظَافَةِ اليَنِيعُ : الذي بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة

يُنوع : فاعل من ينَعَ

اشتدّت حُمْرتُه.

و إلى حال نضجه و إدراكه سورة :الانعام، آية رقم :99