جاههن

جاهَ فلاناً بمكروه جاهَ ُ جَوهًا: واجهَه به.

الجَاهُ : المنْزِلة والقَدْر.

جاه :- منزلة وقدر :-لا يُغني جاهُ الإنسان عنه يوم القيامة، - يطمع في الثروة والجاه:- • عريض الجاه: ذو شرف ومكانة.

جاه - 1- جاه من البيوت الخرب. 2- جاه : «أتاه جاهيا» : أي علانية.

جاه - يجوه ، جوه 1-جاهه بالسوء : واجهه به

جاه - و جاهة 1-منزلة رفيعة القدر

[ج و هـ]. :-يَتَمَتَّعُ بِالجَاهِ وَسَطَ قَوْمِهِ :- : بِمَكَانَةٍ وَعُلُوٍّ وَهِمَّةٍ، بِالشَّرَفِ وَالْمَنْزِلَةِ الرَّفِيعَةِ. :-هُوَ ذُو جَاهٍ وَسُلْطَةٍ :- :-ثُمَّ لاَ أَقْدِرُ عَلَى الاقْتِدَاءِ بِعِوَضٍ وَلاَ مَالٍ وَلاَ جَاهٍ وَلاَ عَوْنٍ. (ابن المقفع).

ـ جاهُ وجاهَةُ: القَدْرُ، والمَنْزِلَةُ. ـ جاهَهُ بمَكْرُوهٍ: جَبَهَه به. ـ نَظَرَ بجُوهِ سَوْءٍ، وبِجِيهِ سَوْءٍ: بوجهِ سَوْءٍ. ـ جاهِ جاهِ ، وجاهٍ جاهٍ , وجاهْ جاهْ ، وجَوْهِ جَوْهِ: زَجْرٌ للبعيرِ لا للناقةِ.

جاهَ جَوهًا جاهَ فلاناً بمكروه : واجهَه به

جاه : منزلة وقدر عريض الجاه: ذو شرف ومكانة

ألجأه إليه واضطرّه '' {فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ} ''.

زُهاءُ أَلف.

الجاهة : الجاه

مصدر اِلْتَجَأَ الالْتِجَاءُ إلَى الأقارِبِ : الاحْتِمَاءُ بِهِم كَانَ الْتِجَاءُ الجَيْشِ إلَى مَعَاقِلِهِ بِدَايَةَ الهَزِيمَةِ : اِعْتِصَامُهُ

اِلتجاء : مصدر إِلتجأَ

أجاءَ يُجيء ، أَجِئْ ، إجاءةً ، فهو مُجيء ، والمفعول مُجاء أَجاءَ فلانًا: جاءَ به أَجاءَ فلانًا إِلى كذا: أَلجأَهُ إِليه أَجاءَ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة

جَوه : مصدر جاهَ

جِوَاء : جمع جِئَاوَةُ

الجِواءُ : الواسع من الأَودية الجِواءُ: الفُسحة وسط البيوت الجِواءُ :ما توضع عليه القِدر من جِلدٍ وغيره وقاية لما تحتها

جِواء : جمع جَوّ

جِواء : جمع جُوَّة

جاهاه : فاخَرَه

مصدر ألْجَأ إلْجَاءُ الْمُتَّهَمِ إلَى الاعْتِرَافِ بِالحَقِيقَةِ : اِضْطِرَارُهُ، إكْرَاهُهُ

إلجاء : مصدر أَلْجَأَ

أُجُوه : جمع وَجه

جَهُنَ : قَرُب ودنا

الجِواءَة : ما تُوضع عليه القِدْرُ من جِلد وغيره وقايةً لما تحتها

اسم فاعل من جاءَ/ جاءَ إلى/ جاءَ بـ/ جاءَ في

جاءٍ : فاعل من جاءَ

جاءات : جمع حاء

أَتاه جاهِيًا: علانيةً