كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
اسممن جذر جبب٥ أحرف٣٧ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
الجِبْتُ
الجِبْتُ : كل ما عُبد من دون الله. و الجِبْتُ الكاهِن. و الجِبْتُ الساحر. و الجِبْتُ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 51يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ) ) .
جِبْت
جِبْت :- كُلُّ ماعُبِد من دون الله من أصنام وغيرها :- {يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ} .
ج ب ت : الجِبْتُ كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك وفي الحديث { الطيرة والعيافة والطرق من الجبت }
جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه
* جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه.
جِبت
جبت 1- جبت : صنم معبود. 2- جبت : كاهن. 3- جبت : ساحر. 4- جبت : سحر. 5- جبت : الذي لا خير فيه.
الجِبْتُ
الجِبْتُ: كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك.
جِبْتُ
ـ جِبْتُ : الصَّنَمُ، والكاهِنُ، والساحِرُ، والسِّحْرُ، والذي لا خَيْرَ فيه، وكُلُّ ما عُبِدَ من دونِ اللَّهِ تعالى.
الجِبْتُ كلُّ
الجِبْتُ كلُّ ما عُبِدَ مِن دون اللَّه وقيل هي كلمة تَقَعُ على الصَّنَم والكاهن والساحر ونَحْوِ ذلك الشَّعبيُّ في قوله تعالى أَلم ترَ إِلى الذين أُوتُوا نَصِيباً من الكتاب يؤْمنون بالجِبْتِ والطَّاغُوت قال الجِبْتُ السحر ( * قوله « الجبت السحر إلخ » وعليه الشعبي وعطاء ومجاهد وأَبو العالية وعن ابن الاعرابي الجبت رئيس اليهود والطاغوت رئيس النصارى كذا في التهذيب ) والطَّاغُوتُ الشيطان وعن ابن عباس
جبي
"جَبَى الخراجَ والماء والحوضَ يَجْبَاهُ ويَجْبيه: جَمَعَه. وجَبَى يَجْبَى مما جاء نادراً: مثل أَبى يَأْبى، وذلك أَنهم شبهوا الأَلف في آخره بالهمزة في قَرَأَ يَقْرَأُ وهَدَأَ يَهْدَأُ، قال: وقد، قالوا يَجْبَى، والمصدر جِبْوَةً وجِبْيَة؛ عن اللحياني، وجِباً وجَباً وجِبَاوةٌ وجِبايةٌ نادر. وفي حديث سعد: يُبْطِئُ في جِبْوَتهِ ؛ الجِبْوَة والجِبْيَة: الحالة من جَبْيِ الخراج واسْتِيفائه. وجَبَيْتُ
الجِبْتُ بالكَسْرِ
الجِبْتُ بالكَسْرِ : كلمةٌ تَقع على الصَّنَم والكاهِنِ والسّاحِرِ ونحو ذلك . قال الشَّعْبِيُّ في قوله تعالى : " أَلمْ تَرَ إِلى الّذِين أُوتُوا نَصِيباً من الكِتابِ يُؤمِنون بالجِبْتِ والطَّاغوتِ " قال : الجِبْتُ : السِّحْرُ والطَّاغُوت : الشيطان ؛ وعن ابن عبّاسٍ : الطاغوت : كَعْبُ بنُ الأَشرفِ والجِبْت : حيَيُّ بن أَخْطَبَ . وفي الحديث : " الطَّيَرَةُ والعِيافَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ " قال
جِبت
اسمالجِبْتُ : كل ما عُبد من دون الله الجِبْتُ :السِّحر
أُجْبَأَ
فعلأُجْبَأَتِ الأَرضُ: كثرت بها الجَبْأَة أُجْبَأَ عليهم: أَشرف أُجْبَأَ الزرعَ: باعه قبل بُدُوَ صلاحه أُجْبَأَ الشيءَ: واراه أَجبأَ مالَه: أخفاه من جابِي الزكاة
جَبأَ
فعلجَبأَ جَبْئًا، وجُبُوءًا جَبأَ السيفُ والبصرُ: نَبا جَبأَ عن الشيءِ: هابه وتوارَى عنه جَبأَ عليه: طلع فجأَة وفي حديث أسامة: حديث شريف فلمَّا رأُونا جَبَئوا من أَجبيتهم/ جَبأَت الحيّةُ: استخفت وتوارت جَبأَ الشيءَ جَبْئًا: كرهه جَبأَ عنقَه: أَماله
جِبَأ
اسمجِبَأ : جمع جَبْءُ
اِجتَبَ
فعلاجْتَبَ الماءَ وغيره: أَنكر مذاقه ولم يستمرئه
اِجتَبَّ
فعلاجْتَبَّ : لَبِس الجُبَّة اجْتَبَّ الشيءَ: قطعه
اِستجابة
اسماِستجابة : مصدر إِستجابَ
إِنجاب
اسمإنجاب : مصدر أَنجَبَ
جَبْي
اسمجَبْي : مصدر جَبَى
جَبْئ
اسمجَبْئ : مصدر جَبأَ
جَبي
اسممصدر جبَى
جَوّاب
اسمصيغة مبالغة من جابَ/ جابَ في: مَنْ عادته جَوْب البلاد والتنقل من بلد إلى آخر الجَوَّابُ من الرِّجال: مَنْ يُكْثِر جَوْبَ البلاد جوّاب آفاقٍ: كثير التنقُّل والتجوال، جوّاب تجاريّ: ممثل تجاريّ يتجوّل في البلدان لعقد اتِّفاقات خاصّة بمحلّ تجاريّ أو عدَّة محلاّت جواب الشَّرْط: (النحو والصرف) الجزء الذي يتمّ به الكلام في الجملة الشَّرطيّة مثل: إنْ تذاكر تنجح
جَواب
اسمالجمع : جوابات و أجوبة الجَوَاب : ما يكون رَدًّا على سؤالٍ أَو دعاءٍ أَو دَعْوَى، أَو رسالةٍ أَو اعتراضٍ ونحو ذلك والجمع : أَجوبة الجَوَاب: صوت جَوْبِ الطير وفي حديث بناءِ الكعبة: حديث شريف فسمعنا جواباً من السماءِ، فإِذا بطائر أَعظم من النَّسر / الجَوَاب (في الموسيقى) : النغمة الثامنة في الديوان الكامل من السُّلَّم الموسيقي حاضر الجواب: سريعُ الإتيان به، الذي يجيب فورًا إلى السؤال، الجواب
جابَ
فعلجابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب - للمتعدِّي جَابَ القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ جَيْباً جَابَ البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً: قَطَعَهَا سَيْراً جَابَ أَقَاصِي البِلاَدِ : طَافَهَا، قَطَعَهَا جَابَ الخَبَرُ البِلاَدَ : ذَاعَ فِيهَا وَانْتَشَرَ جَابَ الطَّائِرُ: اِنْقَضَّ جَابَ الصَّخْرَ : نَقَبَهَا، خَرَقَهَا الفجر آية 9وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالوَادِ
جابّ
فعلجابّ مُجابَّةً، وجِبابًا جابّه: غالبه جابّت المرأَةُ صاحبتَها: غالبتها في الحسن
جابي
اسمالجَابي : القائم على جباية الخراج ونحوه والجمع : جُبَاةٌ الجَابي: الجَرادُ
جابي
اسمجابي : فاعل من جبا
جابي
اسمجابي : فاعل من جَبَى
جأَبَ
فعلجأَبَ جَأْبًا جأَبَ: باع المَغْرةَ جأَبَ: كسَبَ المال
جوابٍ
اسمجوابٍ : جمع جابية
جوابات
اسمجوابات : جمع جَواب
مَجْبُوّ
اسممَجْبُوّ : اسم المفعول من جبا
مَجْبِيّ
اسممَجْبِيّ : اسم المفعول من جَبَى
مَجابٍ
اسممَجابٍ : جمع مَجْبى
مَجابُّ
اسممَجابُّ : جمع مَجَبَّة
بالجِبت و الطّاغوت
بكلِّ معبود أو مُطاع من دون الله سورة :النساء، آية رقم :51
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جبتاه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جبتاه حسب الأحرف المشتركة.