الباقي الذي لا يزول ولا ينقطع، الدائم الأثر عبر الزمن.
اسم · صفةمن جذر خلد٤ أحرف٩٤ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
المقيم في مكان إقامة دائمة لا يخرج منه.
اسم فاعل من الفعل خلد، يدل على البقاء والدوام وعدم الفناء. يستخدم في اللغة التراثية لوصف المقيمين في الجنة أو النار إقامة أبدية، وفي اللغة المعاصرة لوصف الأعمال الأدبية أو الشخصيات التاريخية التي يبقى ذكرها حيا عبر الأجيال. يشيع استخدامه اسم علم للمذكر تيمنا بالبقاء والقوة.
الباقي الذي لا يزول ولا ينقطع، الدائم الأثر عبر الزمن.
صفة مشبهة باسم الفاعل من الجذر خ-ل-د، تدل على البقاء والدوام والاستمرار. تستخدم في السياقات الأدبية والتراثية لوصف الذكر الحسن أو الأعمال العظيمة التي لا يمحوها الزمن، كما تستخدم في السياق الديني لوصف حال أهل الجنة أو النار.
الباقي الذي لا يزول ولا ينتهي، الدائم على مر الزمان.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـُ خُلْداً، وخُلوداً: دام وبقيَ. ويقال: خلَدَ في السجن، وفي النَّعيم. ويقال: خلدَ فلانٌ: أسنَّ ولم يَشِب. وـ بالمكان: أطال به الإقامة.( أخْلَدَ ) فلانٌ: أسَنَّ ولم يَشِب. وـ بالمكان: خَلَدَ به. وـ بفلان: لَزِمه. وـ إليه: اطمَأَنَّ وسكن. وفي حديث عليّ يذمُّ الدنيا: ( مَنْ دَانَ لها وأخلَدَ إليها ). وـ الشيءَ: أبقاه وأدامه.( خَلَّدَهُ ): أخلَدَهُ. ويقال: خلَّده في السِّجْن: أبقاه فيه. وـ الفَتَاة
ـُ خُلْداً، وخُلوداً: دام وبقيَ. ويقال: خلَدَ في السجن، وفي النَّعيم. ويقال: خلدَ فلانٌ: أسنَّ ولم يَشِب. وـ بالمكان: أطال به الإقامة.( أخْلَدَ ) فلانٌ: أسَنَّ ولم يَشِب. وـ بالمكان: خَلَدَ به. وـ بفلان: لَزِمه. وـ إليه: اطمَأَنَّ وسكن. وفي حديث عليّ يذمُّ الدنيا: ( مَنْ دَانَ لها وأخلَدَ إليها ). وـ الشيءَ: أبقاه وأدامه.( خَلَّدَهُ ): أخلَدَهُ. ويقال: خلَّده في السِّجْن: أبقاه فيه. وـ الفَتَاة
أخلدَ/ أخلدَ إلى/ أخلدَ بـ/ أخلدَ في يُخلد، إخلادًا، فهو مُخْلِد، والمفعول مُخْلَد (للمتعدِّي)
أخلدَ/ أخلدَ إلى/ أخلدَ بـ/ أخلدَ في يُخلد، إخلادًا، فهو مُخْلِد، والمفعول مُخْلَد (للمتعدِّي) • أخلد الشَّخصُ: أسنَّ ولم يَشِب. • أخلد الشَّيءَ: أبقاه وأدامه "{يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ}". • أخلد إلى الأرض/ أخلد إلى الرَّاحة: خلد إليها، اطمأن وسكن إليها، وركَن إليها "أخلد إلى الهدوء/ النوم- {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ}". • أخلد بالمكان/ أخلد في المكان: خلد به،
أخلدَ/ أخلدَ إلى/ أخلدَ بـ/ أخلدَ في يُخلد، إخلادًا، فهو مُخْلِد، والمفعول مُخْلَد (للمتعدِّي)
أخلدَ/ أخلدَ إلى/ أخلدَ بـ/ أخلدَ في يُخلد، إخلادًا، فهو مُخْلِد، والمفعول مُخْلَد (للمتعدِّي) • أخلد الشَّخصُ: أسنَّ ولم يَشِب. • أخلد الشَّيءَ: أبقاه وأدامه "{يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ}". • أخلد إلى الأرض/ أخلد إلى الرَّاحة: خلد إليها، اطمأن وسكن إليها، وركَن إليها "أخلد إلى الهدوء/ النوم- {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ}". • أخلد بالمكان/ أخلد في المكان: خلد به،
تخلَّدَ في يتخلَّد، تخلُّدًا، فهو مُتخلِّد، والمفعول مُتَخَلَّد فيه
تخلَّدَ في يتخلَّد، تخلُّدًا، فهو مُتخلِّد، والمفعول مُتَخَلَّد فيه • تخلَّد في آثاره: مُطاوع خلَّدَ: دام ذكرُه على مرّ الدُّهور.
تخلَّدَ في يتخلَّد، تخلُّدًا، فهو مُتخلِّد، والمفعول مُتَخَلَّد فيه
تخلَّدَ في يتخلَّد، تخلُّدًا، فهو مُتخلِّد، والمفعول مُتَخَلَّد فيه • تخلَّد في آثاره: مُطاوع خلَّدَ: دام ذكرُه على مرّ الدُّهور.
خالدة
اسمخالدة [مفرد]: ج خالدات وخوالدُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل خلُدَ وخلَدَ/ خلَدَ إلى/ خلَدَ بـ/ خلَدَ في/ خلَدَ لـ. 2- (نت) جنس من النباتات تدوم مع دوام أزهارها.
خالدة
اسمخالدة [مفرد]: ج خالدات وخوالدُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل خلُدَ وخلَدَ/ خلَدَ إلى/ خلَدَ بـ/ خلَدَ في/ خلَدَ لـ. 2- (نت) جنس من النباتات تدوم مع دوام أزهارها.
خُلُود
اسمخُلُود [مفرد]: مصدر خلُدَ وخلَدَ/ خلَدَ إلى/ خلَدَ بـ/ خلَدَ في/ خلَدَ لـ| خُلُود النَّفس: بقاؤها بعد فناء البدن مع الاحتفاظ بخصائصها ومميزاتها الفرديّة- دار الخلود: الجنّة أو النّار.
خُلُود
اسمخُلُود [مفرد]: مصدر خلُدَ وخلَدَ/ خلَدَ إلى/ خلَدَ بـ/ خلَدَ في/ خلَدَ لـ| خُلُود النَّفس: بقاؤها بعد فناء البدن مع الاحتفاظ بخصائصها ومميزاتها الفرديّة- دار الخلود: الجنّة أو النّار.
خلُدَ
خلُدَ يخلُد ، خلودًا ، فهو خالد :- • خلُد فلانٌ بقي ، خلَد ، دام في النعيم :- خلد ذكره : بقي على مرّ الزّمن .
خلُدَ
خلُدَ يخلُد ، خلودًا ، فهو خالد :- • خلُد فلانٌ بقي ، خلَد ، دام في النعيم :- خلد ذكره : بقي على مرّ الزّمن .
خلَدَ
خلَدَ / خلَدَ إلى / خلَدَ بـ / خلَدَ في / خلَدَ لـ يَخلُد ، خُلْدًا وخُلُودًا ، فهو خالد ، والمفعول مَخْلُود إليه :- • خلَد فلانٌ كبر في السنّ ولم يَشِبْ ، أبطأ عنه المشيب وقد طعن في السنّ . • خلَد ذِكْرُه : بقى على مرّ الزمن • الخالدون : أعضاء مجمع اللغة العربية ، - خالد الذِّكْر . • خلَد إلى الرَّاحة / خلَد للرَّاحة : مال وسكن واطمأنّ إليها ، ركن إليها :- خلَد لـ / إلى النوم : استلقى على فراشه
خلَدَ
خلَدَ / خلَدَ إلى / خلَدَ بـ / خلَدَ في / خلَدَ لـ يَخلُد ، خُلْدًا وخُلُودًا ، فهو خالد ، والمفعول مَخْلُود إليه :- • خلَد فلانٌ كبر في السنّ ولم يَشِبْ ، أبطأ عنه المشيب وقد طعن في السنّ . • خلَد ذِكْرُه : بقى على مرّ الزمن • الخالدون : أعضاء مجمع اللغة العربية ، - خالد الذِّكْر . • خلَد إلى الرَّاحة / خلَد للرَّاحة : مال وسكن واطمأنّ إليها ، ركن إليها :- خلَد لـ / إلى النوم : استلقى على فراشه
خ ل د : الخُلْدُ دوام البقاء وبابه دخل و أخْلَدَهُ الله و خَلَّدهُ تَخْلِيدا و الخُلْدُ بوزن القفل ضرب من الجرذان أعمى و أخْلَدَ إلى فلان ركن إليه ومنه قوله تعالى { ولكنه أخلد إلى الأرض } و الخَلَدُ بفتحتين البال يقال وقع ذلك في خلدي أي في قلبي
خ ل د : الخُلْدُ دوام البقاء وبابه دخل و أخْلَدَهُ الله و خَلَّدهُ تَخْلِيدا و الخُلْدُ بوزن القفل ضرب من الجرذان أعمى و أخْلَدَ إلى فلان ركن إليه ومنه قوله تعالى { ولكنه أخلد إلى الأرض } و الخَلَدُ بفتحتين البال يقال وقع ذلك في خلدي أي في قلبي
خالد 1 - خالد باق دائم : « ذكر خالد ، عمل خالد ».
خالد 1 - خالد باق دائم : « ذكر خالد ، عمل خالد ».
خالد. 1-فا. 2-باق دائم
* خالد. 1-فا. 2-باق دائم: «ذكر خالد، عمل خالد».
خالد. 1-فا. 2-باق دائم
* خالد. 1-فا. 2-باق دائم: «ذكر خالد، عمل خالد».
خلد يخلد
فعل* خلد يخلد: خلودا وخلدا. أو الشيء: دام، بقي ولم يزل.
خلد يخلد
فعل* خلد يخلد: خلودا وخلدا. أو الشيء: دام، بقي ولم يزل.
خلد يخلد
فعل* خلد يخلد: خلدا وخلودا. 1-أسن وشاخ ولم يشب. 2-بالمكان أو إليه: أقام به طويلا. 3-إلى الأرض: لصق بها.
خلد يخلد
فعل* خلد يخلد: خلدا وخلودا. 1-أسن وشاخ ولم يشب. 2-بالمكان أو إليه: أقام به طويلا. 3-إلى الأرض: لصق بها.
خلد تخليدا. 1-ه
* خلد تخليدا. 1-ه: جعله خالدا. 2-بالمكان أو إليه: أقام به طويلا. 3-ه أو الفتاة: حلاها بالحلي.ر
خلد تخليدا. 1-ه
* خلد تخليدا. 1-ه: جعله خالدا. 2-بالمكان أو إليه: أقام به طويلا. 3-ه أو الفتاة: حلاها بالحلي.ر
خلد. ج أخلاد. 1-بال
* خلد. ج أخلاد. 1-بال: «لم يدر في خلدي». 2-نفس. 3-قلب. 4-خالد.
خلد. ج أخلاد. 1-بال
* خلد. ج أخلاد. 1-بال: «لم يدر في خلدي». 2-نفس. 3-قلب. 4-خالد.
* خلد. 1-بقاء، دوام. 2-حيوان من القواضم يشبه الفأر يعيش تحت الأرض، ج مناجذ. 3-سوار، ج خلدة. 4-قرط، حلقة للأذن، ج خلدة. 5-«دار الخلد»: الجنة.
* خلد. 1-بقاء، دوام. 2-حيوان من القواضم يشبه الفأر يعيش تحت الأرض، ج مناجذ. 3-سوار، ج خلدة. 4-قرط، حلقة للأذن، ج خلدة. 5-«دار الخلد»: الجنة.
أبو خالد
أبو - خالد 1 - الكلب .
أبو خالد
أبو - خالد 1 - الكلب .
جمع : ـون ، ـات .[ خ ل د ].( فاعل مِنْ خَلَدَ ). 1 . :- عَمَلٌ خَالِدٌ :- : بَاقٍ ، دَائِمٌ . :- بَقِيَ ذِكْرُهُ خَالِداً :- :- ذِكْرَى خَالِدَةٌ . 2 . :- لَيْسَ بِخَالِدٍ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا :- : غَيْرُ مُقِيمٍ فِيهَا إِلَى الأبَدِ . يُقَتِّرُ عِيسَى عَلَى نَفْسِهِ ... ... وَلَيْسَ بِبَاقٍ وَلاَ خَالِدٍ ( ابن الرومي ). 3 . :- قَادَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعْرَكَةً حَاسِمَةً :- : اِسْمُ
جمع : ـون ، ـات .[ خ ل د ].( فاعل مِنْ خَلَدَ ). 1 . :- عَمَلٌ خَالِدٌ :- : بَاقٍ ، دَائِمٌ . :- بَقِيَ ذِكْرُهُ خَالِداً :- :- ذِكْرَى خَالِدَةٌ . 2 . :- لَيْسَ بِخَالِدٍ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا :- : غَيْرُ مُقِيمٍ فِيهَا إِلَى الأبَدِ . يُقَتِّرُ عِيسَى عَلَى نَفْسِهِ ... ... وَلَيْسَ بِبَاقٍ وَلاَ خَالِدٍ ( ابن الرومي ). 3 . :- قَادَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعْرَكَةً حَاسِمَةً :- : اِسْمُ
خَلَدَ
فعل**خَلَدَ** - [خ ل د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** خَلَدْتُ**،** أخْلُدُ**،** اُخْلُدْ**، مص. خَلْدٌ، خُلُودٌ. 1. "خَلَدَ الشَّيْخُ" : أَبْطَأَ عَنْهُ الشَّيْبُ وَقَدْ أَسَنَّ. 2. "خَلَدَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ فِيهِ وَدَامَ وَاسْتَقَرَّ طَوِيلاً. 3. "خَلَدَ إِلَى الهُدُوءِ" : رَكَنَ، مَالَ. 4. "خَلَدَ إِلَى الأَرْضِ" : لَصِقَ بِهَا.
خَلَدَ
فعل**خَلَدَ** - [خ ل د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** خَلَدْتُ**،** أخْلُدُ**،** اُخْلُدْ**، مص. خَلْدٌ، خُلُودٌ. 1. "خَلَدَ الشَّيْخُ" : أَبْطَأَ عَنْهُ الشَّيْبُ وَقَدْ أَسَنَّ. 2. "خَلَدَ بِالْمَكَانِ" : أَقَامَ فِيهِ وَدَامَ وَاسْتَقَرَّ طَوِيلاً. 3. "خَلَدَ إِلَى الهُدُوءِ" : رَكَنَ، مَالَ. 4. "خَلَدَ إِلَى الأَرْضِ" : لَصِقَ بِهَا.
خَلَدٌ
**خَلَدٌ** - ج:** أَخْلاَدٌ**. [خ ل د]. "خَطَرَتْ فِي خَلَدِهِ أَفْكَارٌ": فِي ذِكْرِهِ، فِي بَالِهِ. "لَمْ يَدُرْ فِي خَلَدِي أَنَّهُ كَانَ يَخْدَعُنِي".
خَلَدٌ
**خَلَدٌ** - ج:** أَخْلاَدٌ**. [خ ل د]. "خَطَرَتْ فِي خَلَدِهِ أَفْكَارٌ": فِي ذِكْرِهِ، فِي بَالِهِ. "لَمْ يَدُرْ فِي خَلَدِي أَنَّهُ كَانَ يَخْدَعُنِي".
خَلَدَ
فعل**خَلَدَ** - [خ ل د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** خَلَدْتُ**، **أخْلُدُ**،** اُخْلُدْ**، مص. خُلُودٌ، خُلْدٌ. 1. "خَلَدَ الأَثَرُ" : دَامَ، بَقِيَ وَمَا يَزَالُ. 2. "لاَ يَخْلُدُ إِلاَّ اللهُ" : لاَ يَبْقَى وَلاَ يَدُومُ إِلاَّ اللَّهُ 3. "خَلَدَ الأَسِيرُ فِي السِّجْنِ" : بَقِيَ فِيهِ أَبَداً. 4. "خَلَدَ فِي النَّعِيمِ" : بَقِيَ فِيهِ دَائِماً وَأَبَداً.
خَلَدَ
فعل**خَلَدَ** - [خ ل د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** خَلَدْتُ**، **أخْلُدُ**،** اُخْلُدْ**، مص. خُلُودٌ، خُلْدٌ. 1. "خَلَدَ الأَثَرُ" : دَامَ، بَقِيَ وَمَا يَزَالُ. 2. "لاَ يَخْلُدُ إِلاَّ اللهُ" : لاَ يَبْقَى وَلاَ يَدُومُ إِلاَّ اللَّهُ 3. "خَلَدَ الأَسِيرُ فِي السِّجْنِ" : بَقِيَ فِيهِ أَبَداً. 4. "خَلَدَ فِي النَّعِيمِ" : بَقِيَ فِيهِ دَائِماً وَأَبَداً.
خُلْدٌ
**خُلْدٌ** - ج:** مَنَاجِذُ** مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ (حو).: حَيَوَانٌ ثَدْيِيٌّ مِنْ رُتْبَةِ القَوَارِضِ، آكِلاَتِ الحَشَرَاتِ، لَيْسَ لَهُ أُذُنَانِ فِي الظَّاهِرِ، وَلَهُ عَيْنَانِ صَغِيرَتَانِ بِقَدْرِ عُودِ الثِّقَابِ.
خُلْدٌ
**خُلْدٌ** - ج:** مَنَاجِذُ** مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ (حو).: حَيَوَانٌ ثَدْيِيٌّ مِنْ رُتْبَةِ القَوَارِضِ، آكِلاَتِ الحَشَرَاتِ، لَيْسَ لَهُ أُذُنَانِ فِي الظَّاهِرِ، وَلَهُ عَيْنَانِ صَغِيرَتَانِ بِقَدْرِ عُودِ الثِّقَابِ.
خُلْدٌ
اسم**خُلْدٌ** - [خ ل د]. (مص. خَلَدَ). 1. "اِنْتَقَلَ إِلى دَارِ الخُلْدِ" : إِلى دَارِ البَقاء، الآخِرَةِ، الجَنَّةِ، الفِرْدَوْسِ. 2. "عَمَلُهُ فِي خُلْدٍ" : فِي دَوَامٍ وَبَقَاءٍ.
خُلْدٌ
اسم**خُلْدٌ** - [خ ل د]. (مص. خَلَدَ). 1. "اِنْتَقَلَ إِلى دَارِ الخُلْدِ" : إِلى دَارِ البَقاء، الآخِرَةِ، الجَنَّةِ، الفِرْدَوْسِ. 2. "عَمَلُهُ فِي خُلْدٍ" : فِي دَوَامٍ وَبَقَاءٍ.
خَلَّدَ
فعل**خَلَّدَ** - [خ ل د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** خَلَّدْتُ**، **أُخَلِّدُ**،** خَلِّدْ**، مص. تَخْلِيدٌ. 1. "تُخَلِّدُهُ أَعْمَالُهُ إِلى الأَبَدِ" : تَجْعَلُهُ خَالِداً. 2. "خَلَّدَ ذِكْرَهُ" : جَعَلَهُ خَالِداً بَاقِياً. 3. "خَلَّدَ بِالْمَكَانِ أَوْ إِلَيْهِ" : أَقَامَ بِهِ طَوِيلاً. 4. "خَلَّدَهُ فِي السِّجْنِ": أَبْقَاهُ فِيهِ. 5. "خَلَّدَ الفَتَاةَ" : حَلاَّهَا بِسِوَارٍ أَوْ قُرْطٍ.
خَلَّدَ
فعل**خَلَّدَ** - [خ ل د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** خَلَّدْتُ**، **أُخَلِّدُ**،** خَلِّدْ**، مص. تَخْلِيدٌ. 1. "تُخَلِّدُهُ أَعْمَالُهُ إِلى الأَبَدِ" : تَجْعَلُهُ خَالِداً. 2. "خَلَّدَ ذِكْرَهُ" : جَعَلَهُ خَالِداً بَاقِياً. 3. "خَلَّدَ بِالْمَكَانِ أَوْ إِلَيْهِ" : أَقَامَ بِهِ طَوِيلاً. 4. "خَلَّدَهُ فِي السِّجْنِ": أَبْقَاهُ فِيهِ. 5. "خَلَّدَ الفَتَاةَ" : حَلاَّهَا بِسِوَارٍ أَوْ قُرْطٍ.
الخُلْدُ
الخُلْدُ: دوامُ البقاء. تقول: خَلَدَ الرجلُ يخلُدُ خُلوداً. وأخلَدَه الله وخَلَّدَه تخليداً. وقيل لأثافيّ الصخور: خَوالِدُ لبقائها بعد دُروس الأطلال. قال الشاعر المُخَبَّلُ السعدي: إلاّ رَماداً هامِداً دَفَعَـتْ عنه الرياحَ خَوالِدٌ سُحْمُ والخُلْدُ أيضاً: ضربٌ من الجُرذان أعمى. وأخلدت إلى فلان، أي رَكَنت إليه. ومنه قوله تعالى: "ولكنَّه أخْلَدَ إلى الأرض". وأخلد بالمكان:
الخُلْدُ
الخُلْدُ: دوامُ البقاء. تقول: خَلَدَ الرجلُ يخلُدُ خُلوداً. وأخلَدَه الله وخَلَّدَه تخليداً. وقيل لأثافيّ الصخور: خَوالِدُ لبقائها بعد دُروس الأطلال. قال الشاعر المُخَبَّلُ السعدي: إلاّ رَماداً هامِداً دَفَعَـتْ عنه الرياحَ خَوالِدٌ سُحْمُ والخُلْدُ أيضاً: ضربٌ من الجُرذان أعمى. وأخلدت إلى فلان، أي رَكَنت إليه. ومنه قوله تعالى: "ولكنَّه أخْلَدَ إلى الأرض". وأخلد بالمكان:
خُلْدُ
ـ خُلْدُ : البَقاءُ ، والدوامُ ، كالخُلودِ ، والجَنَّةُ ، وضرْبٌ من القُبَّرَةِ ، والفارَةُ العَمْياءُ ، أو دابَّةٌ عَمْياءُ تحتَ الأرضِ تُحِبُّ رائِحةَ البَصلِ والكُرَّاث ، فإن وُضع على جُحْرِه خَرَجَ له فاصْطِيد ، وتَعْليقُ شفته العُلْيا على المَحْمومِ بالرِّبْعِ يَشْفيهِ ، ودِماغُهُ مَدُوفاً بدُهْنِ الوَرْدِ يُذْهِبُ البَرَصَ والبَهَقَ والقَوابِيَ والجَرَبَ والكَلَفَ والخَنازيرَ ، وكُلَّ ما
خُلْدُ
ـ خُلْدُ : البَقاءُ ، والدوامُ ، كالخُلودِ ، والجَنَّةُ ، وضرْبٌ من القُبَّرَةِ ، والفارَةُ العَمْياءُ ، أو دابَّةٌ عَمْياءُ تحتَ الأرضِ تُحِبُّ رائِحةَ البَصلِ والكُرَّاث ، فإن وُضع على جُحْرِه خَرَجَ له فاصْطِيد ، وتَعْليقُ شفته العُلْيا على المَحْمومِ بالرِّبْعِ يَشْفيهِ ، ودِماغُهُ مَدُوفاً بدُهْنِ الوَرْدِ يُذْهِبُ البَرَصَ والبَهَقَ والقَوابِيَ والجَرَبَ والكَلَفَ والخَنازيرَ ، وكُلَّ ما
خالَ
ـ خالَ الشيءَ يَخالُ خَيْلاً وخَيْلَةً وخِيْلاً وخِيْلَةً ، وخالاً وخَيَلاناً ومَخيلَةً ومَخالَةً وخَيْلُولَةً : ظَنَّه ، وتقولُ في مُسْتَقْبَلِهِ : إِخالُ . ـ خَيَّلَ عليه تَخْييلاً وتَخيُّلاً : وجَّهَ التُّهَمَةَ إليه ـ خَيَّلَ فيه الخَيْرَ : تَفَرَّسَهُ ، كتَخَيَّلَهُ . ـ سَحابَةُ المُخَيِّلَةُ والمُخَيِّلُ والمُخيلَةُ والمُخْتالَةُ : التي تَحْسبُها ماطِرَةٍ . ـ أخْيَلْنا وأخَلْنا : شِمْنا
خالَ
ـ خالَ الشيءَ يَخالُ خَيْلاً وخَيْلَةً وخِيْلاً وخِيْلَةً ، وخالاً وخَيَلاناً ومَخيلَةً ومَخالَةً وخَيْلُولَةً : ظَنَّه ، وتقولُ في مُسْتَقْبَلِهِ : إِخالُ . ـ خَيَّلَ عليه تَخْييلاً وتَخيُّلاً : وجَّهَ التُّهَمَةَ إليه ـ خَيَّلَ فيه الخَيْرَ : تَفَرَّسَهُ ، كتَخَيَّلَهُ . ـ سَحابَةُ المُخَيِّلَةُ والمُخَيِّلُ والمُخيلَةُ والمُخْتالَةُ : التي تَحْسبُها ماطِرَةٍ . ـ أخْيَلْنا وأخَلْنا : شِمْنا
الخُلْد دوام
الخُلْد دوام البقاء في دار لا يخرج منها خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً بقي وأَقام ودار الخُلْد الآخرة لبقاءِ أَهلها فيها وخَلَّده الله وأَخْلَده تخليداً وقد أَخْلَد الله أَهلَ دار الخُلْد فيها وخَلَّدهم وأَهل الجنة خالدون مُخَلَّدون آخر الأَبد وأَخلد الله أَهل الجنة إِخلاداً وقوله تعالى أَيحسب أَنَّ ماله أَخلده أَي يعمل عمل من لا يظن مع يساره أَنه يموت والخُلْد اسم من أَسماءِ الجنة وفي التهذيب
الخُلْد دوام
الخُلْد دوام البقاء في دار لا يخرج منها خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً بقي وأَقام ودار الخُلْد الآخرة لبقاءِ أَهلها فيها وخَلَّده الله وأَخْلَده تخليداً وقد أَخْلَد الله أَهلَ دار الخُلْد فيها وخَلَّدهم وأَهل الجنة خالدون مُخَلَّدون آخر الأَبد وأَخلد الله أَهل الجنة إِخلاداً وقوله تعالى أَيحسب أَنَّ ماله أَخلده أَي يعمل عمل من لا يظن مع يساره أَنه يموت والخُلْد اسم من أَسماءِ الجنة وفي التهذيب
خلد
" الخُلْد : دوام البقاء في دار لا يخرج منها . خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً : بقي وأَقام . ودار الخُلْد : الآخرة لبقاءِ أَهلها فيها . وخَلَّده الله وأَخْلَده تخليداً ؛ وقد أَخْلَد الله أَهلَ دار الخُلْد فيها وخَلَّدهم ، وأَهل الجنة خالدون مُخَلَّدون آخر الأَبد ، وأَخلد الله أَهل الجنة إِخلاداً ، وقوله تعالى : أَيحسب أَنَّ ماله أَخلده ؛ أَي يعمل عمل من لا يظن مع يساره أَنه يموت ، والخُلْد : اسم
خلد
" الخُلْد : دوام البقاء في دار لا يخرج منها . خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً : بقي وأَقام . ودار الخُلْد : الآخرة لبقاءِ أَهلها فيها . وخَلَّده الله وأَخْلَده تخليداً ؛ وقد أَخْلَد الله أَهلَ دار الخُلْد فيها وخَلَّدهم ، وأَهل الجنة خالدون مُخَلَّدون آخر الأَبد ، وأَخلد الله أَهل الجنة إِخلاداً ، وقوله تعالى : أَيحسب أَنَّ ماله أَخلده ؛ أَي يعمل عمل من لا يظن مع يساره أَنه يموت ، والخُلْد : اسم
خلا
" خَلا المكانُ والشيءُ يَخْلُو خُلُوّاً وخَلاءً وأَخْلَى إِذا لم يكن فيه أَحد ولا شيء فيه ، وهو خالٍ . والخَلاءُ من الأَرض : قَرارٌ خالٍ . واسْتَخْلَى : كخَلا من باب علا قِرْنَه واسْتَعْلاه . ومن قوله تعالى : وإِذا رأَوْا آية يَسْتَسخِرون ؛ من تذكره أَبي علي . ومكان خَلاء : لا أَحد به ولا شيء فيه . وأَخْلَى المكان : جعله خالياً . وأَخْلاه : وجده كذلك . وأَخْلَيْت أَي خَلَوْت ، وأَخْلَيْتُ غيرِي ،
خلا
" خَلا المكانُ والشيءُ يَخْلُو خُلُوّاً وخَلاءً وأَخْلَى إِذا لم يكن فيه أَحد ولا شيء فيه ، وهو خالٍ . والخَلاءُ من الأَرض : قَرارٌ خالٍ . واسْتَخْلَى : كخَلا من باب علا قِرْنَه واسْتَعْلاه . ومن قوله تعالى : وإِذا رأَوْا آية يَسْتَسخِرون ؛ من تذكره أَبي علي . ومكان خَلاء : لا أَحد به ولا شيء فيه . وأَخْلَى المكان : جعله خالياً . وأَخْلاه : وجده كذلك . وأَخْلَيْت أَي خَلَوْت ، وأَخْلَيْتُ غيرِي ،
الخُلْدُ بالضّمّ
الخُلْدُ بالضّمّ : البقاء والدَّوامُ في دارٍ لا يخرج منها كالخُلود ودار الخُلدِ : الآخِرَةُ لبقاءِ أَهْلِها والخُلْد من أَسماءِ الجَنَّة وفي التهذيب : من أَسماءِ الجِنَان والخُلْد ضَرْبٌ مِنَ القُبَّرَةِ والفَأْرةُ العَمْيَاءُ ويُفْتَحُ قال ابن الأَعرابي : من أَسماء الفأْرِ : الثُّعْبَة والخَلْد والزَّبَابَة . أو الخُلْد دَابَّةٌ عَمْيَاءُ وهي ضَرْب من الجُرْذَان تَحْتَ الأَرض لم تُخْلَق لها
الخُلْدُ بالضّمّ
الخُلْدُ بالضّمّ : البقاء والدَّوامُ في دارٍ لا يخرج منها كالخُلود ودار الخُلدِ : الآخِرَةُ لبقاءِ أَهْلِها والخُلْد من أَسماءِ الجَنَّة وفي التهذيب : من أَسماءِ الجِنَان والخُلْد ضَرْبٌ مِنَ القُبَّرَةِ والفَأْرةُ العَمْيَاءُ ويُفْتَحُ قال ابن الأَعرابي : من أَسماء الفأْرِ : الثُّعْبَة والخَلْد والزَّبَابَة . أو الخُلْد دَابَّةٌ عَمْيَاءُ وهي ضَرْب من الجُرْذَان تَحْتَ الأَرض لم تُخْلَق لها
فاعل مِنْ خَلَدَ عَمَلٌ خَالِدٌ : بَاقٍ ، دَائِمٌ
فاعل مِنْ خَلَدَ عَمَلٌ خَالِدٌ : بَاقٍ ، دَائِمٌ
خالد : فاعل من خَلَدَ
خالد : فاعل من خَلَدَ
أَخْلاد
اسمأَخْلاد : جمع خَلَدُ
أَخْلاد
اسمأَخْلاد : جمع خَلَدُ
خَلَد
اسمالخَلَدُ : البالُ والنَّفْس ومنه لم يَدُر في خلَدِي كَذا والجمع : أَخلاد جمع أخلاد : بال ونفس وقلب لم يَدُر في خَلَدِي هذا الأمر جمع : أَخْلاَدٌ خَطَرَتْ فِي خَلَدِهِ أَفْكَارٌ : فِي ذِكْرِهِ ، فِي بَالِهِ لَمْ يَدُرْ فِي خَلَدِي أَنَّهُ كَانَ يَخْدَعُنِي
خَلَد
اسمالخَلَدُ : البالُ والنَّفْس ومنه لم يَدُر في خلَدِي كَذا والجمع : أَخلاد جمع أخلاد : بال ونفس وقلب لم يَدُر في خَلَدِي هذا الأمر جمع : أَخْلاَدٌ خَطَرَتْ فِي خَلَدِهِ أَفْكَارٌ : فِي ذِكْرِهِ ، فِي بَالِهِ لَمْ يَدُرْ فِي خَلَدِي أَنَّهُ كَانَ يَخْدَعُنِي
خَلَدَ
فعلخلَدَ / خلَدَ إلى / خلَدَ بـ / خلَدَ في / خلَدَ لـ يَخلُد ، خُلْدًا وخُلُودًا ، فهو خالد ، والمفعول مَخْلُود إليه خلَد فلانٌ : كبر في السنّ ولم يَشِبْ ، أبطأ عنه المشيب وقد طعن في السنّ خَلَدَ : دام وبَقِيَ خَلَدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ فِيهِ وَدَامَ وَاسْتَقَرَّ طَوِيلاً خَلَدَ إِلَى الهُدُوءِ : رَكَنَ ، مَالَ خَلَدَ إِلَى الأَرْضِ : لَصِقَ بِهَا خَلَدَ الأَثَرُ : دَامَ ، بَقِيَ وَمَا يَزَالُ
خَلَدَ
فعلخلَدَ / خلَدَ إلى / خلَدَ بـ / خلَدَ في / خلَدَ لـ يَخلُد ، خُلْدًا وخُلُودًا ، فهو خالد ، والمفعول مَخْلُود إليه خلَد فلانٌ : كبر في السنّ ولم يَشِبْ ، أبطأ عنه المشيب وقد طعن في السنّ خَلَدَ : دام وبَقِيَ خَلَدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ فِيهِ وَدَامَ وَاسْتَقَرَّ طَوِيلاً خَلَدَ إِلَى الهُدُوءِ : رَكَنَ ، مَالَ خَلَدَ إِلَى الأَرْضِ : لَصِقَ بِهَا خَلَدَ الأَثَرُ : دَامَ ، بَقِيَ وَمَا يَزَالُ
خَلَّدَ
فعلخلَّدَ يُخلِّد ، تخليدًا ، فهو مخلِّد ، والمفعول مخلَّد خَلَّدَهُ : أخلَدَهُ أبقاه وأدامه ، جعله خالدًا ، خلَّده في السِّجْن : أَبقاه فيه خَلَّدَهُ الفَتَاةَ أَو الفتى : حَلاَّهُ بسِوارٍ أَو قُرْطٍ خَلَّدَ بِالْمَكَانِ أَوْ إِلَيْهِ : أَقَامَ بِهِ طَوِيلاً
خَلَّدَ
فعلخلَّدَ يُخلِّد ، تخليدًا ، فهو مخلِّد ، والمفعول مخلَّد خَلَّدَهُ : أخلَدَهُ أبقاه وأدامه ، جعله خالدًا ، خلَّده في السِّجْن : أَبقاه فيه خَلَّدَهُ الفَتَاةَ أَو الفتى : حَلاَّهُ بسِوارٍ أَو قُرْطٍ خَلَّدَ بِالْمَكَانِ أَوْ إِلَيْهِ : أَقَامَ بِهِ طَوِيلاً
خَلاَ
فعلخلا / خلا عن / خلا من يَخلُو ، اخْلُ ، خُلُوًّا وخلاءً ، فهو خالٍ وخلِيّ وخِلْو ، والمفعول مَخْلُوٌّ عنه خَلَتِ القَرْيَةُ مِنْ سَاكِنِيهَا : رَحَلُوا عَنْهَا خَلاَ لَهُ الجَوُّ لِيَفْعَلَ مَا يَشَاءُ : اِنْفَسَحَ لَهُ الجَوُّ خَلاَ الرَّجُلُ : مَاتَ خَلاَ بِالجَبَلِ : لَزِمَهُ فِي خَلْوَةٍ خَلاَ لِقَضَايَاهُ : تَفَرَّغَ لَهَا ، اِنْصَرَفَ إِلَيْهَا خَلاَ عَلَى الطَّعَامِ خَلاَءً : اِقْتَصَرَ
خَلاَ
فعلخلا / خلا عن / خلا من يَخلُو ، اخْلُ ، خُلُوًّا وخلاءً ، فهو خالٍ وخلِيّ وخِلْو ، والمفعول مَخْلُوٌّ عنه خَلَتِ القَرْيَةُ مِنْ سَاكِنِيهَا : رَحَلُوا عَنْهَا خَلاَ لَهُ الجَوُّ لِيَفْعَلَ مَا يَشَاءُ : اِنْفَسَحَ لَهُ الجَوُّ خَلاَ الرَّجُلُ : مَاتَ خَلاَ بِالجَبَلِ : لَزِمَهُ فِي خَلْوَةٍ خَلاَ لِقَضَايَاهُ : تَفَرَّغَ لَهَا ، اِنْصَرَفَ إِلَيْهَا خَلاَ عَلَى الطَّعَامِ خَلاَءً : اِقْتَصَرَ
خُلْد
اسمخُلْد : مصدر خَلَدَ
خُلْد
اسمخُلْد : مصدر خَلَدَ
خُلد
اسممصدر خَلَدَ دَار الخُلْدِ : إِلى دَارِ البَقاء ، الآخِرَةِ ، الجَنَّةِ ، الفِرْدَوْسِ عَمَلُهُ فِي خُلْدٍ : فِي دَوَامٍ وَبَقَاءٍ الخُلْدُ : القُبَّرةُ الخُلْدُ : السِّوَارُ الخُلْدُ : القُرْطُ دار الخُلْدِ : الجَنَّة مصدر خلَدَ / خلَدَ إلى / خلَدَ بـ / خلَدَ في / خلَدَ لـ الخُلْدُ : حيوان برِّيّ صغير الجسم نسبيًّا ، جسمه أسطواني ، له فرو بُنِّيّ فاتح ويميل إلى الرمادي الغامق ، ورأسه على شكل
خُلد
اسممصدر خَلَدَ دَار الخُلْدِ : إِلى دَارِ البَقاء ، الآخِرَةِ ، الجَنَّةِ ، الفِرْدَوْسِ عَمَلُهُ فِي خُلْدٍ : فِي دَوَامٍ وَبَقَاءٍ الخُلْدُ : القُبَّرةُ الخُلْدُ : السِّوَارُ الخُلْدُ : القُرْطُ دار الخُلْدِ : الجَنَّة مصدر خلَدَ / خلَدَ إلى / خلَدَ بـ / خلَدَ في / خلَدَ لـ الخُلْدُ : حيوان برِّيّ صغير الجسم نسبيًّا ، جسمه أسطواني ، له فرو بُنِّيّ فاتح ويميل إلى الرمادي الغامق ، ورأسه على شكل
خِلَد
اسمخِلَد : جمع خَلَدَةُ
خِلَد
اسمخِلَد : جمع خَلَدَةُ
خال
اسمالجمع : أَخْوال ، و خُؤول و خِيلانٌ ، و أَخْيِلَة الخَالُ : أَخو الأُمّ الخَالُ : ما تَوَسَّمْت فيه خيرًا الخَالُ : لواء الجيش الخَالُ : داءٌ كالظّلْع والغَمْزِ يكون في الدَّابّة الخَالُ : الغَيْمُ الخَالُ : البرقُ الخَالُ : الكِبْرُ ورجل خالٌ : ذو خُيَلاءَ مُعْجَبٌ بنفسه الخَالُ : السَّحاب لا مطر فيه رجل خالٌ : سَمْح ورجل خالُ مالٍ : حَسَنُ القيامِ عليه الخَالُ : بُرْدٌ يمنِيٌّ أحمرُ فيه خطوط
خال
اسمالجمع : أَخْوال ، و خُؤول و خِيلانٌ ، و أَخْيِلَة الخَالُ : أَخو الأُمّ الخَالُ : ما تَوَسَّمْت فيه خيرًا الخَالُ : لواء الجيش الخَالُ : داءٌ كالظّلْع والغَمْزِ يكون في الدَّابّة الخَالُ : الغَيْمُ الخَالُ : البرقُ الخَالُ : الكِبْرُ ورجل خالٌ : ذو خُيَلاءَ مُعْجَبٌ بنفسه الخَالُ : السَّحاب لا مطر فيه رجل خالٌ : سَمْح ورجل خالُ مالٍ : حَسَنُ القيامِ عليه الخَالُ : بُرْدٌ يمنِيٌّ أحمرُ فيه خطوط
خالٍ
اسمالجمع : أَخْلاء خَوَالٍ ، الْخَوَالِي اسم فاعل من خلا إلى / خلا بـ / خلا لـ وخلا / خلا عن / خلا من خالي البال : لا يَشْغله شاغل ، مطمئن القلب ، خالي الوِفاض : لا يَمْلك شيئًا ، خالي شُغل : لا يعمل عزبٌ لا زوجة له ، وكذلك الأنثى خَالٍ : الْخَالِيٌ لاَ يُوجَدُ إِنْسَانٌ خَالٍ مِنَ الْعُيُوبِ : مُنَزَّهٌ عَنْ كِتَابٌ خَالٍ مِنَ الْفَائِدَةِ : لاَ فَائِدَةَ فِيهِ ، عَدِيمُهَا الشَّابُّ الْخَالِي :
خالٍ
اسمالجمع : أَخْلاء خَوَالٍ ، الْخَوَالِي اسم فاعل من خلا إلى / خلا بـ / خلا لـ وخلا / خلا عن / خلا من خالي البال : لا يَشْغله شاغل ، مطمئن القلب ، خالي الوِفاض : لا يَمْلك شيئًا ، خالي شُغل : لا يعمل عزبٌ لا زوجة له ، وكذلك الأنثى خَالٍ : الْخَالِيٌ لاَ يُوجَدُ إِنْسَانٌ خَالٍ مِنَ الْعُيُوبِ : مُنَزَّهٌ عَنْ كِتَابٌ خَالٍ مِنَ الْفَائِدَةِ : لاَ فَائِدَةَ فِيهِ ، عَدِيمُهَا الشَّابُّ الْخَالِي :
خالٍ
اسمخالٍ : فاعل من خَلاَ
خالٍ
اسمخالٍ : فاعل من خَلاَ
خالَ
فعلخالَ / خالَ على يخال ، خَلْ ، خَيْلاً وخَيَلانًا خَوْلاً ، فهو خائل ، والمفعول مَخِيل خَالَ عَلَى أَهْلِهِ : دَبَّرَ أُمُورَهُمْ وَكَفَاهُمْ خَالَ الْمَاشِيَةَ : أحْسَنَ الْعِنَايَةَ بِهَا خَالَ أُمُورَهُ : عُنِيَ بِهَا وَسَهِرَ عَلَيْهَا أخَالُهُ مُجْحِفاً فِي حَقِّهِ : أظُنُّهُ خال خَوْلاً : صَار ذا خَوَلٍ بعد انفراد خال الأمرَ سَهْلا : ظنَّه كذلك ، خال الشَّيءُ على الشَّيء : لاق به ، لاءمه ،
خالَ
فعلخالَ / خالَ على يخال ، خَلْ ، خَيْلاً وخَيَلانًا خَوْلاً ، فهو خائل ، والمفعول مَخِيل خَالَ عَلَى أَهْلِهِ : دَبَّرَ أُمُورَهُمْ وَكَفَاهُمْ خَالَ الْمَاشِيَةَ : أحْسَنَ الْعِنَايَةَ بِهَا خَالَ أُمُورَهُ : عُنِيَ بِهَا وَسَهِرَ عَلَيْهَا أخَالُهُ مُجْحِفاً فِي حَقِّهِ : أظُنُّهُ خال خَوْلاً : صَار ذا خَوَلٍ بعد انفراد خال الأمرَ سَهْلا : ظنَّه كذلك ، خال الشَّيءُ على الشَّيء : لاق به ، لاءمه ،
خالَّ
فعلخالَّ يُخالّ ، خالِلْ / خالَّ ، مُخالَّةً وخِلالاً ، فهو مخالّ ، والمفعول مخالّ خالَلْتُ : الرَّجلَ صادقته واتّخذته خليلاً وأخًا لي ، الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ( حديث )
خالَّ
فعلخالَّ يُخالّ ، خالِلْ / خالَّ ، مُخالَّةً وخِلالاً ، فهو مخالّ ، والمفعول مخالّ خالَلْتُ : الرَّجلَ صادقته واتّخذته خليلاً وأخًا لي ، الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ( حديث )
خلا
اسمإِنَّه لخُلْو الخَلا : حَسَن الكلام أداة استثناء ، بمعنى عدا ، تكون حرف جرّ ، أو فعلا ماضيًا ينصب المستثنى بعده ، ويتعيَّن كونها فعلاً إذا سُبقت بـ ( ما ) المصدريَّة
خلا
اسمإِنَّه لخُلْو الخَلا : حَسَن الكلام أداة استثناء ، بمعنى عدا ، تكون حرف جرّ ، أو فعلا ماضيًا ينصب المستثنى بعده ، ويتعيَّن كونها فعلاً إذا سُبقت بـ ( ما ) المصدريَّة
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي، على صيغة اسم الفاعل من الفعل خَلَدَ، إذا دام. وعلى هذا فهو صفة مشبهة لاسم الفاعل والمعنى: الدائم، الباقي، الذي أبطأ عنه المشيب والضعف وقد أسَنَّ؛ فكأنه خُلق ليخلد ويدومَ. وإذا عرف الاسم بأل كان من أسماء الله الحسنى. وقد أحب المسلمون هذا الاسم على اسم سيف الإسلام خالد بن الوليد. اصل اسم خالد: عربي من مشاهير هذا الاسم: خالد بن الوليد: خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي
ملاحظة: gender: masculine
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي، على صيغة اسم الفاعل من الفعل خَلَدَ، إذا دام. وعلى هذا فهو صفة مشبهة لاسم الفاعل والمعنى: الدائم، الباقي، الذي أبطأ عنه المشيب والضعف وقد أسَنَّ؛ فكأنه خُلق ليخلد ويدومَ. وإذا عرف الاسم بأل كان من أسماء الله الحسنى. وقد أحب المسلمون هذا الاسم على اسم سيف الإسلام خالد بن الوليد. اصل اسم خالد: عربي من مشاهير هذا الاسم: خالد بن الوليد: خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي
ملاحظة: gender: masculine
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ فِيهَآ أَنْهَٰرٌ مِّن مَّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ وَأَنْهَٰرٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُۥ وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَٰلِدٌ فِى ٱلنَّارِ وَسُقُوا۟ مَآءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَآءَهُمْ
سورة محمد: ١٥
خَالِد رَاهُو يَسْنَى فِيك بَرَّا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل كاسم علم.
خَالِد لِسَّه مَا جَاش مِن الشُّغْل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل كاسم علم.
خَالِد خُوش وَلَد ومُؤَدَّب.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل كاسم علم.
خَالِد رَاهُو خَدَّام دَابَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل كاسم علم.
خَالِد رَاح لِلْمَسْجِد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل كاسم علم.
سَلِّمْلِي عَلَى خَالِد كْتِير.
اللفظ الفصيح نفسه مع كسر ما قبل الآخر (إمالة خفيفة).
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «خالد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ خالد حسب الأحرف المشتركة.