رئب

الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ. و الرَّيْبُ الحاجة. و الرَّيْبُ صَرْفُ الدَّهْر. وريْبُ المنونِ: حَوادِثُ الدَّهر.

التَّرائب : عظام الصدر مما يلي الترْقوَتين. و التَّرائب موضع القلادة. الواحدة: (تَريبة) .

الرِّيبةُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهَمَةُ. والجمع : رِيَبٌ .

ارْتابَ فيه، و به: شَكَّ. ويقال: ارتابَ به: اتَّهمَهُ.

الرَّيَّابُ من الأمور: المُفزِعُ.

الرِّئَابة :حرفة الرَّأبِ لِلصُّدُوع.

المُسْتَرَابَةُ : التي لا تَحِيضُ وهي في سِنِّ من تَحِيضُ.

تَرائبُ [جمع]: مف تَرِيبة: عظام الصّدر ممّا يلي الترقوتَيْن، وهي موضع القلادة "{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ}".

I رائب [مفرد]: ج رَوْبَى: 1- اسم فاعل من رابَ. 2- ما ليس فيه شُبْهَةٌ ولا كَدَرٌ من الأمور. II رائب [مفرد]: اسم فاعل من رابَ.

رَيْب :- مصدر رابَ • بلا رَيْب / دون رَيْب : بلا شك، - رَيْبُ الدَّهْر: صُروفُه ونوائبُه، - رَيْبُ المَنُون: حوادث الدَّهر وأوجاعه ممّا يقلق النّفوس.

رابَ يَريب ، رِبْ ، رَيْبًا ورِيبَةً ، فهو رائب ، والمفعول مَرِيب :- • رابه الأمرُ أوقعه في الشَكِّ والحيرة :-أمرٌ لا رَيْب فيه، - رابني منه أمر: استيقنت منه الريبة ، - دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ [حديث]، - {وَأَنَّ السَّاعَةَ لاَ رَيْبَ فِيهَا} .

ارتابَ بـ / ارتابَ في / ارتابَ من يرتاب ، ارْتَبْ ، ارتيابًا ، فهو مُرتاب ، والمفعول مُرتابٌ به :- • ارتاب بالأمر/ ارتاب في الأمر/ ارتاب من الأمر شكَّ فيه وتحيَّر :-نظر إليه بارتياب شديد، - {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ} :- • ارتاب به: اتَّهمه.

رِيبة :- جمع رِيبات (لغير المصدر) ورِيَب (لغير المصدر): 1 - مصدر رابَ. 2 - شكّ، ظنٌّ وتُهْمَةٌ :-لستَ موضِع ريبة ، - {لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ} .

ر ي ب: الرَّيْبُ الشك والاسم الرِّيْبَةُ وهي التهمة والشك و رَابَنِي فلان من باب باع إذا رأيت منه ما يريبك وتكرهه و اسْتَرَبْتُ به مثله وهذيل تقول أرابَنِي و أَرَابَ الرجل صار ذا ريبة فهو مُرِيبٌ و ارْتَابَ فيه شك و رَيْبُ المنون حوادث الدهر

ريب 1- مصدر راب يريب . 2- شك. 3- ظن. 4- تهمة. 5- حاجة. 6- « ريب المنون» : حوادث الدهر ومصائبه.

ريبة - ج، ريب 1- مصدر راب يريب . 2- شك. 3- ظن. 4- تهمة. 5- إضطراب النفس.

راب - يريب ، ريبا وريبة 1- رابه : أوقعه في الشك. 2- رابه : أوصل إليه الريبة . 3- رابه : رأى منه ما يكرهه. 4- رابه الأمر : أصابه.

إرتاب - ارتيابا 1- إرتابه دأ، سكن بعد تعب2- منه أو من الشيء : شك فيه. 2- إرتاب به : اتهمه ورأى منه ما يريبه .

رائب 1- رائب : لبن ثخين شديد. 2- رائب : أمر صاف ليس فيه كدر. 3- رائب : واحد «الروبى» للذين شربوا من الرائب.

[ر ي ب]. (مصدر رابَ يَريبُ ). 1. :-دَخَلَهُ الرَّيْبُ :-: الشَّكُّ، أَوِ الظَّنُّ. 2. :-بِهِ رَيْبٌ :- : حاجَةٌ. 3. :-أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً :- : تُهْمَةً. 4. :- رَيْبُ الْمَنونِ :- : حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ. أَمِنَ الْمَنُونِ وَرَيْبِهَا تَتَوَجَّع ... ... وَالدَّهْرُ لَيْسَ بِمُعْتِبٍ مَنْ يَجْزَعُ (أبو ذؤيب الهذلي).

[ر ي ب]. (فعل: خماسي لازم. متعد بحرف). اِرْتَابَ ، يَرْتَابُ ، مصدر اِرْتِيَابٌ . 1. :- اِرْتَابَ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِ :- : شَكَّ فِيهَا. :-الحَقِيقَةُ لاَ يَرْتَابُ فِيهَا إِنْسَانٌ. 2. :- اِرْتَاب بِهِ :- : اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ .

ج. رِيَبٌ . [ر ي ب]. (مصدررابَ). :-في ريبَةٍ مِن أَمْرِهِ :- : في قَلَقٍ وَشَكٍّ وَاضْطِرَابٍ. :-مازالَ مَوْضِعَ ريبَةٍ .

مصدر رابَ يَريبُ أَلْصَقَ بِهِ رَيْباً : تُهْمَةً الرَّيْبُ : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ الرَّيْبُ : الحاجة رَيْبُ الْمَنونِ : حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ بلا رَيْب / دون رَيْب : بلا شك، رَيْبُ الدَّهْر: صُروفُه ونوائبُه

رَيْب : مصدر رابَ

رِيَب : جمع ريبة

بلا شك.

بلا شك.

حَوادِثُ الدَّهْرِ وَمَصائِبُهِ.  .

صُروفُه ونوائبُه.

عَمَلٌ مُرِيبٌ : مُشْتَبَهٌ فِيهِ، مَشْكُوكٌ فِيهِ

مُريب : فاعل من أَرابَ

تُهْمَةً.

أَيِ اتِّحَادُ أَقْطَارِهَا في قُوَّةٍ وَاحِدَةٍ لِتَكْوِينِ الدَّوْلَةِ العَرَبِيَّةِ الوَاحِدَةِ.

حاجَةٌ.

رأَبَ يَرأَب ، رَأْبًا ، فهو رائِب ،رَأبٌ،مِرْآبٌ، والمفعول مَرْءوب رأَب الشَّيءَ: أصلحه رأَبَ الصَّدْعَ: أصلح بين المتخاصمين وأزال الخلافَ بينهم، رَأبَتِ الأرضُ رَأبَتِ رَأبًا: نبتت رَطبَتُها بعد الجزِّ

الرَّبَبُ : الماء الكثير الرَّبَبُ :العَذْب

رَبَّبْتُ، أُرَبِّبُ، رَبِّبْ، مصدر تَرْبِيبٌ رَبَّبَ الوَلَدَ : تَعَهَّدَهُ بِمَا يُغَذِّيهِ، رَبَّ رَبَّبَ النِّعْمَةَ : حَفِظَهَا وَنَمَّاها، رَبَّها رَبَّبَ الثَّمَرَ : عَمِلَهُ بالرُّبِّ

رِبَب : جمع رُبّة

ارتابَ بـ / ارتابَ في / ارتابَ من يرتاب ، ارْتَبْ ، ارتيابًا ، فهو مُرتاب ، والمفعول مُرتابٌ به اِرْتَابَ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِ : شَكَّ فِيهَا الحَقِيقَةُ اِرْتَاب بِهِ : اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ

مُرتاب : فاعل من إِرتابَ

مُرتاب : اسم المفعول من إِرتابَ

الجمع : رَوْبَى اسم فاعل من رابَ ، روب، ريب اسم فاعل من ريب :ما فيه رِيبة شَرِبَ لَبَناً رَائِباً : خَاثِرا الرَّائِبُ من الأمور: ما ليس فيه شُبْهَةٌ وكَدَرٌ وفي حديث أبي بكر: وعليك بالرائب من الأمور ودع الرائب منها: أي عليك بما ليس فيه شبهة ودع ما فيه رِيبة (الرائب الأولى من روب والثانية من ريب ) الرَّائِبُ من الرجال: الأرْوَب والجمع : رَوْبَى

رائب : فاعل من رابَ

الرَّيَّابُ من الأمور: المُفزِعُ

اِرتياب : مصدر إِرتابَ

صُرُوف الدّهْـر المُهلكَة سورة :الطور، آية رقم :30

شكَّ فيه وتحيَّر :-نظر إليه بارتياب شديد- {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ} :- ° ارتاب به