الرَّثيثُ
الرَّثيثُ : الجريح وبه رمق. والجمع : رِثاث .
اسم · صفةمن جذر رثث٤ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
الرَّثيثُ
الرَّثيثُ : الجريح وبه رمق. والجمع : رِثاث .
الرِّثَّةُ
الرِّثَّةُ : الرَّث . ُ الرِّثَّةُ المرأة الحمقاء. و الرِّثَّةُ سَفِلة الناس وضعفاؤهم. والجمع : رِثَثٌ ، ورِثاثٌ .
ارْتَثَأَ
ارْتَثَأَ في رأيه: خَلَّط. و ارْتَثَأَ اللبنُ: خَثِرَ[وبفتح الثاء]. و ارْتَثَأَ الرثيئةَ: شَرِبهَا.
الرَّثُّ
الرَّثُّ : رَدِيءُ المتاع ، و الرَّثُّ سَقَطُ البيتِ. والجمع : رِثَاثٌ .
كَرَثَهُ
كَرَثَهُ الأَمْرُ وغيرُهُ كَرَثَهُ ُ كَرْثًا: اشتدَّ عليه وبلغ منه المشقَّةَ. فهو كارثٌ.
تَرَثَّاهُ
تَرَثَّاهُ : رثَاهُ. وفي الحديث: حديث شريف أَنه نهى عن التَّرَثِّي //: ندب الميت.
ارتثاث
اسمارتثاث [مفرد]: (فق) أن يثبت للجريح أو الجرحى حكم من أحكام الأحياء.
رَثاثة
اسمرَثاثة [مفرد]: مصدر رثَّ1 ورثَّ2| في هذا الخبر رثاثةٌ وركاكةٌ: مشكوك في صحته.
رُثُوثة
اسمرُثُوثة [مفرد]: مصدر رثَّ1.
رَثاثة
رَثاثة :- مصدر رثَّ1 ورثَّ2 • في هذا الخبر رثاثةٌ وركاكةٌ: مشكوك في صحته.
وارِث
وارِث :- جمع وارثون ووَرَثَة ووُرَّاث: 1 - اسم فاعل من ورِثَ. 2 - أحد أقرباء الميِّت الذين يحقّ لهم شرعًا أخذ نصيب معيَّن من تركته :-الوارث الوحيد لعمِّه، - إعلان الوَرَثَة، - {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} . 3 - آخذٌ نصيبَ غيره :- {وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ}: المعنى أدخلني الجنَّة، وأعطني نصيب أهل النَّار منها. • الوَارث: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الباقي بعد موت
رُثُوثة
رُثُوثة :- مصدر رثَّ1.
رثَّ1
رثَّ1 رثَثْتُ ، يَرُثّ ويَرِثّ ، ارْثُثْ / رُثَّ وارْثِثْ / رِثَّ ، رَثَاثةً ورُثُوثةً ، فهو راثّ :- • رثَّ الثَّوبُ بَلِي، خَلُق :-رثّ الحبلُ. • رثَّت هيئةُ الشَّخص: قَبُحت وهانت :-رثّت هيئتُه بعد فقره.
رثَّ2
رثَّ2 رثِثتُ ، يَرَثّ ، ارثَثْ / رَثَّ ، رَثَاثَةً ، فهو رَثّ :- • رثَّ الثَّوبُ رثّ1؛ بلِي، خلُق. • رثَّت هيئةُ الشَّخص: قبُحت وهانت.
ر ث ث : الرَّثُّ بالفتح البالي وجمعه رِثَاثٌ بالكسر وقد رَثَّ يرث بالكسر رَثَاثَةً بالفتح و أرَثَّ الثوب أخلق و ارْتُثَّ فلان على ما لم يسم فاعله حُمل من المعركة رِئيثا أي جريحا وبه رمق
رثيث - ج، رثاث 1- رثيث بال. 2- رثيث : جريح فيه بقية حياة.
رثيث. ج رثاث. 1-بال. 2-جريح فيه بقية حياة
* رثيث. ج رثاث. 1-بال. 2-جريح فيه بقية حياة.
إِرْتَثَأ
إرتثأ - ارتثاء 1- إرتثأ اللبن : ثخن واشتد. 2- إرتثأ : «الرثيئة»، وهي اللبن الحامض المخلوط بالحلو : شربها. 3- إرتثأ في رأيه : خلط فيه. 4- إرتثأ الأمر على القوم : اختلط عليهم اضطرب.
وارث
وارث - ج، ورثة ووراث 1- وارث من انتقل إليه ملك أو مال بعد وفاة صاحبهما. 2- وارث من أسماء الله الحسنى.
رَثّ
رث - يرث ويرث ويرث ، رثاثة ورثوثة 1- رث الثوب : بلي. 2- رث : . 3- رثت هيئته : قبحت وحقرت.
رَثَاثَةٌ
[ر ث ث]. (مصدر رثَّ). :- رَثَاثَةُ ثَوْبٍ :- : اِهْتِرَاؤُهُ، أيْ صَيْرُهُ بَالِياً مُمَزَّقاً.
الرَثُّ
الرَثُّ: الشيء البالي وجمعه رِثاثٌ. وقد رَثَّ الحبلُ وغيره يَرِثُّ رَثاثَةً. وفلانٌ رَثُّ الهيئةِ، وفي هيئته رَثاثةٌ، أي بذاذَةٌ. وأَرَثُّ الثوبُ أي أَخْلَقَ. والرِثَّةُ: السَقَطُ من متاع البيت من الخُلْقانِ؛ والجمع رِثَثٌ ورِثاثٌ. وارْتَثَثنا رِثَّةَ القومِ، أي جمعناها. والرِثَّةُ أيضاً: الخُشارَةُ الضعفاء من الناس. والرِثَّةُ أيضاً: المرأة الحمقاء. وارْتُثَّ فلان، وهو افْتُعِل على ما لم
الرَثُّ
ـ الرَثُّ : البالي، كالأَرَثِّ والرَّثيثِ ، والسَّقَطُ من مَتاعِ البيتِ، كالرِّثَّة، الجمع: رِثَثٌ ورِثاثٌ . ـ رِثَّةُ: الحَمْقاءُ، وضُعَفاءُ الناسِ. ـ رَثاثَةُ ورُثُوثَةُ : البَذاذَةُ. وقد رَثَّ يرِثُّ، وأرَثَّ ، وأرَثَّهُ غيرهُ ـ ارْتُثَّ، على المَجْهولِ: حُمِلَ مِنَ المَعْرَكَةِ رَثِيثاً ، أي: جَريحاً، وبه رَمَقٌ. ـ مُرِثُّ: من رَثَّ حَبْلُهُ. ـ ارْتَثَّ ناقَةً له: نَحَرَها من الهُزالِ.
الرَّثانُ
ـ الرَّثانُ : القِطَارُ المُتَتابِعَةُ من المَطَرِ بَيْنَهُنَّ سُكونٌ. ـ أرضٌ مُرَثَّنَةٌ، ومَرْثونةٌ: أصابَتْها. ـ تَرَثَّنَتْ: طَلتْ وَجْهها بغُمْرَةٍ.
الرَّثُّ
الرَّثُّ والرِّثَّةُ والرَّثيثُ الخَلَق الخَسيسُ البالي من كل شيء تقول ثوبٌ رَثٌّ وحَبْلٌ رَثٌّ ورجل رَثُّ الهيئةِ في لُبْسه وأَكثر ما يُستعمل فيما يُلبس والجمع رِثاثٌ وفي حديث ابن نَهيكٍ أَنه دَخلَ على سَعْدٍ وعنده متاع رَثٌّ أَي خَلَقٌ بالٍ وقد رَثَّ الحبلُ وغيره يَرِثُّ ويَرُثُّ رثاثَة ورُثُوثة وأَرَثَّ وأَرثَّه البِلى عن ثعلب وأَرثَّ الثوبُ أَي أَخْلَق قال ابن دريد أَجاز أَبو زيد
ورث
"الوارث: صفة من صفات الله عز وجل، وهو الباقي الدائم الذي يَرِثُ الخلائقَ، ويبقى بعد فنائهم، والله عز وجل، يرث الأَرض ومَن عليها،وهو خير الوارثين أَي يبقى بعد فناء الكل، ويَفْنى مَن سواه فيرجع ما كان مِلْكَ العِباد إِليه وحده لا شريك له. وقوله تعالى: أُولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس؛ قال ثعلب: يقال إِنه ليس في الأَرضِ إِنسانٌ إِلاّ وله منزل في الجنة، فإِذا لم يدخله هو وَرِثَهُ غيره؛ قال:
رثأ
"الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عليه فَيَخْثُر. قال اللحياني: الرَّثِيئة، مهموزة: أَن تَحْلُب حَليباً على حامِضٍ فَيرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً على لبن حامِضٍ، فَتَجْدَحَه بالـمِجْدَحةِ حتى يَغْلُظَ. قال أَبو منصور: وسمعت أَعرابيّاً من بني مُضَرِّس يقول لخادِمٍ له: ارْثَأْ لي لُبَيْنَةً أَشْرَبُها. وقد ارْتَثَأْتُ أَنا رَثِيئةً إِذا شَرِبْتَها. ورَثَأَه يَرْثَؤُه رَثْأً:
رثا
"الرَّثْوُ: الرَّثِيئة من اللَّبَن؛ قال ابن سيده: وليس على لفظه في حكم التصريف لأَن الرَّثِيئة مهموزة، بدليل قولهم رَثَأْت اللبنَ خَلَطْته، فأَمَّا قولهم رجلٌ مَرْثُوٌّ أَي ضعيفُ العَقْل فمن الرَّثِيَّة. ورَثَوْت الرجل: لغة في رثَأْتُه، ورَثَتِ المرأَة بَعْلها تَرْثيه وتَرْثُوه رِثايةً. قال ابن سيده: وحكى اللحياني رثَيْت عنه حديثاً أَي حَفِظْته، والمعروف نثَّيْت عنه خبراً أَي حَمَلْته. وقال في
أرث
"أَرَّثَ بين القوم: أَفْسَدَ. والتَّأْرِيثٌ: الإِغْراء بين القوم. والتَّأْرِيثُ أَيضاً: إِيقادُ النار. وأَرَّثَ النارَ: أَوْقَدها؛ قال عديّ بن زيد: ولها ظَبْيٌ يُؤَرِّثُها،عاقِدٌ في الجِيدِ تِقْصارا وتَأَرَّثَتْ، هي: اتَّقَدَتْ؛ قال: فإِنَّ، بأَعْلى ذِي المَجازة، سَرْحةً طَويلاً، على أَهل المَجازة، عارُها ولو ضَرَبُوها بالفُؤُوسِ، وحَرَّقُوا على أَصْلِها، حَتَّى تَأَرَّثَ نارُها وفي حديث أَسلم،
" الرَّثُّ " والرِّثَّةُ والرَّثِيثُ : الخَلَقُ الخَسِيسُ " البَالِي " من كلِّ شيْءٍ تقول : ثَوْبٌ رَثٌّ وحَبْلٌ رَثٌّ ورَجُلٌ رَثٌّ الهَيْئِة في لُبْسِه وأَكثرُ ما يستعملُ فيما يُلْبَس والجمعُ رِثَاثٌ " كالأَرَثِّ والرَّثِيثِ " . الرَّثُّ " : السَّقَطُ من مَتَاعِ البَيْتِ " من الخُلْقانِ " كالرِّثَّةِ بالكسرِ ج رِثَثٌ ورِثَاثٌ " مثل قِرْبَةٍ وقِرَبٍ ورِهْمَةٍ ورِهَامٍ وفي الحديث : " عَفَوْتُ
الجمع : رِثاث الرَّثيثُ : الجريح وبه رمق
رِثَث
اسمرِثَث : جمع رِثّة
رَثّ
اسمالجمع : رِثَاثٌ الرَّثُّ : رَدِيءُ المتاع ، الرَّثُّ :سَقَطُ البيتِ كلامٌ غَثٌّ رَثٌّ: سخيف ساقط رَثَّ الهَيْئَةِ : قَبِيحَ الْمَنْظَرِ
رَثَّ
فعلرثَّ رثَثْتُ ، يَرُثّ ويَرِثّ ، ارْثُثْ / رُثَّ وارْثِثْ / رِثَّ ، رَثَاثةً ورُثُوثةً ، فهو راثّ رثَّ الثَّوبُ: بَلِي، خَلُق رَثَّتْ هَيْئَتُهُ : قَبُحَتْ، هَانَتْ
رِثْ
اسمرِثْ : فاعل من راثَ
رُثّ
اسمرُثّ : جمع أرَثُّ
رُثّ
اسمرُثّ : جمع رَّثَّاءُ
رِثاث
اسمرِثاث : جمع رَثيث
رِثَاث
اسمرِثَاث : جمع رَثّ
رِثاث
اسمرِثاث : جمع رِثّة
رَثَاثة
اسمرَثَاثة : مصدر رَثَّ
رَثاثة
اسممصدر رثَّ رَثَاثَةُ ثَوْبٍ : اِهْتِرَاؤُهُ
رُثُوثة
اسمرُثُوثة : فاعل من رَثَّ
وارث
اسموارث : فاعل من وَرِثَ
رِثَان
اسمرِثَان : جمع رَثنة
رِثَثَة
اسمرِثَثَة : جمع رِّثَّةُ
وارِث
اسمالجمع : وارثون و وَرَثَة و وُرَّاث اسم فاعل من ورِثَ أحد أقرباء الميِّت الذين يحقّ لهم شرعًا أخذ نصيب معيَّن من تركته ، : المعنى أدخلني الجنَّة، وأعطني نصيب أهل النَّار منها
رُثوثة
اسممصدر رثَّ
الارتثاث
ارتفاق الجريح بشيء من مرافق الحياة كالأكل والشرب ونحوهما. (فقهية)
ارْتَثَأَ الرثيئةَ
شَرِبهَا.
ارْتَثَأَ اللبنُ
خَثِرَ.
ارْتَثَأَ في رأيه
خَلَّط.
رِثّة
اسمالجمع : رِثَثٌ ، و رِثاثٌ الرِّثَّةُ : الرَّث الرِّثَّةُ : المرأة الحمقاء الرِّثَّةُ :سَفِلة الناس وضعفاؤهم
رَثنة
اسمالجمع : رِثَانٌ الرَّثْنَةُ :الرَّثْمَةُ، وهي المطر الخفيف المتقطِّع
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رثيث» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رثيث حسب الأحرف المشتركة.