فعلمن جذر رمي٥ أحرف٤٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
في المكانِ، وبه ـُ رُمُوكاً: أَقام فيه لا يبرح. وـ في الطعام: لم يعف منه شيئاً.( أرْمَكَهُ ): جعله يَرْمَكُ.( ارْمَكَّ ): لَطُفَ ودَقَّ. وـ الجمل: كان فيه رُمْكَة. وـ ضمُر وهزُل.( اسْتَرْمَكَ ) القوم: استهجنوا في أحسابهم.( الرَّامِكُ ): المقيم بالمكان لا يبرح. والرَّامِك: ضرب من الطيب في لونه رُمكة.( الرَّمَكَةُ ): الضَّعِيف. وـ الفَرَس البِرْذَوْنَةُ تُتَّخَذُ للنّسل. ( مو ). ( ج ) رَمَك،
رَمَأَ
رَمَأَ بالمكان رَمَأَ َ رُموءا : أقام. و رَمَأَ الشيءُ على كذا: زاد. و رَمَأَ الخَبَرَ: ظنَّهُ وقدَّرَه. ويقال: هل رمأَ إليك خَبَرٌ.
الرَّمَّاءُ
الرَّمَّاءُ الرَّمَّاءُ نَعْجَةٌ رَمَّاءُ : لا شِيَةَ فيها.
الرَّمَاءُ
الرَّمَاءُ : الرِّبا.
مُرَمَّآتُ
مُرَمَّآتُ الأخبار: أَباطِيلُها.
المِرْماةُ
المِرْماةُ : سَهْمٌ صَغير ضعيف، أو سهمٌ يُتَعَلَّمُ به الرمى. و المِرْماةُ الظِّلْفُ. والجمع : مَرَامٍ.
رماء
رماء :- مصدر رامى/ رامى عن.
رامى
رامى / رامى عن يُرامي ، رامِ ، مُراماةً ورِماءً ، فهو مُرامٍ ، والمفعول مُرامًى :- • رامى فلانٌ فلانًا ألقى كلٌّ منهما على الآخر ما يصيبه به :-رامَى الفارسُ خصمَه بالسِّهام، - رامى عدوَّه بالحجارة. • رامى عن قومه: ناضل في سبيلهم • قَبْل الرِّماء تُملأ الكنائن [مثل]: يُضرب في الحثّ على الاستعداد للأمر والتحرّز له.
ر م ك : الرَّمَكَةُ بفتحتين الأنثى من البراذين وجمعها رِمَاكٌ مثل ثمار وأثمار و يَرْمُوكُ موضع بناحية الشام ومنه يوم يرموك
رمك يرمك
فعل* رمك يرمك: رموكا. 1-بالمكان أو فيه: أقام به. 2-ت الجمال على الماء: لزمته.
مِرماة
مرماة - ج، مرام 1- مرماة : سهم صغير يتعلم به الرمي. 2- مرماة : ظلف الحيوان.
رَماء
رماء 1-ربا. فائدة الدين
مُرَمّات
مرمات 1-مصائب
رامَى
رامى - مراماة ورماء وترماء 1- راماه : رمى كل منه ما الآخر. 2- رامى : عن القوم : دافع عنهم
رَمَكَ
رَمَكَ بالمكان يَرْمُكُ رُموكاً: أقام به، وأَرْمَكْتُهُ أنا. والرَمَكَةُ: الأنثى من البراذين والجمع رِماكٌ ورَمَكاتٌ وأَرْماكٌ أيضاً. والرامِكُ والرامَكُ: شيء أسود يُخلَطُ بالمسك. والرُمْكَةُ من ألوان الإبل، يقال جملٌ أَرْمَكُ وناقةٌ رَمْكاءُ. قال أبو عبيد: هو الذي اشتدّت كُمْتَتُهُ حتَّى يدخلَها سوادٌ. وقد ارْمَكَّ البعيرُ ارْمِكاكاً.
رَمَأَ
ـ رَمَأَ رَمْئاً ورُمُوءاً : أقامَ ـ رَمَأَ على مِئَةٍ: زادَ، كَأَرْمَأَ ـ رَمَأَ الخَبَرَ: ظَنَّهُ وحَقَّقَهُ. ـ أرْمَأَ إليه: دَنَا. ـ مُرَمَّآتُ الأخْبارِ: أَباطِيلُها.
رَمَّه
ـ رَمَّه يَرِمُّه ويَرُمُّه رَمًّا ومَرَمَّةً: أصْلَحَه ـ رَمَّتْ البَهْيمةُ: تَنَاوَلَتِ العيدانَ بِفَمِها، كارْتَمَّتْ ـ رَمَّ الشيءَ: أكَلَه ـ رَمَّ العَظْمُ يَرِمُّ رِمَّةً، ورَمًّا ورَميماً وأرَمَّ: بَلِيَ، فهو رَميمٌ. ـ واسْتَرَمَّ الحائطُ: دَعا إلى إصْلاحِه. ـ الرُّمَّةُ: قِطْعَةٌ من حَبْلٍ، والرِّمَّة، وبه سُمِّي ذو الرُّمَّةِ، وقاعٌ عظيمٌ بنَجْدٍ، تَنْصَبُّ فيه أوْدِيَةٌ، وقد تُخَفَّفُ
رَمَى
ـ رَمَى الشيءَ، رَمَى به: ألقاهُ، كأرْمَى فارْتَمَى ـ رَمَى على الخَمْسِينَ: زَادَ، كَأَرْمَى ـ رَمَى اللّهُ له: نَصَرَهُ ـ رَمَى يَدِهِ وأنْفِهِ وغيرِ ذلك: دُعاءٌ عليه، ورَمَى السَّهْم عن القوسِ، رَمَى عليها، لا بها، رَمْياً ورِمايَةً، ورامَيْتُهُ مُراماةً ورِماءً وتَرْماءً، وارْتَمَيْنا وتَرامَيْنا. ـ تَرامَى الأمرُ: تَرَاخَى ـ تَرامَى أمرُهُ إلى الظَّفَرِ أو الخِذْلانِ: صارَ ـ تَرامَى
: الرَّمَكة : الفرس والبِرْذَوْنةُ التي تتخذ للنسل معرّب والجمع رَمَكٌ وأَرْماك جمع الجمع . الجوهري : الرَّمَكة الأُنثى من البراذين والجمع رماك و رَمَكات و أَرْماك عن الفراء مثل ثِمار وأَثمار وأَما قول رؤبة : ولا تَعْدِلِينِي بالرُّذالاتِ الحَمَكْ ولا شَظٍ فَدْمٍ ولا عَبْد فَلِكْ يَرْبِض في الروث كبِرْذَون الرَّمَكْ فإِن أَبا عمرو قال : الرَّمَك في بيت رؤبة أَصله بالفارسية رَمَهْ قال : وقول الناس
رمأ
"رَمَأَتِ الإِبلُ بالمكان تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءاً : أَقامت فيه. وخص بعضُهم به إِقامتها في العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وهل رَمأَ إليك خَبَرٌ، وهو، مِن الأَخبار، ظَنٌّ في حَقيقة. وَرَمَأَ الخَبَرَ: ظَنَّه وقَدَّره. قال أَوس بن حجر: أَجْلَتْ مُرَمَّأَةُ الأَخْبارِ، إِذ وَلَدَتْ، * عن يومِ سَوءٍ، لعبْدِالقَيْسِ، مَذْكُورِ"
رمي
"الليث: رَمى يَرْمي رَمْياً فهو رامٍ. وفي التنزيل العزيز: وما رَمَيْتَ إذ رَمَيْتَ ولكنّ اللهَ رَمى؛ قال أَبو إسحق: ليس هذا نَفْيَ رَمْيِ النبي، صلى الله عليه وسلم، ولكن العرب خُوطِبَت بما تَعْقِل. وروي أَنّ النبي، صلى الله عليه وسلم، قال لأَبي بكر، رضي الله عنه: ناوِلْني كَفّاً من تُرابِ بَطْحاءِ مكةَ، فناولَهُ كفّاً فرَمى به فلم يَبقَ منهم أَحدٌ من العدُوّ إلا شُغِلَ بعَيْنهِ، فأَعْلَمَ الله عز
رمم
"الرَّمّ: إصلاح الشيء الذي فسد بعضه من نحو حبل يَبْلى فتَرُمُّهُ أو دار تَرُمُّ شأْنها مَرَمَّةً. ورَمُّ الأَمر: إصلاحه بعد انتشاره. الجوهري: رَمَمْتُ الشيء أَرُمُّهُ وأَرِمُّهُ رَمّاً ومَرَمَّةً إذا أَصلحته. يقال: قد رَمَّ شأْنه ورَمَّهُ أَيضاً بمعنى أَكله. واسْتَرَمَّ الحائطُ أي حان له أن يُرَمَّ إذا بعد عهده بالتطيين. وفي حديث النعمان بن مُقَرِّنٍ: فلينظر إلى شِسْعه ورَمِّ ما دَثَرَ من سلاحه؛
ورم
"الوَرَمُ: أَخْذُ الأَورام النُّتوء والانتفاخ، وقد وَرِمَ جلدُه،وفي المحكم: وَرِمَ يَرِمُ، بالكسر، نادر، وقياسه يَوْرَم، قال: ولم نسمع به، وتَوَرَّمَ مثلُه، ووَرَّمْتُه أَنا تَوْريماً. وفي الحديث: أَنه قام حتى تَوَرَّمَت قَدَماه أَي انْتَفَخَت من طُول قيامه في صلاة الليل. وأَوْرَمَت الناقةُ: وَرِمَ ضَرْعُها. والمَوْرِمُ: مَنْبِتُ الأَضْراسِ. وأَوْرَمَ بالرجلِ وأَوْرَمَه: أَسْمَعه ما يَغْضَبُ له،
الرَّمَكَةُ مُحَرَّكَةً
الرَّمَكَةُ مُحَرَّكَةً : الفَرَس والبِرذَوْنَةُ التي تُتَّخَذُ للنَّسلِ عن اللَّيثِ وقال الجوهري : هي أُنْثَى البَراذِين رَمَكٌ زادَ الجوهري والرِّماكُ والرَّمَكاتُ وجَمْعُ الجَمْعِ أَرْماكٌ وهذه عن الفَرّاءِ نقلها الجوهري مثال ثَمَرَةٍ وتمَرٍ وثِمارِ وثَمَراتٍ وأَثْمارٍ . والرَّمَكَةُ : الرَجُلُ الضَّعِيفُ . والرّامِكُ كصاحِبٍ : شَيءٌ أَسْوَدُ كالقارِ يُخْلَطُ بالمسكِ فيُجْعَلُ سُكَّا
رَمَأَ
فعلرَمَأَ رُموءا رَمَأَ بالمكان : أقام رَمَأَ الشيءُ على كذا: زاد رَمَأَ الخَبَرَ: ظنَّهُ وقدَّرَه
رِماء
اسمرِماء : مصدر رامَى
رَمّاء
اسمنَعْجَةٌ رَمَّاءُ : لا شِيَةَ فيها
رَماء
اسمالرَّمَاءُ : الرِّبا
مُرَمّات
اسممُرَمَّآتُ الأخبار: أَباطِيلُها
رَمَأَ الخَبَرَ
ظنَّهُ وقدَّرَه.
رَمَأَ الشيءُ على كذا
زاد.
رَمَأَ بالمكان
أقام.
لاَحَظَ ارْتِمَاءَهُ عَلى قَدَمَيْهِ
اِنْبِطَاحَهُ.
إِرماء
اسمإرماء : مصدر أَرْمى
إِرماء
اسممصدر أَرْمَى إِرْمَاءُ الشَّبَكَةِ فِي البَحْرِ : إِلْقَاؤُهَا
اِرتَمَى
فعلارتمى / ارتمى على / ارتمى في يرتَمي ، ارْتَمِ ، ارتِماءً ، فهو مُرتَمٍ ، والمفعول مُرتمىً عليه ارتمى على الأرض: سقَط عليها اِرْتَمَتْ بِهِ البِلادُ : طَوَّحَتْ بِهِ، رَمَتْ به اِرْتَمَى الصَّيْدُ : رَمَاهُ اِرْتَمى بَيْنَ أَحْضانِ أُمِّهِ : أَلْقَى نَفْسَهُ بَيْنَ ذِراعَيْها اِرْتَمَى عَلَى قَدَمَيْهِ : اِنْطَرَحَ، اِنْبَطَحَ رَمَاهُ فَارْتَمَى : قَذَفَهُ فانْقذَفَ ارْتَمَى المتناضِلانِ:
اِرتِماء
اسممصدر ارتمى/ ارتمى على/ ارتمى في الارْتِمَاءُ بَيْنَ الأحْضَانِ : إِلْقَاءُ النَّفْسِ لاَحَظَ ارْتِمَاءَهُ عَلى قَدَمَيْهِ : اِنْبِطَاحَهُ
أَرْمَأ
فعلأَرْمَأ إليه: دنا أَرْمَأ الشيءُ على كذا: رَمَأ
رامَى
فعلرامى / رامى عن يُرامي ، رامِ ، مُراماةً ورِماءً ، فهو مُرامٍ ، والمفعول مُرامًى رَامَى صَاحِبَهُ: رَمَى كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ رَامَى عَنْ قَومِهِ: نَاضَلَ، دَافَعَ عَنْهُمْ
رَمَى
فعلرمَى / رمَى إلى / رمَى بـ يَرمِي ، ارْمِ ، رَمْيًا ورِمايةً ورَماءً، فهو رامٍ ، والمفعول مَرْمِيّ رَماهُ بِسَهْمٍ : أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ ، الفيل آية 3 وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (قرآن) رَمَى الحِجارَةَ في البِئْرِ : أَلْقاها يَرْمِي لِمُثُلٍ عُلْيا : يَهْدِفُ، يَقْصِدُ رَمَى الْمَكانَ : قَصَدَهُ رَمَى الشيءُ رَمَى رَماءً : رَبَا وزادَ رَمَى على
رَمْي
اسمرَمْي : مصدر رَمَى
رَمي
اسممصدر رَمَى رَمْيُ السِّهامِ : إِطْلاقُها أُعدم رَمْيًا بالرَّصاص: بإطلاق النار عليه رمْي القرص: رياضة قديمة يقوم اللاعب فيها برمي قرص خشبيّ أو معدنيّ من داخل دائرة محدودة خطُّ الرَّمْي: (سك) خطّ وهميّ مستقيم يصل بين عين الرَّامي والهدف مرورًا بحدقة التصويب والقمحة في سلاح ناريّ رَمْي الجمرات: (الفقه) من مناسك الحج في الإسلام، وهو من واجبات الحج، ومن لم يقم به يجب عليه ذبح شاة، ويرمز رمي الجمرات
رَميّ
اسمالجمع : أرماءٌ ، و أرْمِيَةٌ ، و رمايا الرَّمِيُّ : الزيادة الرَّمِيُّ :السَّحاب الخريفيُّ العظيمُ القَطر
رِمّيّا
اسمكانت بين القوم رِمِّيَّا ثم صاروا إِلى حِجِّيزَى: ترامَوا ثم تَحاجَزُوا
مَرَامٍ
اسممَرَامٍ : جمع مِرماة
أرآم
اسمأرآم : جمع رأم
أرآم
اسمأرآم : جمع رِئم
أورام
اسمأورام : جمع وَرَم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رماكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رماكم حسب الأحرف المشتركة.