اسم · فعلمن جذر رمي٣ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
فعل ثلاثي معتل الآخر من الجذر ر-م-ي، يدور معناه حول القذف والإلقاء. يتفرع دلاليا ليشمل الإصابة بالسهام، والاتهام المعنوي (كالقذف بالباطل)، والتخلص من الأشياء غير المرغوب فيها. يعد من الأفعال الأساسية في التعبير عن الحركة والنزاع والاتهام في العربية.
قذف الشيء من يده وألقاه في الهواء أو نحو هدف.
عسكرية · قصد هدفا بسهم أو رصاصة أو غيرهما فأصابه أو أخطأه.
أخلاق · اتهم غيره بذنب أو عيب أو نقيصة.
ترك الشيء وأهمله أو تخلص منه.
الشيءُ ـِ رَماءً: رَبا وزَاد. يُقال: رمى المال، ورمى على الخمسين من عمره: زاد. وهو يرمي على صاحبه: يزيد. وـ الشيء، وبه من يده رَمْياً، ورماية: ألقاه وقذقه. ويقال:رمى الله له: نصَرَه وصنَعَ له. ورمى الله في يده وغيرها من الأعضاء: دعاء عليه. ورمى فلاناً بأمر قبيح: قذفه ونسَبَه إِِلى الفاحشة. ورمى بحبْلِه على غاربه: تركه وخلاّه. ورمى به على البلد: سلّطه وولاّه. وـ البلد: قصده. وـ الصيد، رَمياً،
رَمَى الشيءُ رَمَى ِ رَماءً : رَبَا وزادَ . يقال : رَمَى المالُ ، ورَمَى على الخمسينَ من عُمْرِهِ : زادَ . وهو ويَرْمِي على صَاحبه : يزيد . و رَمَى الشيءَ ، وبه من يَدِهِ رَميًا ، ورمايةً : ألقاهُ وقَذَفه . ويقال : رَمَى الله له : نَصَرَهُ وصَنَعَ له . ورمى الله في يده وغيرها من الأعضاء : دعاء عليه . ورمى فلانًا بأَمر قبيح : قذفه ونَسَبَه إلى الفاحشةِ . ورمى بحَبْلِهِ على غارِبه : تركهُ وخَلاهُ
الرَّمى
الرَّمى : الزيادة في العمر .
ارتمى/ ارتمى على/ ارتمى في يرتَمي، ارْتَمِ، ارتِماءً، فهو مُرتَمٍ، والمفعول مُرتمىً عليه
ارتمى/ ارتمى على/ ارتمى في يرتَمي، ارْتَمِ، ارتِماءً، فهو مُرتَمٍ، والمفعول مُرتمىً عليه • ارتمى شخصان: قذَف كُلٌّ منهما الآخر "ارتمى الفارسان- خرج يَرْتَمي: إذا كان يبغي القَنْصَ". • ارتمى على الأرض: سقَط عليها "ارتمى على سريره: ألقى بنفسه عليه"| ارتمى على قدميه/ ارتمى تحت قدميه: أظهر الذل له. • ارتمى الولدُ في حِضْن أبيه: ألقى نفسه بسرعة بين يديه.
ترامى/ ترامى إلى يترامَى، تَرامَ، تَرَاميًا، فهو مُتَرامٍ، والمفعول مُترامًى إليه
ترامى/ ترامى إلى يترامَى، تَرامَ، تَرَاميًا، فهو مُتَرامٍ، والمفعول مُترامًى إليه • ترامى القومُ: قذَف بعضهم بعضًا "ترامَوا بالسِّهام/ بالسّباب والشتائم". • ترامى الشَّيءُ: تتابَع وازداد| مُترامِي الأطراف: واسعٌ، شاسع، غير محدود. • ترامى الأمرُ إلى كذا: صار إليه وأفضى "ترامَى الخبرُ إليه- ترامَى الجُرْحُ إلى فساد- ترامى إلى المدير أن العمال سيطالبون بزيادة الأجور"| ترامى إلى الطَّاعة: خضَع
رامى/ رامى عن يُرامي، رامِ، مُراماةً ورِماءً، فهو مُرامٍ، والمفعول مُرامًى
رامى/ رامى عن يُرامي، رامِ، مُراماةً ورِماءً، فهو مُرامٍ، والمفعول مُرامًى • رامى فلانٌ فلانًا: ألقى كلٌّ منهما على الآخر ما يصيبه به "رامَى الفارسُ خصمَه بالسِّهام- رامى عدوَّه بالحجارة". • رامى عن قومه: ناضل في سبيلهم| قَبْل الرِّماء تُملأ الكنائن [مثل]: يُضرب في الحثّ على الاستعداد للأمر والتحرّز له.
رمَى/ رمَى إلى/ رمَى بـ يَرمِي، ارْمِ، رَمْيًا ورِمايةً، فهو رامٍ، والمفعول مَرْمِيّ
رمَى/ رمَى إلى/ رمَى بـ يَرمِي، ارْمِ، رَمْيًا ورِمايةً، فهو رامٍ، والمفعول مَرْمِيّ • رمى الشَّيءَ/ رمى بالشَّيء: ألقاه وقذفه "أكل التمر ورمى النّوى- من رمى الناس بما فيهم رموه بما ليس فيه- رمى عليه حجرًا: ألقاه عليه- {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ. تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ}- {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ}"| رمَى بحبله على غاربه: تركه وخلاّه. • رمى فلانًا بكذا:
رمى - يرمي ، رميا ورمية 1 - رمى الصيد : أطلق عليه السهم أو النار أو نحوهما
رمى - يرمي ، رميا ورماية 1 - رمى الشيء أو به القاه ، قذفه « رمى بالحجر من يده ». 2 - رماه بكذا : عابه . 3 - رماه بكذا : اتهمه به . 4 - رمى به على البلد : ولاه عليه . 5 - رمى المكان : قصده . 6 - رمى الله له : نصره . 7 - رمى على كذا من العمر : زاد عليه . 8 - رمى المال : كثر . 9 - رمى : « رمى بحبله على غاربه » : تركه وخلاه .
رمى يرمي
فعل* رمى يرمي: رميا ورماية. (رمي) 1-الشيء أو به: ألقاه، قذفه «رمى بالحجر من يده». 2-ه بكذا: عابه. 3-ه بكذا: اتهمه به. 4-به على البلد: ولاه عليه. 5-المكان: قصده. 6-الله له: نصره. 7-على كذا من العمر: زاد عليه. 8-المال: كثر. 9-«رمى بحبله على غاربه»: تركه وخلاه.
رمى يرمي
فعل* رمى يرمي: رميا ورمية. (رمي) الصيد: أطلق عليه السهم أو النار أو نحوهما.
رمى. صوت الحجر حين يرمى
* رمى. صوت الحجر حين يرمى.
**رَمَى** - [ر م ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** رَمَيْتُ**،** أَرْمِي**،** اِرْمِ**، مص. رَمْيٌ، رِمايَةٌ. 1. "رَماهُ بِسَهْمٍ" : أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ.**الفيل آية 3**** وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ**! (قرآن). 2. "رَمَى الحِجارَةَ في البِئْرِ" : أَلْقاها. "رَمَى بِنَفْسِهِ مِنَ الطَّابَقِ الأَعْلَى". 3. "رَمَى صاحِبَهُ بِالشَّتائِمِ" : قَذَفَهُ بِها،
[ ر م ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). رَمَيْتُ ، أَرْمِي ، اِرْمِ ، مصدر رَمْيٌ ، رِمايَةٌ . 1 . :- رَماهُ بِسَهْمٍ :- : أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ . الفيل آية 3 وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ( قرآن ). 2 . :- رَمَى الحِجارَةَ في البِئْرِ :- : أَلْقاها . :- رَمَى بِنَفْسِهِ مِنَ الطَّابَقِ الأَعْلَى . 3 . :- رَمَى صاحِبَهُ بِالشَّتائِمِ :- : قَذَفَهُ بِها
رَمَيْتُ
رَمَيْتُ الشيء من يدي أي ألقيته فارتمى. ورَمَيْتُ بالسهم رَمْياً ورِمايَةً. ورامَيْتُهُ مُراماةً ورِماءً وارْتَمَيْنا وتَرامَيْنا. وكانت بينهم رِمِّيَّاً ثم صاروا إلى حِجَيزى. أبو عبيدة: رَمى الله لك، أي نَصَرك وصنع لك. ابن السكيت: رَمَيْتُ عن القوس ورَمَيْتُ عليها. قال: ولا تقل رَمَيْتُ بها. قال: ويقال: خرجت أَتَرَمَّى إذا خرجت تَرْمى في الأغراض وفي أصول الشجر. وخرجت أَرْتَمي إذا
ـ رَمَى الشيءَ ، رَمَى به : ألقاهُ ، كأرْمَى فارْتَمَى ـ رَمَى على الخَمْسِينَ : زَادَ ، كَأَرْمَى ـ رَمَى اللّهُ له : نَصَرَهُ ـ رَمَى يَدِهِ وأنْفِهِ وغيرِ ذلك : دُعاءٌ عليه ، ورَمَى السَّهْم عن القوسِ ، رَمَى عليها ، لا بها ، رَمْياً ورِمايَةً ، ورامَيْتُهُ مُراماةً ورِماءً وتَرْماءً ، وارْتَمَيْنا وتَرامَيْنا . ـ تَرامَى الأمرُ : تَرَاخَى ـ تَرامَى أمرُهُ إلى الظَّفَرِ أو الخِذْلانِ : صارَ ـ
الليث رَمى يَرْمي رَمْياً فهو رامٍ وفي التنزيل
الليث رَمى يَرْمي رَمْياً فهو رامٍ وفي التنزيل العزيز وما رَمَيْتَ إذ رَمَيْتَ ولكنّ اللهَ رَمى قال أَبو إسحق ليس هذا نَفْيَ رَمْيِ النبي صلى الله عليه وسلم ولكن العرب خُوطِبَت بما تَعْقِل وروي أَنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لأَبي بكر رضي الله عنه ناوِلْني كَفّاً من تُرابِ بَطْحاءِ مكةَ فناولَهُ كفّاً فرَمى به فلم يَبقَ منهم أَحدٌ من العدُوّ إلا شُغِلَ بعَيْنهِ فأَعْلَمَ الله عز وجل أَن كَفّاً
رمي
" الليث : رَمى يَرْمي رَمْياً فهو رامٍ . وفي التنزيل العزيز : وما رَمَيْتَ إذ رَمَيْتَ ولكنّ اللهَ رَمى ؛ قال أَبو إسحق : ليس هذا نَفْيَ رَمْيِ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ولكن العرب خُوطِبَت بما تَعْقِل . وروي أَنّ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال لأَبي بكر ، رضي الله عنه : ناوِلْني كَفّاً من تُرابِ بَطْحاءِ مكةَ ، فناولَهُ كفّاً فرَمى به فلم يَبقَ منهم أَحدٌ من العدُوّ إلا شُغِلَ بعَيْنهِ ،
رمَى / رمَى إلى / رمَى بـ يَرمِي ، ارْمِ ، رَمْيًا ورِمايةً ورَماءً ، فهو رامٍ ، والمفعول مَرْمِيّ رَماهُ بِسَهْمٍ : أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ ، الفيل آية 3 وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ( قرآن ) رَمَى الحِجارَةَ في البِئْرِ : أَلْقاها يَرْمِي لِمُثُلٍ عُلْيا : يَهْدِفُ ، يَقْصِدُ رَمَى الْمَكانَ : قَصَدَهُ رَمَى الشيءُ رَمَى رَماءً : رَبَا وزادَ رَمَى على
الرَّمى : الزيادة في العمر
رمى الشيء من يده أي قذفه وألقاه . ( فقهية )
رمى الشيء من يده أي قذفه وألقاه
الرِّمى
اسمصوت الحجر الذي يُرْمى
تِرِليون
اسمتِريليون ، مليون مليار
رَمْي
اسمرَمْي : مصدر رَمَى
رَمَّ
فعلرَمَّ رَمَمْتُ ، يَرُمّ ، ارْمُمْ / رُمَّ ، رَمًّا ، فهو رامّ ، والمفعول مَرْموم رَمَّ العَظْمُ : بَلِيَ رَمَّ الحَبْلُ : تَقَطَّعَ رَمَّ البِناءَ : أَصْلَحَهُ رَمَّ الطَّعامَ : أَكَلَهُ رَمَّتِ الشَّاةُ الحَشيشَ : أَخَذَتْهُ بِشَفَتَيْها
رَمّاء
اسمنَعْجَةٌ رَمَّاءُ : لا شِيَةَ فيها
رَماء
اسمالرَّمَاءُ : الرِّبا
رَمايا
اسمرَمايا : جمع رَميّة
رَماية
اسمالرَّمَايَةُ : حِرْفَة الرَّامِي
رَمي
اسممصدر رَمَى رَمْيُ السِّهامِ : إِطْلاقُها أُعدم رَمْيًا بالرَّصاص : بإطلاق النار عليه رمْي القرص : رياضة قديمة يقوم اللاعب فيها برمي قرص خشبيّ أو معدنيّ من داخل دائرة محدودة خطُّ الرَّمْي : ( سك ) خطّ وهميّ مستقيم يصل بين عين الرَّامي والهدف مرورًا بحدقة التصويب والقمحة في سلاح ناريّ رَمْي الجمرات : ( الفقه ) من مناسك الحج في الإسلام ، وهو من واجبات الحج ، ومن لم يقم به يجب عليه ذبح شاة ، ويرمز
رَميّ
اسمالجمع : أرماءٌ ، و أرْمِيَةٌ ، و رمايا الرَّمِيُّ : الزيادة الرَّمِيُّ : السَّحاب الخريفيُّ العظيمُ القَطر
رَميّة
اسمالجمع : رَمِيَّات و رَمايا ما يُلقَى من الحيوان ذكرًا كان أو أنثى أَصابَ الرَّمِيَّةَ : الصَّيْدَ الَّذِي يُرْمَى
رَمية
اسمالرَّمْيَةُ : المَرَّةُ من الرمْى
رُماة
اسمرُماة : جمع رامي
رُماة
اسمرُماة : جمع رام
رِماء
اسمرِماء : مصدر رامَى
رِماية
اسممصدر رَمَى فَنُّ الرِّمايَةِ ( ريا ) : فَنُّ رَمْيِ سَهْمٍ أَوْ كُرَةٍ نَحْوَ هَدَفٍ مُعَيَّنِ أَوْ لِمَسافَةٍ مُحَدَّدَةٍ وَهُوَ مِنَ الخماسِيِّ الحديثِ الرِّمايَةُ بِالسِّهامِ : نَوْعٌ مِنَ الرِّياضَةِ تَعْتَمِدُ رَمْيَ السِّهامِ مَيْدان الرِّماية : ساحة التَّدريب أو التَّسابق في الرَّمي
رِماية
اسمرِماية : فاعل من رَمَى
رِميّة
اسمالجمع : رَمايا الرِّمِيَّةُ : الصَّيدُ الذي ترميه ( للمذكر وللمؤنث ) هو صاحب رَمِيّة ، أي يزيد في الحديث
رِمية
اسمرِمية : حَجَرٌ أَو كُرَةٌ أَوْ قِطْعَةٌ مُسَطَّحَةٌ وَمُسْتَديرَةٌ تُرْمَى إلى أَقْرَبِ مَكانٍ مِنْ هَدَفٍ مُعَيَّنٍ
رام
اسمالجمع : رامُون و رُماة رَامٍ : الرَّامِيٌ اسم فاعل من رمَى / رمَى إلى / رمَى بـ الرَّامي البحريّ : جندي من البحرية ، سلاح الرامي : الأقواس والسِّهام مصدر رئِمَ مفرد رامَة : نبات مُعَمَّر ، بعض أنواعه برِّيَّة وبعضها تزيينيَّة
رامٍ
اسمرامٍ : فاعل من رَمَى
رامّ
اسمرامّ : فاعل من رَمَّ
رمى إلى الشّيء
قصَده وعناه :- نظامٌ يرمي إلى قَمْع الغش - رمى إلى تهدئة الأفكار :-? رمَى لغايةٍ بعيدة
رمى الشّيء / رمى بالشّيء
ألقاه وقذفه :- أكل التمر ورمى النّوى - من رمى الناس بما فيهم رموه بما ليس فيه - رمى عليه حجرًا
رمى فلانا بأمر قبيح
قذَفه ونسبه إلى الفاحشة :- رماه بتهمة / بالبهتان - لا ترم حجرًا في البئر التي شربت منها [ مثل ]- { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ } :-? رماه بالكذب
رمى فلانا بكذا
أطلق عليه ما يصيبه به :- رمى العدوَّ بالقذائف - رماه بالرصاص - رمى صيدَه بالسِّهام :-? رماه الزَّمان بسهامه
الرِّمى
صوت الحجر الذي يُرْمى
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة الأنفال: ١٧
طَيَّش هَذِيك الْحَاجَة مَا تَسْحَقْهَاش.
من الفصيح «طاش»؛ استعملت في العامية بمعنى الرمي العشوائي أو التخلص من الشيء.
رَمَى الْوَرَقَة فِي الزِّبَالَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تخفيف الهمزة المتطرفة في التصريف.
اشْمُر الْكُرَة لِبْعِيد.
تطور دلالي للفعل الفصيح «شمر» الذي يعني رفع الثوب أو التهيؤ، واستخدم للرمي بقوة.
لَاح الْكُورَة فِي الزَّنْقَة.
من الفصيح «لاح» بمعنى ظهر، وتطورت دلالتها في المغرب العربي لتعني القذف أو الرمي.
رَمَى الْمِفْتَاح مِن الشِّبَّاك.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
كَبّ الزِّبَالَة وِأَنْتَ طَالِع.
من الفصيح «كب» بمعنى قلب الشيء أو طرحه أرضاً.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «رمى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ رمى حسب الأحرف المشتركة.