حَظَرَ
حَظَرَ الرجلُ حَظَرَ ُ حَظْرًا ، و حِظارًا : اتّخَذَ حظيرة . و حَظَرَ عليه: حَجَرَ و مَنَع. و حَظَرَ الشيءَ: منعَه. و حَظَرَ الماشيةَ: حبسها في الحظيرة . و حَظَرَ الشيءَ: حازه لنفسه. و حَظَرَ الشيءَ على فلان: حال بينه وبينه.
فعلمن جذر حظر٥ أحرف٤٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
حَظَرَ
حَظَرَ الرجلُ حَظَرَ ُ حَظْرًا ، و حِظارًا : اتّخَذَ حظيرة . و حَظَرَ عليه: حَجَرَ و مَنَع. و حَظَرَ الشيءَ: منعَه. و حَظَرَ الماشيةَ: حبسها في الحظيرة . و حَظَرَ الشيءَ: حازه لنفسه. و حَظَرَ الشيءَ على فلان: حال بينه وبينه.
الحَظِيرة
الحَظِيرة : الموضع يُحاط عليه لتأوى إليه الماشيةُ يقيها البردَ والريح. و الحَظِيرة جَرين التمر . والجمع : حَظَائِرُ ، وحِظارٌ . وحظيرة القُدْس: الجَنّة. ويقال: إنه لَنَكِدُ الحظيرة : قليل الخير، أَو بخيل.
الحَظِر
الحَظِر : الشَّوك. ويقال: وَقَعَ في الحَظِر الرّطْب: وقع فيما لا طاقةَ له به. وجاءَ بالحَظِر الرّطْب: بالكذب المستشنَع. وأوقد في الحَظِر الرَّطْب: مشى بين الناس بالنميمة .
احْتَظَرَ
احْتَظَرَ : عَمِلَ حظيرة لنفسه، وفي التنزيل العزيز: القمر آية 31إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ المُحْتَظِرِ ) ) . و احْتَظَرَ بكذا: احتمى به.
الحِظار
الحِظار : كل شيء حَجَرَ بين شَيئَيْن كحائط البستان. و الحِظار الأرضُ المَحُوطة.
حظَرَ
حظَرَ يَحظُر ، حَظْرًا ، فهو حاظر ، والمفعول مَحْظور :- • حظَرَ الشَّيءَ أو الأمرَ على فلان/ حظَرَ الشَّيءَ عن فلان منعه، حرَّمه :- حَظْر التّسليح/ المظاهرات/ الاجتماعات/ التَّجوُّل، - {وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا } . • حظَر عليه كذا: حجَر ومنَع :- حظرت الحكومةُ على أفراد الجيش أن يشتركوا في النّشاط الحزبيّ، - عُقدت معاهدة لحَظْر التّجارب النَّوويّة.
حظَّرَ
حظَّرَ يحظِّر ، تحظيرًا ، فهو مُحظِّر ، والمفعول مُحظَّر :- • حظَّر الأمرَ شدَّد في منعه :- حظّرت الحكومةُ تجارةَ المخدِّرات. • حظَّر الماشيةَ: حبسها في حظيرة .
حظيرة
حظيرة :- جمع حظيرات وحظائرُ : 1 - موضع يُحاط عليه لتأوي إليه الماشيةُ أو الطيورُ :- حظيرة المواشي/ الدَّجاج:- • هو نَكِدُ الحظيرة : بخيل، قليل الخير. 2 - ما أحاط بالشّيء لإيوائه وتصليحه (مرآب أو كراج) :- حظيرة الطّائرات/ السَّيّارات. 3 - ميدان أو منطقة أو مجال :-رجع المرتدّون إلى حظيرة الإسلام، - حظيرة الدِّين، - لا يلِجُ حظيرةَ القُدْس مُدمنُ خمرٍ [حديث] :- • حظيرةُ القُدْس: الجنّة.
حَظْر
حَظْر :- مصدر حظَرَ • رفَع الحَظْر : إلغاء القيود، - مَنطِقة حَظْر نوويّ: مَنطِقة يُمنع فيها وجود المفاعلات والأسلحة النَّوويّة. • الحَظْر البحريّ: (السياسة) أمر تصدره دولة بوقف تحرّك السُّفن التّجارية ذات العلاقة بدولةٍ أخرى نتيجة توتّر أو توقّع نشوب حرب بين الدَّولتين. • حَظْر التَّجوُّل: إجراء تتّخذه الحكوماتُ عند وقوع اضطرابات داخليّة أو بسبب عدوان خارجيّ يُمنع بمقتضاه السَّير في الطُّرقات.
مَحْظور
مَحْظور :- جمع مَحظورات : 1 - اسم مفعول من حظَرَ . 2 - محرَّم ممنوع • الضَّرورات تبيح المحظورات : الحاجات الملحّة تجيز ما لا يجوز في حدود الضرورة الشرعيّة.
مُحتظِر
مُحتظِر :- صانع الحظيرة المُتَّخذة من الشَّجر لتقي الإبلَ والدوابّ من البرد :- {إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ }: كانوا كصانع الحظيرة من الهشيم وهو يابس النبات.
حظر
ح ظ ر: الحَظْرُ الحجر وهو ضد الإباحة و حَظَرهُ فهو مَحظُورٌ أي محرم وبابه نصر و الحِظَارُ و الحَظِيرةُ تُعمل للإبل من شجر لتقيها البرد والريح و المُحْتَظِر بالكسر الذي يعملها وقُرئ {كهشيم المحتظر } فمن كسره جعله الفاعل ومن فتحه جعله المفعول به
أحظر إحظارا. (حظر) إتخذ أو بنى حظيرة
* أحظر إحظارا. (حظر) إتخذ أو بنى حظيرة.
حَظر
حظر - يحظر ، حظرا وحظارا 1- حظر الشيء ، عليه منعه، حرمه. 2- حظر : إتخذ حظيرة . 3- حظر الماشية : حبسها في الحظيرة . 4- حظر : شيء : ملكه.
حَظيرة
حظيرة - ج، حظار وحظائر 1- حظيرة : موضع يحاط بالقصب أو الخشب أو الأشجار تأوي إليه الماشية وتتقي فيه البرد والريح. 2- حظيرة : « حظيرة القدس» الجنة.
إِحتَظَر
إحتظر - احتظارا 1- إحتظر به : احتمى به. 2- إحتظر : إتخذ لنفسه حظيرة .
أَحْظَر
أحظر - إحظارا 1-إتخذ أو بنى حظيرة .
حَظَر
حظر 1- حظر : شوك. 2- حظر : شجر « محتظر » به، أي محتمى به.
حَظَرَ
[ح ظ ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). حَظَرْتُ ، أَحْظُرُ ، اُحْظُرْ ، مصدر حَظْرٌ . 1. :- حَظَرَ الرَّجُلُ :- : اِتَّخَذَ حَظِيرَةً . 2. :- حَظَرَ الرَّاعِي الْمَوَاشِيَ فِي الحَظِيرَةِ :- : حَبَسَهَا فِيهَا. وَجَعَلَ لَهَا حَظِيرَةً . 3. :- حَظَرَ عَلَيْهِ الخُرُوجَ :- : مَنَعَهُ، حَجَرَهُ. 4. :- حَظَرَ الغَنائِمَ :- : حَازَهَا بِنَفْسِهِ، مَلَكَهَا. 5. :- حَظَرَ الشَّيْءَ عَلَى صَاحِبِهِ :- :
حَظِيرَةٌ
جمع: حَظَائِرُ ، حِظارٌ . [ح ظ ر]. 1. :-أدْخَلَ الرَّاعِي الْمَاشِيَةَ إلَى الحَظِيرَةِ :- : مَأْوَى الْمَاشِيَةِ مُحَاطٌ لِيَقِيهَا الرِّيحَ وَالبَرْدَ. 2. :-وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ بِحَظِيرَةِ القُدْسِ :- : بِالجَنَّةِ. 3. :-إنَّهُ لَنَكِدُ الحَظِيرَةِ :- : قَلِيلُ الخَيْرِ، بَخِيلٌ. 4. :-جَذَبَهُ إلَى حَظِيرَتِهِ :- : جَذَبَهُ إلَى سُلْطَتِهِ. 5. :-رَجَعَ إلَى حَظِيرَةِ أَهْلِهِ :-: إلَى
حَظَّرَ
[ح ظ ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). حَظَّرتُ ، أُحَظِّرُ ، حَظِّرْ ، مصدر تَحْظِيرٌ . : فِعْلٌ لَهُ معنَى حَظَرَ ، وَهُوَ للتَّشْدِيدِ والْمُبالَغَةِ.
مَحْظُورٌ
جمع: ات. [ح ظ ر]. (مفعول مِنْ حَظَرَ ). :-عَمَلٌ مَحْظُورٌ :- : القِيَامُ بِهِ مَمْنُوعٌ، مُحَرَّمٌ. :-الضَّرُورَاتُ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ .
حَظَرَ
ـ حَظَرَ الشيءَ، وحَظَرَ عليه: مَنَعهُ، وحَجَرَ، واتَّخَذَ حَظِيرَةً ، كاحْتَظَرَ ـ حَظَرَ المالَ: حَبَسَهُ فيها ـ حَظَرَ الشيءَ: حازَهُ. ـ حَظيرَةُ : جَرِينُ التَّمْرِ، والمُحيطُ بالشيءِ، خَشَباً أو قَصَباً. ـ حِظارُ والحَظارُ : الحائِطُ ـ حِظارُ : ما يُعْمَلُ للإِبِلِ من شَجَرٍ لِيَقِيَها البَرْدَ. ـ حَطِرُ: الشَّجَرُ المُحْتَظَرُ به، والشَّوْكُ الرَّطْبُ. ـ ‘‘ووقَعَ في الحَظِرِ الرَّطْبِ’‘:
حظر
"الحَطْرُ: الحَجْرُ، وهو خلاف الإِباحَةِ. والمَحْظُورُ : المُحَرَّمُ. حَظَرَ الشيءَ يَحْظُرُه حَظْراً وحِظاراً وحَظَرَ عليه: منعه، وكلُّ ما حال بينك وبين شيء، فقد حَظَرَهُ عليك. وفي التنزيل العزيز: وما كان عَطاءُ رَبّكَ مَحْظُوراً . وقول العرب: لا حِظارَ على الأَسماء يعني أَنه لا يمنع أَحد أَن يسمي بما شاء أَو يتسمى به. وحَظَرَ عليه حَظْراً : حَجَرَ ومَنَعَ. والحَظِيرَة : جَرِينُ التمر،
حَظَرَ
فعلحظَرَ يَحظُر ، حَظْرًا ، فهو حاظر ، والمفعول مَحْظور حَظَرَ الرَّجُلُ : اِتَّخَذَ حَظِيرَةً حَظَرَ عَلَيْهِ الخُرُوجَ : مَنَعَهُ، حَجَرَهُ حَظَرَ الغَنائِمَ : حَازَهَا بِنَفْسِهِ، مَلَكَهَا حَظَرَ الشَّيْءَ عَلَى صَاحِبِهِ : حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَ حَظَرَ الشيءَ: منعَه حَظَرَ الماشيةَ: حبسها في الحظيرة حَظَرَ الشيءَ: حازه لنفسه
حَظْر
اسمحَظْر : مصدر حَظَرَ
اِحتَظَرَ
فعلاحْتَظَرَ : عَمِلَ حظيرة لنفسه احْتَظَرَ بكذا: احتمى به
أَحْظَرَ
فعلأحْظَرَ : اتَّخذ حظيرة لغيره
حَظيرة
اسمالجمع : حظيرات و حظائرُ ، حِظارٌ الحَظِيرة : الموضع يُحاط عليه لتأوى إليه الماشيةُ يقيها البردَ والريح الحَظِيرة :جَرين التمر والجمع : حَظَائِرُ ، وحِظارٌ وحظيرة القُدْس: الجَنّة إنه لَنَكِدُ الحظيرة : قليل الخير، أَو بخيل حظيرةُ القُدْس: الجنّة لا يلِجُ حظيرةَ القُدْس مُدمنُ خمرٍ [حديث] جَذَبَهُ إلَى حَظِيرَتِهِ : جَذَبَهُ إلَى سُلْطَتِهِ رَجَعَ إلَى حَظِيرَةِ أَهْلِهِ: إلَى بَيْتِهِ
مَحْظور
اسممَحْظور : اسم المفعول من حَظَرَ
حِظار
اسمالحِظار :الأرضُ المَحُوطة الحِظار :حاجز، كلُّ شيء حجز بين شيئين كحائط البستان
حِظار
اسمحِظار : جمع حَظيرة
حظائرُ
اسمحظائرُ : جمع حَظيرة
مَحظورات
اسممَحظورات : جمع مَحظور
حاظر
اسمحاظر : فاعل من حَظَرَ
مُحظَّر
اسممُحظَّر : اسم المفعول من حَظّرَ
مُحظِّر
اسممُحظِّر : فاعل من حَظّرَ
مُحتظِر
اسمصانع الحظيرة المُتَّخذة من الشَّجر لتقي الإبلَ والدوابّ من البرد : كانوا كصانع الحظيرة من الهشيم وهو يابس النبات
مِحظار
اسمالمِحْظار : ذُبابٌ أخضرُ يَلسَع كذُباب الآجام
مُحتَظَر
اسمحظيرة الدّواب، موضع حبسِها
تحظير
اسمتحظير : مصدر حَظّرَ
حَظَرَ الرَّاعِي الْمَوَاشِيَ فِي الحَظِيرَةِ
حَبَسَهَا فِيهَا. وَجَعَلَ لَهَا حَظِيرَةً .
حظر الشّيء أو الأمر على فلان
منعه، حرَّمه '' حَظْر التّسليح/ المظاهرات/ الاجتماعات/ التَّجوُّل- {وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا } ''.
حظر عليه كذا
حجَر ومنَع '' حظرت الحكومةُ على أفراد الجيش أن يشتركوا في النّشاط الحزبيّ- عُقدت معاهدة لحَظْر التّجارب النَّوويّة''.
حَظَرَ الرَّجُلُ
اِتَّخَذَ حَظِيرَةً .
الحظر الاقتصادي
الحظر يعني عدم تصدير سلعة معينة الى دولة او دول محددة لأسباب سياسية او اقتصادية و يستخدم الدول الحظر الاقتصادي كأداة للسياسة الخارجية و قد يكون الحظر كليا اي منعا شاملا لتصدير السلعة اي منع تصدير السلعة بنسبة معينة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سأحظر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سأحظر حسب الأحرف المشتركة.