سأعذر

ـ بَعْذَرَهُ بِعْذارَةً : حَرَّكَه ـ بَعْذَرَ فلاناً: نَقَصَه.

أَصابَهُ.

عَذَرْتُ ، أَعْذِرُ ، اِعْذِرْ ، مصدر عَذْرٌ عَذَرَ الصَّبِيَّ : خَتَنَهُ، طَهَّرَهُ عَذَرَ الْفَرَسَ : أَلْجَمَهُ عَذَرَ العاذورُ فلانًا: أَصابَهُ

عذَّرَ يعذِّر ، تعذيرًا ، فهو مُعذِّر عَذَّرَ الْوَلَدُ : تَكَلَّفَ الْعُذْرَ وَلاَ عُذْرَ لَهُ عَذَّرَ الْوَلَدُ : نَبَتَ شَعْرُ عِذَارِهِ عَذَّرَ فِي الأَمْرِ : قَصَّرَ فِيهِ بَعْدَ جُهْدٍ عَذَّرَ الْفَرَسَ : شَدَّهُ بِالعِذَارِ ، أَلْجَمَهُ عَذَّرَ الأَهْلَ : دَعَاهُمْ إِلَى طَعَامِ الخِتَانِ

الجمع : أعذار العُذْرُ : الحُجَّةُ التي يُعتَذرُ بها والجمع : أعذارٌ مصدر عذَرَ أبو عُذْرها : أَوَّلُ زوج للمرأة

عذَرَ يَعذُر ويَعذِر ، عُذْرًا مَعْذِرَةٌ ، فهو عاذِر ، والمفعول مَعْذور عذَر صديقَه فيما صنع/ عذَر صديقَه على ما صنع :رفَع عنه اللَّومَ والذَّنبَ، ولم يؤاخذْه، سَامَحَهُ، وَجَدَ له حُجَّة فيما فعل أو قال التمسْ لي عُذْرًا ، عَذَرَ الرَّجُلُ : كَثُرَتْ عُيُوبُهُ وَأَخْطَاؤُهُ عَذَرْتُهُ مِنْ صاحِبِهِ : لُمْتُ صاحِبَهُ وَلَمْ أَلُمْهُ

عذَّر الرَّجلُ قصَّر، اعتذر ولم يأتِ بعُذْرٍ

اعتذرَ إلى / اعتذرَ عن / اعتذرَ لـ / اعتذرَ من يعتذر ، اعتذارًا ، فهو مُعتذِر ، والمفعول مُعتذَرٌ إليه اعْتذَرَ فلانٌ: صار ذا عُذْرٍ اعْتذَرَ إِليه: طَلَبَ قبول مَعْذِرَتِه اعتذر من ذنبه، واعتذر عن فِعْله: تنصَّل واحتجَّ لنفسِه اعْتذَرَ من فلان: شكاهُ اعْتذَرَ العمامةَ: أرْخَى لها عَذبَتَيْن من خَلْفٍ اِعْتَذَرَ الرَّسْمُ : اِمَّحَى

استعذرَ إلى يستعذر ، استعذارًا ، فهو مُستعذِر ، والمفعول مُستعذَر إليه اسْتَعْذَرَ إِليه: قدَّمَ إِليه الاعتذار اسْتَعْذَرَ من فُلانٍ: طلب من النَّاس العُذْرَ إِن هو عاقبهُ

الجمع : عُذُرٌ العَذِيرُ : العاذِرُ العَذِيرُ :النَّصير العَذِيرُ :الأمرُ تُعْذَر عليه إِذا فَعَلْتَه عَذِيرَك من فلانٍ: هاتِ من يَعذِرُك ومَن عَذِيرِي من فلانٍ: من يعذِرُني في أمرِه، إذا جازيْتُهُ على صُنْعِه، ولا يلومُني على ما أَفعَلُه

الجمع : معاذِرُ ، و معاذيرُ المَعْذِرَةُ : عُذْر ؛ حُجَّةٌ يُتأسَّف بها لرفع اللَّوم والحرج والمؤاخذة لم يلتمسْ أيَّة مَعْذِرة ، مصدر ميميّ من عذَرَ طَلَبَ مِنْهُ الْمَعْذِرَةَ : الصَّفْحَ، الْمُسَامَحَةَ

عَذْر : مصدر عَذَرَ

عَذْر : جمع عَاذِر

عُذَر : جمع عُذرة

عُذُر : جمع عِذار

عُذُر : جمع عَذير

أعذار : جمع عُذر

عَذَارٍ : جمع عَذراء

مُعْذَر : اسم المفعول من أَعْذَرَ

مُعْذِر : فاعل من أَعْذَرَ

مُعذِّر : فاعل من عَذَّرَ

أحد أطوار الحشرة يقع بين اليرقة والحشرة الكاملة في التطور الكامل.

استعذرَ إلى يستعذر ، استعذارًا ، فهو مُستعذِر ، والمفعول مُستعذَر إليه :- • استعذر إليه طلب منه المعذرة ، قدَّم إليه الاعتذارَ (الأسف) طالبًا رفع اللَّوم عنه.

أعذرَ يُعذر ، إعذارًا ، فهو مُعْذِر ، والمفعول مُعْذَر (للمتعدِّي) :- • أعذر الشَّخصُ رفَع اللَّومَ والذَّنبَ عن نفسِه، قدَّم حُجَّةً يُبرِّئ بها نفسَه :- {وَجَاءَ الْمُعْذِرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ} [قرآن] . • أعذر الشَّخصَ: عذَره ، رفع عنه اللَّومَ والذنب، لم يؤاخذه، سامحه، وجَد له حُجَّة فيما فعل أو قال :- اعتذر لي فأعذرته ، - لقد أعذر من أنذر [مثل]: بالغ في كونه معذورًا عندك.

عذَرَ يَعذُر ويَعذِر ، عُذْرًا ، فهو عاذِر ، والمفعول مَعْذور :- • عذَر صديقَه فيما صنع/ عذَر صديقَه على ما صنع رفَع عنه اللَّومَ والذَّنبَ، ولم يؤاخذْه، سَامَحَهُ، وَجَدَ له حُجَّة فيما فعل أو قال :-التمسْ لي عُذْرًا ، - معذرةً على تأخُّري، - كن عاذرًا لأخيك، - عذَره في غضبه الشَّديد.

عذَّرَ يعذِّر ، تعذيرًا ، فهو مُعذِّر :- • عذَّر الرَّجلُ قصَّر، اعتذر ولم يأتِ بعُذْرٍ :- {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ} .

عذراء - ج، عذارى وعذار وعذراوات 1- عذراء : فتاة بكر طاهرة. 2- عذراء من الدرر التي لم تثقب. 3- عذراء : لقب «مريم» والدة «المسيح».

عذر - يعذر ، عذرا وعذرا وعذرى ومعذرة ومعذرة 1- عذره في ما صنع أو عليه : رفع عنه اللوم فيه، سامحه

تعذَّرَ / تعذَّرَ على يتعذَّر ، تعذُّرًا ، فهو متعذِّر ، والمفعول متعذَّر عليه :- • تعذَّر فلانٌ احتجَّ لنفسه بالأعذار . • تعذَّر الحضورُ/ تعذَّر عليه الحضورُ: صَعُبَ، استحال، تعسَّر وضاق ولم يستقم :- تعذَّر عليه الصَّومُ/ المجيء، - من المتعذَّر الآن إحداث تقدُّم في عمليّة السَّلام.

السَّيران اللَّذان يُجمعان من اللِّجام عند قفا الفرس، جانبا اللِّحْيَة.

البتول، لقب السَّيِّدة مريم أمّ المسيح عليه السَّلام.

العاذُورُ : داء يأْخذ الحَلْق. ويقال: :-لَقِيتُ منه عاذُورًا :-: شرًّا. و العاذُورُ (في الطب) : التهابُ اللوزتين .

العاذِرُ : عِرْق يسيلُ منه دم الاستحاضَة.

العَذِرَةُ : الغائطُ. وفي الحديث: حديث شريف اليهود أَنتَنُ خلقِ اللهِ عَذِرةُ //. وعَذِرَةُ الدَّارِ: فِناؤُها.

العَذْرَاء . البِكْرُ،، والجمع عَذَارَى ، وعَذَارٍ . ويقال: دُرَّةٌ عذراءُ : لم تُثْقَبْ. ورملةٌ عذراءُ : لم توطأُ. و العَذْرَاء أحدُ بروج السماء بين الأسد والميزان، وزمنه من 23 أغسطس إلى 22 من سبتمبر. (وانظر: السُّنْبُلة) .

العُذْريُّ العُذْريُّ يقال: هَوًى عُذْريٌّ : عفيفٌ، نسبة إِلى بني عُذرةَ : لاشتهارهم به.

العُذْرَةُ : البَكارةُ. و العُذْرَةُ العاذورُ . و العُذْرَةُ النَّاصِيةُ. و العُذْرَةُ عُرْفُ الفَرسِ. و العُذْرَةُ الخُصْلَةُ من الشَّعرِ. والجمع : عُذَرٌ .

العُذْرُ : الحُجَّةُ التي يُعتَذرُ بها. والجمع : أعذارٌ .

المَعْذِرَةُ : الحُجَّةُ. والجمع : معاذِرُ ، ومعاذيرُ .

[ع ذ ر ]. (فاعل مِنْ تَعَذَّرَ ). :-عَمَلِيَّةٌ حِسَابِيَّةٌ مُتَعَذِّرٌ حَلُّهَا :- : مُمْتَنِعٌ حَلُّهَا. :-الوُصولُ إِلَيْهِ مُتَعَذِّرٌ :- : صَعْبٌ، غَيْرُ مُمْكِنٍ الوُصُولُ إِلَيْهِ، مُمْتَنِعٌ.

جمع: ون، ات. [ع ذ ر]. (مفعول مِن عَذَرَ ). :-أَنْتَ مَعْذُورٌ لِأَنَّكَ لاَ تَعْرِفُ الْحَقِيقَةَ :- : مَرْفُوعٌ عَنْكَ اللَّوْمُ.