سأقتر

القُتْرَةُ : ضِيقُ العيش. و القُتْرَةُ الخَرْقُ أَو الفُتحةُ الضَّيِّقةُ يدخل منها الماءُ البستانَ. و القُتْرَةُ الفُتحةُ يستقرُّ فيها لِسان غَلَقِ الباب. و القُتْرَةُ حلقةُ الدِّرع. و القُتْرَةُ عينُ التنُّور. و القُتْرَةُ الكوَّةُ النافذة. وفي الحديث: حديث شريف من اطَّلع من قُتْرة فَفُقِئت عينُه فهي هَدَرٌ //. و القُتْرَةُ بيْتٌ كالخُصِّ ونحوه يستتر به الصائدُ عند تصيُّده. والجمع : قُتَرٌ .

أقْتَرَ الرَّجُلُ: ضاق عَيشُه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 236وَعَلَى المُقْتِرِ قَدَرُهُ ) ) . و أقْتَرَ المرأةُ: أحرقت العُودَ وتبخَّرت به. و أقْتَرَ الصائدُ أَو الصَّيْدُ: دخل القُتْرَةَ . و أقْتَرَ اللهُ رزقَ فلان: ضيَّقَهُ. و أقْتَرَ النَّارَ: جَعَلَهَا تُدَخِّنُ.

تَقَتَّرَ فلانٌ: غَضِبَ وتهيَّأَ للمخاصَمة. و تَقَتَّرَ للصَّيْد: استتر في القُتْرَة ليخدعَهُ ويصيدَه. و تَقَتَّرَ عنه: تنحَّى. و تَقَتَّرَ فلانًا: حاول خِداعه عن غَفْلة.

أقترَ / أقترَ على يُقتر ، إقتارًا ، فهو مُقْتِر ، والمفعول مُقْتَر (للمتعدِّي) :- • أقتر الرَّجُلُ قتَر ؛ افتقر، ضاق عيشُهُ وقلَّ مالُه :- {وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ} . • أقتر اللهُ رِزقَ فلان: ضيّقه وقلَّله :-لا أقتر اللهُ رزقَك. • أقترَ على عياله: قَتَر ، ضَيَّق عليهم في النَّفقة :- أقتر الحاكمُ على رعيَّته.

قتَّرَ على يُقتِّر ، تقتيرًا ، فهو مُقَتِّر ، والمفعول مُقتَّرٌ عليه :- • قتَّر الشّخصُ على عياله قَتَر ؛ بَخِل وضيَّق عليهم في النّفقة :-غضبت الزوجةُ لتقتير زوجها عليها، - قتّر الأبُ على ابنه، - قتَّر الحاكمُ على رعيّته.

اقترنَ / اقترنَ بـ يقترن ، اقْتِرانًا ، فهو مُقْترِن ، والمفعول مُقْترَن به :- • اقترن الرَّجلان ارتبطا وتلازما :-مشاكل مقترنة. • اقترن الشَّيءُ بغيره: اتّصل به وصاحَبَه :-اقترنت زيارتُه بعيد الفطر، - اقترنت عودتُه بالسعادة. • اقترن فلانٌ بفلانة: تزوّج بها :- اقترن العروسان بزواج ميمون.

قَتْرة / قَتَرة :- جمع قَتْرات وقَتَرات وقَتَر : شبه دخان يَغْشَى الوجهَ من كَرْبٍ أو هَوْلٍ :- {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ. تَرْهَقُهَا قَتْرَةٌ } [ق]، - {وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ}: لا يغطّي وجوههم قتام أو سواد.

ق ت ر: القَتَرُ جمع قَتَرةٍ وهي الغبار ومنه قوله تعالى {ترهقها قترة } و القُتْرُ الجانب والناحية لغة في القطر و قَتَرَ على عياله أي ضيق عليهم في النفقة وبابه ضرب ودخل و قَتَّر تقتِيراًو أقْتَر أيضا ثلاث لغات وأقتر الرجل افتقر

* أقتر إقتارا. (قتر) 1 010 ضاق عيشه. 2-رزقه: ضيقه. 3-على عياله: ضيق عليهم في النفقة. 4-الشيء: لزمه. 5-النار: جعلها تدخن. 6-ت المرأة: تبخرت بالعود.

* أقتر. (قتر) ج قتر، م قتراء. 1-بخيل مضيق على عياله في النفقة. 2-ما لونه لون «القتر»، أي الغبار.

قتر - يقتر ويقتر ، قترا وقتورا 1- قتر على عياله : ضيق عليهم في النفقة. 2- قتر اللحم : انتشر دخانه ورائحته. 3- قترت النار : دخنت. 4- قتر الشيء : ضم بعضه إلى بعضه الآخر. 5- قتر الأمر : لزمه. 6- قتر الدرع : جعل لها « قتيرا »، أي مسامير.

قترة - ج، قتر 1- قترة : ما يبنيه الصائد كالبيت ليستتر فيه عن الصيد. 2- قترة : ضيق العيش. 3- قترة : حلقة الدرع. 4- قترة : كوة، نافذة صغيرة. 5- قترة : عين التنور. 6- قترة : « قترة البستان» : خرق يدخل الماء منه . 7- قترة : « قترة الباب» : مكان الغلق.

أقتر - ج، قتر ، -مؤ، قتراء 1- أقتر بخيل مضيق على عياله في النفقة. 2- أقتر : ما لونه لون « القتر »، أي الغبار.

تقتر - تقترا 1- تقتر : غضب واستعد للمخاصمة. 2- تقتر : للصيد : استتر في « القترة » ليخدعه، والقترة هي ما يبنيه الصائد كالبيت. 3- تقتره : حاول أن يخدعه. 4- تقتر عنه : تنحى، ابتعد. 5- تقتر : لأمر كذا : تلطف به.

قتر - يقتر ويقتر ، قترا وقترا وقتورا 1-ما بين الأمرين : قدره وخمنه

قاتر 1- قاتر بخيل مضيق على عياله في النفقة. 2- قاتر : ضعيف. 3- قاتر : «سرج قاتر » : أي جيد الوقوع على الظهر. 4- قاتر : «لحم قاتر » : أي له دخان ذو رائحة شهية عند إنضاجه.

أقتر - إقتارا 1- أقتر : ضاق عيشه. 2- أقتر : رزقه : ضيقه. 3- أقتر على عياله : ضيق عليهم في النفقة. 4- أقتر الشيء : لزمه. 5- أقتر النار : جعلها تدخن. 6- أقترت المرأة : تبخرت بالعود.

**أقْتَرَ** \- [ق ت ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** أقْتَرَ**،** يُقْتِرُ**، مص. إقْتَارٌ. 1. "أقْتَرَ الرَّجُلُ" : ضاقَ عَيْشُهُ. 2. "أقَتَرَ عَلَى عِيالِهِ" : ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ في النَّفَقَةِ. 3. "أَقْتَرَ النَّارَ": جَعَلَهَا تُدَخِّنُ. 4. "أَقْتَرَ الشَّيْءَ" : لَزِمَهُ.

[ق ت ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أقْتَرَ ، يُقْتِرُ ، مصدر إقْتَارٌ. 1. :- أقْتَرَ الرَّجُلُ :- : ضاقَ عَيْشُهُ. 2. :- أقَتَرَ عَلَى عِيالِهِ :- : ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ في النَّفَقَةِ. 3. :- أَقْتَرَ النَّارَ :-: جَعَلَهَا تُدَخِّنُ. 4. :- أَقْتَرَ الشَّيْءَ :- : لَزِمَهُ.

[ق ت ر]. (فعل: ثلاثي لازم). قَتِرَ ، يَقْتَرُ ، مصدر قَتَرٌ . :- قَتِرَ اللَّحْمُ :- : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ وَدُخَانُهُ. :- قَتِرَ البَخُورُ.

قَتَر : جمع قَتَرة

قَتِرَ ، يَقْتَرُ ، مصدر قَتَرٌ قَتِرَ اللَّحْمُ : اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ وَدُخَانُهُ

قَتْر : مصدر قَتَرَ

مصدر قتَرَ / قتَرَ على

قُتْر : جمع أَقْتر

الجمع : أقْتارٌ القُتْرُ : النَّاحية والجانب

اقْتَرَّ الشيءُ: استقرَّ اقْتَرَّ فلانٌ: اغتسل بماء بارد اقْتَرَّ القِدْرُ: طُبِخَ فيها حتى لَصِقَتْ بقَعْرِها القُرَارة اقْتَرَّ القُرَّةَ: ائتدمَ بها

القَتِيرُ : رءوس المسامير في حَلَق الدِّرْع القَتِيرُ :أَوَّلُ ما يظهر من الشَّيْب

القُتَارُ : دُخَانٌ ذو رائحة خاصَّة ينبعث من الطَّبيخ أو الشِّواء، أَو العظم المحروق، أو البَخور

مُقَتِّر : فاعل من قَتَّرَ

مُقْتَر : اسم المفعول من أَقْتَرَ

مُقْتِر : فاعل من أَقْتَرَ

مُقتَّر : اسم المفعول من قَتَّرَ

الجمع : قَتْرات و قَتَرات و قَتَر قَتْرة / قَتَرة قَترة : شبه دخان يَغْشَى الوجهَ من كَرْبٍ أو هَوْلٍ : لا يغطّي وجوههم قتام أو سواد

القَاتِرُ : الضَّعيفُ رَجُلٌ قَاتِرٌ : مَنْ يُقَتِّرُ وَيُضَيِّقُ عَلَى نَفْسِهِ وَعِيَالِهِ (فاعل من قَتَرَ )

قاتِر : فاعل من قَتَرَ

مقتور : اسم المفعول من قَتَرَ

اقْتَرَأَ القرآنَ والكتابَ: قَرَأَهُ

تَقَاتَرَ القومُ: تخاتلوا

قَتُور : فاعل من قَتَرَ

قتَّر ، بخل، ضيَّق عليهم في النَّفقة :- قتَر المديرُ على موظّفيه- قتَرت الأمُّ على ابنتها- قتَر الغنيُّ على الفقراء- {والذين إذا أَنْفقوا لم يُسْرفُوا وَلَمْ يَقتِرُوا } [ق].