فعلمن جذر وتد٥ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الوتدُ ـِ ( يَتِدُ ) وَتْداً، وتِدَةً: ثبت. وـ فلان الوتَدَ: ثبّته. ( لازم ومتعدّ ).( أَوْتَدَ ) الوتد: وتده.( وَتَّدَ ) فلان في بيته: أقام وثبت. وـ الزَّرْع: طلع نبُاته فثبت وقَوِيَ. وـ الوتد: وتد. وـ فلانُ الوتدَ: وَتَدَهُ. ( لازم ومتعدّ ). وـ رجْلَه في الأرض: ثبّتها.( المِيتَدُ ): المِرْزَبَّةُ يُضْرَبُ بها الوَتِدُ.( المِيتَدَةُ ): المِيتَدُ.( الوَتَِدُ ): ما رُزَّ في الأرض أو الحائط من خشب.
الوَتِدُ
الوَتِدُ (بفتح التاء وكسرها) : ما رُزَّ في الأَرض أَو الحائط من خشب. وفي أَمثالهم: :-أَذلُّ من وتِد :- . و الوَتِدُ الهُنَيَّةُ الناشرةُ في مُقَدَّم الأُذُن . و الوَتِدُ ما كان في العَروض من أَجزاء التفاعيل على ثلاثة أَحرف ؛ وهو على ضربين: أَحدهما حرفان متحركان يتلوهما ساكن وهو الوتد المقرون نحو: فعو، وعِلُن ؛ والثاني حرفان متحركان بينهما ساكن وهو الوتد المفروق ، نحو: لاتُ: من مفعولات . والجمع :
وَتَّدَ
وَتَّدَ فلانٌ في بيته: أَقامَ وثَبَتَ . و وَتَّدَ الزَّرْعُ: طَلَعَ نباتُه فثبَتَ وقَوِيَ . و وَتَّدَ الوتدُ : وَتَدَ . و وَتَّدَ فلانٌ الوتدَ : وتَدَهُ [ لازم ومتعدٍّ]. و وَتَّدَ رِجْلَهُ في الأَرض: ثَبَّتَها .
وَتَدَ
وَتَدَ الوَتَدُ وَتَدَ ِ (يَتِدُ) وَتْدًا ، وتِدَةً : ثبت. و وَتَدَ فلانٌ الوتَدَ : ثَبَّتَهُ [ لازم ومتعدِّ].
الوَتَدَةُ
الوَتَدَةُ : الهُنَيَّةُ الناشِزَةُ في مقدَّم الأُذُن .
وتَّدَ
وتَّدَ / وتَّدَ في يوتِّد ، تَوتيدًا ، فهو مُوَتِّد ، والمفعول مُوَتَّد (للمتعدِّي) :- • وَتَّدَ الوتَدُ وتَد ؛ ثبَت. • وتَّد الشَّخصُ الوَتَدَ : وتَدَه ؛ ثَبَّتَه ودعَّمه :- وَتَّد رِجلَهُ في الأرض، - وتَّدَ الخيمةَ: ثبتها بالأوتاد . • وَتَّد الشّخصُ في بيته: أقام فيه وثبَت.
وَتَد
وَتَد / وَتِد :- جمع أوتاد : 1 - ما ثُبِّتَ في الأرض أو الحائط من خشب ونحوه، لدعم سور أو تثبيت خيمة أو ربط حيوان أو تعليم نقاط في مسح، أو كسلاح عندما يُسنَّن طرفه، خازوق :- أوتاد خيمة، - نعجة مربوطة بوَتدَ ، - شدّ ألواحًا بأوتاد ، - {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا. وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا } :- • أوتادُ الأرض: جبالُها، - أوتادُ البلاد: رُؤساؤها، زعماؤها، - أوتادُ الفم: الأسنان، - ذو الأوتاد :
وتَدَ
وتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود (للمتعدِّي) :- • وتَد الوَتَدُ ثَبَتَ :-دعّم السَّقْفَ بعمودٍ واتدٍ . • وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ : ثبَّتهُ.
وَتْد
وَتْد :- مصدر وتَدَ .
و ت د : الوَتِدُ بكسر التاء واحد الأَوْتَادُ وفتحها لغة فيه وكذا الوَدُّ في لغة مَنْ يُدغم وقد وَتَدَ الوَتدَ من باب وعد وتقول في الأمر منه تِدْ بالكسر وتِدَكَ بالميتَدَةُ بوزن الميقدة المدق
وتد يتد
فعل* وتد يتد: وتدا وتدة. 1-الوتد: ثبته. 2-الوتد: ثبت.
وتد توتيدا. 1-الوتد
* وتد توتيدا. 1-الوتد: ثبته. 2-الوتد: ثبت. 3-رجله في الأرض: ثبتها. 4-في بيته: أقام. 5-الزرع: طلع نباته فثبت وقوي.
وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره
* وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره: «وتد الخيمة». 2-شيء ناشز في مقدم الأذن.
وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره. 2-في العروض
* وتد. ج أوتاد. 1-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره. 2-في العروض: ما كان من ثلاثة أحرف، فإن سكن آخرها فهو مجموع، نحو: «إلى، لدن»، وإن سكن وسطها فهو مفروق، نحو: «عند، تحت».
وتد. 1-مص. وتد. 2-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب أو نحوه
* وتد. 1-مص. وتد. 2-ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب أو نحوه.
وَتد
وتد - يتد ، وتدا وتدة 1- وتد الوتد : ثبته. 2- وتد الوتد : ثبت.
أوتاد
أوتاد 1- أوتاد : « أوتاد الأرض» : جبالها. 2- أوتاد : « أوتاد البلاد» : زعماؤها. 3- أوتاد : « أوتاد الفم» : أسنانه.
واتِد
واتد 1- واتد : ثابت : « وتد واتد ». 2- واتد : «قرن واتد » من تصب.
وتد
وتد - ج، أوتاد 1- وتد : ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره : « وتد الخيمة». 2- وتد : شيء ناشز في مقدم الأذن.
وتد
وتد 1- مصدر وتد . 2- ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب أو نحوه.
وَتَدٌ
**وَتَدٌ**،** وَتِدٌ** - ج:** أَوْتَادٌ**. [و ت د]. 1. "أَوْتَادُ الخَيْمَةِ" : مَا تُثَبَّتُ بِهِ الخَيْمَةُ فِي الأَرْضِ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِمَا. 2. "أَوْتَادُ الأَرْضِ" : جِبَالُهَا.**النبأ آية 6**** أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالجِبَالَ أَوْتَاداً** ! ( قرآن). 3. "أَوْتَادُ البِلاَدِ" : رُؤَسَاؤُهَا. 4. "أَوْتَادُ الفَمِ" : الأَسْنَانُ. 5. "الأَوْتَادُ فِي العَرُوضِ" :
وَتَّدَ
فعل**وَتَّدَ** - [و ت د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** وَتَّدْتُ**،** أُوَتِّدُ**،** وَتِّدْ**، مص. تَوْتِيدٌ. 1. "وَتَّدَ الوَتَدَ" : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. "وَتَّدَ الكَشَّافُ الوَتَدَ لِإِرْسَاءِ الْخَيْمَةِ". 2. "وَتَّدَ الْمُسَافِرُ فِي خَيْمَتِهِ" : أَقَامَ فِيهَا زَمَناً ثَابِتاً.
وَتَدَ
فعل**وَتَدَ** - [و ت د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَتَدْتُ**،** أَتِدُ**،** تِدْ**، مص. وَتْدٌ، وَتِيدَةٌ. 1. "وَتَدَ الوَتَدُ" : ثَبَتَ. 2. "وَتَدَ الرَّجُلُ الوَتَدَ" : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. 3. "وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ" : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ. 4. "وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ" : ثَبَّتَهَا.
وَتَدَ
[و ت د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَتَدْتُ ، أَتِدُ، تِدْ، مصدر وَتْدٌ ، وَتِيدَةٌ . 1. :- وَتَدَ الوَتَدُ :- : ثَبَتَ. 2. :- وَتَدَ الرَّجُلُ الوَتَدَ :- : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. 3. :- وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ :- : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ. 4. :- وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ :- : ثَبَّتَهَا.
وَتَّدَ
[و ت د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). وَتَّدْتُ ، أُوَتِّدُ، وَتِّدْ ، مصدر تَوْتِيدٌ . 1. :- وَتَّدَ الوَتَدَ :- : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. :- وَتَّدَ الكَشَّافُ الوَتَدَ لِإِرْسَاءِ الْخَيْمَةِ. 2. :- وَتَّدَ الْمُسَافِرُ فِي خَيْمَتِهِ :- : أَقَامَ فِيهَا زَمَناً ثَابِتاً.
وَتَدٌ
جمع: أَوْتَادٌ . [و ت د]. 1. :- أَوْتَادُ الخَيْمَةِ :- : مَا تُثَبَّتُ بِهِ الخَيْمَةُ فِي الأَرْضِ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِمَا. 2. :- أَوْتَادُ الأَرْضِ :- : جِبَالُهَا.النبأ آية 6 أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالجِبَالَ أَوْتَاداً ( قرآن). 3. :- أَوْتَادُ البِلاَدِ :- : رُؤَسَاؤُهَا. 4. :- أَوْتَادُ الفَمِ :- : الأَسْنَانُ. 5. :- الأَوْتَادُ فِي العَرُوضِ :- : مَا كَانَ مِنْ
وَاتِدٌ
[و ت د]. (فاعل من وَتَدَ ). 1. :- وَتَدٌ وَاتِدٌ :- : ثَابِتٌ. 2. :-تِمْثَالٌ وَاتِدٌ :- : مُنْتَصِبٌ، قَائِمٌ. :-قَرْنٌ وَاتِدٌ .
أوْتَادٌ
جمع وَتَد . [و ت د]. 1. :- أوْتَادُ الأرْضِ :- : جِبَالُهَا.النبأ آية 7ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً وَالجِبالَ أوْتَاداً (قرآن). 2. :- أوْتَادُ البِلاَدِ هُمْ حُكَمَاؤُهَا :- : رُؤَسَاؤُها. 3. :- أوْتَادُ الفَمِ :- : أسْنَانُهُ .
تَوْتِيدٌ
[و ت د]. (مصدر وَتَّدَ ). 1. :- تَوْتِيدُ الوَتَدِ :- : تَثْبِيتُهُ. 2. :- تَوْتِيدُ الرَّجُلِ فِي الخَيْمَةِ :- : إقَامَتُهُ فِيهَا.
الوَتِدُ
الوَتِدُ بالكسر: واحد الأوتادِ وبالفتح لغةٌ. وكذلك الوَدُّ في لغةِ من يُدغم. تقول: وَتَدْتُ الوَتَدَ وَتْداً. وإذا أمرتْ قلت: تِدْ وَتِدَكَ بالمِيتَدَةِ وهي المِدَقُّ. والوَتِدانِ في الأذنين: اللذان في باطنهما كأنَّهما وَتِدٌ وهما العَيْرانِ أيضاً. ويقال: وَتِدٌ واتِدٌ كما يقال: شغلٌ شاغلٌ. ووتَّدَ الرجلُ: أنْعَظَ.
وَتْدُ
ـ وَتْدُ ووَتَدُ ووَتِدُ : مارُزَّ في الأَرْضِ أو الحائِطِ من خَشَبٍ، وما كان في العَروضِ على ثَلاثَةِ أحْرُفٍ، كَعَلَى، والهُنَيَّةُ النَّاشِزَةُ في مُقَدَّمِ الأُذُنِ، الجمع: أوْتادٌ . ـ وَتِدٌ واتِدٌ : تَأْكِيدٌ. ـ أوْتادُ الأَرْضِ: جِبالُها ـ أوْتادُ من البِلادِ: رُؤَسَاؤُها ـ أوْتادُ من الفَمِ: أسْنانُهُ. ـ وَتَدَ الوَتِدَ يَتِدُهُ وتْداً وتِدَةً : ثَبَّتَه، كأَوْتَدَهُ. ـ وَتَدَ هو،
الوتِدُ بالكسر
الوتِدُ بالكسر والوَتْدُ والوَدُّ ما رُزَّ في الحائِط أَو الأَرض من الخشب والجمع أَوتادٌ قال الله تعالى والجِبالَ أَوتاداً وقوله عز وجل وفرعون ذي الأَوتاد جاء في التفسير أَنه كانت له حبالٌ وأَوتاد يُلْعب له بها ووَتَدَ الوَتِدُ وَتْداً وتِدَةً وَوَتَّدَ كلاهما ثَبَتَ ووَتَدْتُه أَنا أَتِدُه وَتْداً وتِدَةً وَوَتَدْتُه أَثْبَتُّه قال ساعدة بن جؤية يصف أَسداً يُقَصِّمُ أَعْناقَ المَخاضِ
وتد
" الوتِدُ ، بالكسر، والوَتْدُ والوَدُّ: ما رُزَّ في الحائِط أَو الأَرض من الخشب، والجمع أَوتادٌ ؛ قال الله تعالى: والجِبالَ أَوتاداً . وقوله عز وجل: وفرعون ذي الأَوتاد ؛ جاء في التفسير: أَنه كانت له حبالٌ وأَوتاد يُلْعب له بها. ووَتَدَ الوَتِدُ وَتْداً وتِدَةً وَوَتَّدَ كلاهما: ثَبَتَ، ووَتَدْتُه أَنا أَتِدُه وَتْداً وتِدَةً وَوَتَدْتُه : أَثْبَتُّه؛ قال ساعدة بن جؤية يصف أَسداً: يُقَصِّمُ
الوَتْدُ بالفتح والسكون على التخفيف في لغَةِ نَجْدٍ يقال الوَتَدُ بالتحريكِ لغة فيه ككَتِفٍ في لغة الحجاز وهي الفُصْحَى كما في المصباح والوّدُّ بِقَلْب التاءِ دالاً وإِدْغَامها في اللام كما حكاه الجوهريّ والفيّوميّ وهي لغةُ نَجْدٍ فهي أَربعُ لُغاتٍ : ما رُزَّ في الأَرْضِ أَو الحائطِ من خَشَبٍ . وأِنشد المُصَنّف في البَصائرِ ولا يُقِيمُ بِدَارِ الذُّلِّ يَعْرِفُها ... إِلاَّ الأَذَلاّنِ عَيْرُ
وَتَدَ
فعلوتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود - للمتعدِّي وتَد الوَتَدُ : ثَبَتَ، وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ : ثبَّتهُ وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ : ثَبَّتَهَا
أوتاد
اسمأوتاد : جمع وَتَد
وَتَد
اسمالجمع : أوتاد وَتَد / وَتِد الوَتِدُ : ما ثُبِّتَ في الأرض أو الحائط من خشب ونحوه، لدعم سور أو تثبيت خيمة أو ربط حيوان أو تعليم نقاط في مسح، أو كسلاح عندما يُسنَّن طرفه، خازوق الوَتِدُ : الهُنَيَّةُ الناشرةُ في مُقَدَّم الأُذُن أوتادُ الأرض: جبالُها، أوتادُ البلاد: رُؤساؤها، زعماؤها، أوتادُ الفم: الأسنان، ذو الأوتاد : فرعون، وتد الأُذُن: هنيّة ناشزة في مقدّمها قطعة من المعدن سميكة من جهة، ومستدقة
وَتْد
اسموَتْد : مصدر وَتَدَ
وَتد
اسممصدر وتَدَ
واتِد
اسمواتِد : فاعل من وَتَدَ
موتود
اسمموتود : اسم المفعول من وَتَدَ
مُوَتَّد
اسممُوَتَّد : اسم المفعول من وَتَّدَ
مُوَتِّد
اسممُوَتِّد : فاعل من وَتَّدَ
إِيتَاد
اسمإيتَاد : مصدر أَوتَدَ
وتِدَة
اسموتِدَة : مصدر وَتَدَ
وتَّد الشَّخصُ الوَتَدَ
وتَدَه ؛ ثَبَّتَه ودعَّمه.
وتد الوتد
ثَبَتَ ''دعّم السَّقْفَ بعمودٍ واتدٍ ''.
أوْتَادُ الأرْضِ
جِبَالُهَا ، النبأ آية 7ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً وَالجِبالَ أوْتَاداً [قرآن].
تَوْتِيدُ الوَتَدِ
تَثْبِيتُهُ.
وَتَدٌ وَاتِدٌ
ثَابِتٌ.
وَتَدَ الرَّجُلُ الوَتَدَ
ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ.
وتَّدَ الخيمةَ
ثبتها بالأوتاد .
وتد التَّثبيت
وتد قصير من خشب أو معدن لتثبيت حبال المجداف.
وتد مفروق
ما تركّب من حركتين بينهما ساكن.
وتّد الشّخص الوتد
وتَدَه ؛ ثَبَّتَه ودعَّمه :- وَتَّد رِجلَهُ في الأرض- وتَّدَ الخيمةَ
وتّد الوتد
وتَد ؛ ثبَت.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيوتد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيوتد حسب الأحرف المشتركة.