شقرا

طائرٌ صغير قدرَ الهُدْهُدِ مُرَقَّطٌ بخضرةٍ وحمرةٍ وبياض. ويقال له: الأَخْيَل، والعرب تتشاءم به.

الشَّقْوَة : الشقَاءُ. وفي التنزيل العزيز: المؤمنون آية 106رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَينَا شِقْوَتُنَا ) ) .

شَاقَى الشيءَ مُشاقَاةً ، وشِقاءً: قاساه واحتمل عناءهُ. ويقال: شَاقاه في الحرب: غالبه.

الشَّقَاوَةُ : الشَّقَاء.

أشقرُ [مفرد]: ج شُقْر، مؤ شقراءُ، ج مؤ شقراوات وشُقْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شقُرَ وشقِرَ| دَمٌ أشقرُ: جامد.

اشقرَّ يشقرّ، اشقرِرْ/ اشقَرَّ، اشْقِرارًا، فهو مُشْقَرُّ • اشقرَّ شعرُ الفتاة: خالطته حُمرةٌ شديدة.

شُقارِيَّات [جمع]: (نت) فصيلة نباتات من ذوات الفلقتين منها الحوذان وشقائق النّعمان أي الشقارَى والظيّان والخرنَق والشُّونيز.

شِقِرَان [مفرد]: (رع) مرض يحصل في الزّرع وغيره من أجناس فطور مجهريَّة.

شُقْرة [مفرد]: 1- مصدر شقُرَ وشقِرَ. 2- حُمْرة صافية مع ميل البشرة إلى البياض، لون أُشرب بياضُه حُمْرة.

شُقَّار [مفرد]: (حن) سمكة حمراء لها سنام طويل.

تشاقى يتَشاقَى ، تَشاقَ ، تشاقيًا ، فهو مُتشاقٍ :- • تشاقى الولدُ لعب لعبًا عنيفًا وأحدث ضجيجًا.

شاقى يشاقي ، شاقِ ، مُشَاقَاةً وشِقاءً ، فهو مُشاقٍ ، والمفعول مُشاقًى :- • شاقى الشّيءَ قاساه واحتمل عناءه :- شاقى المرضَ. • شاقاه في الحرب: غَالَبَه.

شَقْو :- مصدر شقَى.

شقَى يَشقُو ، اشْقُ ، شَقْوًا ، فهو شاقٍ ، والمفعول مشقوّ :- • شقاه اللهُ أوقعه في الشّقاء، جعله شقِيًّا :-شقاه جهلُه.

تشاقَّ يتشاقّ ، تَشاقَقْ / تَشاقَّ ، تشاقًّا ، فهو مُتشاقّ :- • تشاقَّ الرَّجُلان تعاديا وتخالفا، تلاحّا وأخذا في الخصومة يمينًا وشمالاً.

ش ق ر : الشُّقْرةُ لون الأشقر وبابه طرِب و شُقْرَةً أيضا وهي في الإنسان حمرة صافية وبشرته مائلة إلى البياض وفي الخيل حمرة صافية يحمر معها العُرف والذنب فإن اسودّا فهو الكُميت وبعير أشْقَرُ أي شديد الحمرة

* شقر يشقر: شقرا وشقرة. كان أشقر.ب

* شقر. ج شقور. 1-أمر هام. 2-سر. 3-أشقر.

* شقر. 1-كذب. 2-ديك.ء

شاقى - مشاقاة 1- شاقاه : غالبه في الشقاء. 2- شاقاه في الحرب : غالبه. 3- شاقى الشيء : قاساه وعاناه واحتمله. 4- شاقاه على كذا : صابره.

شقا - يشقو ، شقوا 1-شقاه : أوقعه في الشقاء

مشقى - و مشقاء 1-مشط

**شَقِرَ** - [ش ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** شَقِرَ**،** يَشْقَرُ**، مص. شَقَرٌ، شُقْرَةٌ. "شَقِرَ شَعْرُهَا: صَارَ لَوْنُهُ ذَهَبِيّاً، أَيْ صَارَتْ شَقْرَاءَ.

ـ الشَّقا: الشِدَّةُ، والعُسْرُ، ويُمَدُّ، شَقِيَ، شَقَاوَةً وشِقاوَةً وشَقاً وشَقاءً وشَقْوَةً . وشَقاهُ اللّهُ وأشْقاهُ. ـ المِشْقا: المُشْطُ، لُغَةٌ في الهَمْزِ. ـ أشْقَى: سَرَّحَ به. ـ شاقاهُ: عالَجَهُ في الحَرْبِ ونحوه، وغالَبَهُ في الشَّقاءِ ـ فَشَقاهُ يَشْقوهُ: غَلَبَه. ـ الشاقِي من الجِبالِ: الحَيْدُ الطالِعُ الطويلُ، ج: شَواقٍ.

شقِرَ يَشقَر ، شَقَرًا وشُقْرةً ، فهو شَقِرٌ، وهي شَقِرَةٌ، وهو أشقرُ، وهي شقراء والجمع : شُقْر شَقِرَ شَعْرُهَا: صَارَ لَوْنُهُ ذَهَبِيّاً، أَيْ صَارَتْ شَقْرَاءَ شَقِرَ : أُشْرِبَ بَيَاضهُ حُمْرَةً

الجمع : شُقْرٌ المؤنث : شَقْراءُ و شَقْراواتٌ الأشْقَرُ من الدِّماء: ما صَار عَلَقًا لم يُخالطه الغبار، جامد كانَ أَشْقَرَ اللَّوْنِ : مَنْ يَميلُ لَوْنُهُ إلى الشُّقْرَةِ، أَيْ مَنْ كانَتْ بَشَرَتُهُ حَمْراءَ، تَميلُ إلى البَياضِ مَعَ شَعْرٍ مُذَهَّبٍ ناصِعٍ كانَ مِنْ بَيْنِ السُّيَّاحِ فَتاةٌ شَقْراءُ

أشقرُ : فاعل من شَقِرَ

شَقَر : مصدر شَقِرَ

الجمع : شُقْر ، المؤنث : شَقِرَة ، و الجمع للمؤنث : شَقِرات و شُقْر صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شقُرَ وشقِرَ

شَقِر : فاعل من شَقِرَ

الجمع : شُقُور الشَّقْرُ : الأمْرُ المُهِم الشَّقْرُ: السِّرُّ بَثَّهُ شُقُورَهُ: شكا إليه هُمُومَه

الشُّقَر : الدِّيك

شُقْر : جمع شَقِر

شُقْر : جمع أشْقَرُ

شُقْر : جمع شَّقْرَاءُ

شقُر فلانٌ: شقِر؛ مالَ لونُه إلى الحُمرة مع البياض وجه شِقر، رجلٌ أشقرُ

شَقْو : مصدر شَقَى

مصدر شقَى

مُشَاقَاة : مصدر شاقَى

مُتشاقٍ : فاعل من تشاقى

مُتشاقّ : فاعل من تشاقَّ

مُتشاقي : فاعل من تشاقى

مشْقاءُ : فاعل من مَشِقَ

قاساه واحتمل عناءه '' شاقى المرضَ''.

لعب لعبًا عنيفًا وأحدث ضجيجًا.

عَانَاهُ، قَاسَاهُ، اِحْتَمَلَ عَنَاءهُ.

غَالبَهُمْ.

شقاوَتنا . أو لـَـذاتنا وشَهواتنا سورة :المؤمنون، آية رقم :106

خائبا في وقت مّا سورة :مريم، آية رقم :4

خائبا ضائع السّعي سورة :مريم، آية رقم :48

لتتعب بالإفراط في مُكابدة الشدائد و التأسّف على قومك سورة :طه، آية رقم :2

تخاصموا، خاصم بعضُهم بعضا، تجادلوا وتنازعوا وانقطعوا عن التزاور والتحادث :- {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}.