فعلمن جذر مقل٤ أحرف٥١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
مَقَلَهُ
مَقَلَهُ مَقَلَهُ ُ مَقْلاً : نظر إِليه. و مَقَلَهُ الشيءَ في الماءِ وغيره: غَمَسَه وغَطَّه. ويقال: مَقَلَ في الماءِ: غاص فيه. و مَقَلَهُ المَقْلَةَ : أَلقاها في الإناءِ وصبَّ عليها ما يغمُرها من الماءِ. و مَقَلَهُ فلانٌ الفصيلَ : سقاه اللبنَ في كفِّه قليلاً قليلاً. أَو أَخذ لسانَه ثم صبَّ الماءَ في حَلْقِه إِذا لم يقدِر على الرّضاع.
المَقْلُ
المَقْلُ : أسفلُ البئر. ويقال: انغمس في الماءِ حتى جاءَ بالمَقْل، وهو الحصى والتراب. و المَقْلُ مَغَاصُ البحر. و المَقْلُ ضربٌ من الرضاع.
المِقيَالُ
المِقيَالُ المِقيَالُ دَوحةٌ مِقيالٌ : يُقال تحتَها كثيرًا.
المُقْلُ
المُقْلُ : حَمْلُ الدَّوم، وهو يُشبه النَّخل. و المُقْلُ صمغُ شجرةٍ يسمَّى الكُور، وهو من الأدوية.
المَقْلَةُ
المَقْلَةُ : أَسفلُ البئر. و المَقْلَةُ حَصاةُ القَسْم توضَعُ في الإناءِ إذا عَدِموا الماءَ في السَّفر، يُصَبُّ فيه الماءُ قدرَ ما يغمر الحصاةَ فيُعطاها كلُّ رجل منهم.
المُقْلَة
المُقْلَة : العَيْنُ كلُّها. والجمع : مُقَلٌ .
مَاقَلَهُ
مَاقَلَهُ : غاطَّه.
امْتَقَلَ
امْتَقَلَ : غاص مِرارًا في الماءِ.
تَمَاقَلاَ
تَمَاقَلاَ : تغاطَّا في الماءِ.
أقلَّ
أقلَّ / أقلَّ من يُقِلّ ، أقلِل / أقِلَّ ، إقلالاً ، فهو مُقِلّ ، والمفعول مُقَلٌّ (للمتعدِّي) :- • أقلَّ فلانٌ 1 - افتقر. 2 - بخل، أتى بقليل :-أقلّ من فعل الخير. • أقلَّتِ الطَّائرةُ المسافرين: حملتهم ورفعتهم :- {حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ} . • أقلَّ من زياراته لأصدقائه: جعلها قليلة.
ق ل ا : قَلاَ السويق واللحم فهو مَقْليَ و مَقْلُوٌّ وبابه رمى عدا والرجل قَلاَّءٌ و القَلِيَّةُ من الطعام جمعه قَلاَيَا و المِقْلَى و المِقْلاَةُ الذي يقلى عليه وهما مِقْلَيَانِ والجمع المَقَالِي و القِلَى البغض تقول قَلاَهُ يقليه قِلَّى و قَلَءً بالفتح والمد ويقلاه لغة طييء و القِلْىُ الذي يتخذ من الأشنان و قَالِي قَلاَ موضع وهما اسمان جعلا واحدا ونبي كل واحد نهما على الوقف
مقل
م ق ل: المُقْلُ ثمر الدوم و المُقْلَةُ شحمة العين التي تجمع البياض والسواد و مَقَلَهُ في الماء غمسه وبابه نصر وفي الحديث {إذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه فإن أحد جناحيه سما وفي الآخر الشفاء وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء} وفي حديث بن مسعود رضي الله عنه في مسح الحصى قال {مرَّة وترْكها خير من مائة ناقة لمقلة} أي من مائة ناقة يختارها الرجل على عينه ونظره كما يريد
قلا يقلو
فعل* قلا يقلو: قلوا. (قلو) 1-اللحم أو غيره: أنضجه في المقلى. 2-الجمال: طردها وساقها بعنف. 3-القلة أو بها: رمى بها. 4-ت الدابة: أسرعت براكبها.
قلا يقلو
فعل* قلا يقلو: قلا وقلاء. (قلو) ه: أبغضه.ض
مَقل
مقل - يمقل ، مقلا 1- مقله : نظر إليه. 2- مقله : غمسه في الماء. 3- مقل في الماء : غاص فيه. 4- مقل : « المقلة »، وهي حصاة القاها في الإناء وصب عليها ما يغمرها من الماء.
مقل
مقل - يمقل ، مقلا 1- « المقلة »، وهي حصاة : ألقاها في الإناء وصب عليها ما يغمرها من الماء.
ماقَل
ماقل - مماقلة 1- ماقله : غط كل منه ما صاحبه في الماء
إِمتَقَل
إمتقل - امتقالا 1-غاص في الماء مرارا
تَماقَل
تماقل - تماقلا 1- تماقل الشخصان : غمس كل منه ما الآخر في الماء
مِقيال
مقيال 1-«شجرة مقيال » : «يقال» تحتها كثيرا، أي ينام في منتصف النهار
مقل
مقل 1- مصدر مقل . 2- أسفل البئر. 3- تراب وحصى. 4- موضع المغاص من البحر.
مَقَلَ
[م ق ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). مَقَلْتُ ، أَمْقُلُ ، اُمْقُلْ ، مصدر مَقْلٌ . 1. :- مَقَلَ صَاحِبَهُ :- : نَظَرَ إِلَيْهِ. 2. :- مَقَلَ الثَّوْبَ :- : غَمَسَهُ فِي الْمَاءِ. 3. :- مَقَلَ السَّابِحُ فِي الْمَاءِ :-: غَاصَ فِيهِ.
قَلَيْتُ
قَلَيْتُ السويق واللحم فهو مَقْليٌّ وقَلَوْتُهُ فهو مَقْلُوٌّ لغة. والرجل قَلاَّءٌ. والقَلِيَّةُ من الطعام والجمع قَلايا. والمِقْلاةُ والمِقْلى: الذي يُقْلَى عليه وهما مِقْلَيانِ والجمع المَقالي. وقَلا العير أُتُنَهُ يَقْلوها قَلْواً، إذا طردَها وساقَها. والقِلى: البغض؛ فإن فتحت القاف مددت. تقول: قَلاهُ يَقْليهِ قِلًى وقَلاءً ويَقْلاهُ لغة طيِّئ. وتَقَلَّى أي تَبَغَّضَ. وقال: أسِيئي بنا أو
مَقْلُ
ـ مَقْلُ : النَّظَرُ، والغَمْسُ، والغَوْصُ في الماءِ، وضَرْبٌ من الرَّضاعِ، وأسْفَلُ البِئرِ، وأن يَخافَ الرجُلُ على الفَصيلِ من شرْبِه اللَّبَنَ فَيَسْقِيَهُ في كَفِّه قليلاً قليلاً ـ مُقْلُ : الكُنْدُرُ الذي يَتَدَخَّنُ به اليَهودُ، وصَمْغُ شجرةٍ، ومنه هِنْدِيٌّ وعَرَبِيٌّ وصِقِلِيٌّ، والكلُّ نافِعٌ للسُّعالِ، ونَهْشِ الهَوامِّ، والبواسيرِ، وتَنْقِيَةِ الرَّحِمِ، وتَسْهيلِ الوِلادةِ، وإنْزال
ابن الأَعرابي
ابن الأَعرابي القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ غيره والقِلَى البغض فإِن فتحت القاف مددت تقول قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء ويَقْلاه لغة طيء وأَنشد ثعلب أيامَ أُمِّ الغَمْرِ لا نَقْلاها ولو تَشاءُ قُبِّلَت عَيْناها فادِرُ عُصْمِ الهَضْب لو رآها مَلاحةً وبَهْجةً زهاها قال ابن بري شاهد يَقْلِيه قول أَبي محمد الفقعسي يَقْلِي الغَواني والغَواني تَقْليه وشاهد القَلاء في المصدر بالمد قول نُصَيْب
مقل
" المُقْلة : شَحْمة العين التي تجمع السوادَ والبياضَ، وقيل: هي سوادُها وبياضُها الذي يَدُورُ كله في العين، وقيل: هي الحَدَقة؛ عن كراع،وقيل: هي العين كلُّها، وإِنما سميت مُقْلة لأَنها تَرْمِي بالنظر. والمَقْل: الرَّمْيُ. والحدَقة: السوادُ دون البياضِ، قال ابن سيده: وأَعرف ذلك في الإِنسان، وقد يستعمل ذلك في الناقة؛ أَنشد ثعلب: من المُنْطِياتِ المَوْكِبَ المَعْجَ بعدَما يُرَى، في فُرُوعِ
مَقَلَ
فعلمَقَلَ مَقْلاً مَقَلَ صَاحِبَهُ : نَظَرَ إِلَيْهِ مَقَلَ السَّابِحُ فِي الْمَاءِ: غَاصَ فِيهِ مَقَلَهُ الشيءَ في الماءِ وغيره: غَمَسَه وغَطَّه مَقَلَهُ المَقْلَةَ : أَلقاها في الإناءِ وصبَّ عليها ما يغمُرها من الماءِ مَقَلَهُ فلانٌ الفصيلَ : سقاه اللبنَ في كفِّه قليلاً قليلاً أَو أَخذ لسانَه ثم صبَّ الماءَ في حَلْقِه إِذا لم يقدِر على الرّضاع
مَقْل
اسممَقْل : مصدر مَقَلَ
مُقَل
اسممُقَل : جمع مُقلة
مُقَلّ
اسممُقَلّ : اسم المفعول من أَقَلَّ
مُقِلّ
اسمفاعل من أَقَلَّ رَجُلٌ مُقِلٌّ : مَنْ عِنْدَهُ قَلِيلٌ مِنَ الْمَالِ مُقِلٌّ فِي إِنْتَاجِهِ : مَنْ لاَ يُنْتِجُ إِلاَّ القَلِيلَ
مُقِلّ
اسممُقِلّ : فاعل من أَقَلَّ
اِمتَقَلَ
فعلامْتَقَلَ : غاص مِرارًا في الماءِ
ماقَلَ
فعلمَاقَلَهُ : غاطَّه
تَماقَل
فعلتَمَاقَلاَ : تغاطَّا في الماءِ
مِقيال
اسمدَوحةٌ مِقيالٌ : يُقال تحتَها كثيرًا
مَقَلَهُ المَقْلَةَ
أَلقاها في الإناءِ وصبَّ عليها ما يغمُرها من الماءِ.
مُقِلٌّ فِي إِنْتَاجِهِ
مَنْ لاَ يُنْتِجُ إِلاَّ القَلِيلَ. كَاتِبٌ مُقِلٌّ .
رَجُلٌ مُقِلٌّ
مَنْ عِنْدَهُ قَلِيلٌ مِنَ الْمَالِ.
مَقَلَ الثَّوْبَ
غَمَسَهُ فِي الْمَاءِ.
مَقَلَ السَّابِحُ فِي الْمَاءِ
غَاصَ فِيهِ.
مَقَلَ صَاحِبَهُ
نَظَرَ إِلَيْهِ.
مَقَلَهُ الشيءَ في الماءِ
غَمَسَه وغَطَّه.
مَقَلَهُ فلانٌ الفصيلَ
سقاه اللبنَ في كفِّه قليلاً قليلاً.
مُقلة
اسمالجمع : مُقُلات و مُقْلات و مُقَل المُقْلَة : العَيْنُ كلُّها مُقْلَةُ العَيْنِ : شَحْمَةُ العَيْنِ الَّتِي تَجْمَعُ السَّوَادَ والبَيَاضَ فِي مُقْلَتِهِ احْمِرَارٌ
انغمس في الماءِ حتى جاءَ بالمَقْل
هو الحصى والتراب.
إِقلال
اسمإقلال : مصدر أَقَلَّ
مَقَالٍ
اسممَقَالٍ : جمع مِقلاة
مقل
وهو صمغ شجر كالكُندَر - مُقل هندي - مقل اليهود - كَنكَل كُلْكُل كِنكِل - راحة الأسد وهو اللبان الشامي - مقل مكّي خروب السودان (معجم أسماء النبات ).
مقل اليهود
هو صمغ شجر اللبان الشامي .
مقل مكي
ابن واقد: هو ثمرة الدوم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مقلا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مقلا حسب الأحرف المشتركة.