صدني

ص د ن : الصَّيْدَنانيُّ الصيدلاني

الصَيْدَناني: الصَيْدَلانيُّ. والصَيْدَنانيُّ أيضاً: دويْبَّةٌ قال أبو عبيد: تَعمَل لنفسها بيتاً في الأرض وتُعمِّيه. ويقال له: الصَيْدَنُ أيضاً. والصَيدَنُ: الثعلب. والصَيْدَنُ: المَلِكُ.

صدَد : ناحية، قُبَالة، قُرب الصَّدَدُ :القَصْدُ الصَّدَدُ :المقابل بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ

صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد صَدَّدَ الْجُرْحُ : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ صَدَّدَ الْجُمْهُورُ : صَفَّقَ

أَصْدَاد : جمع صَدّ

أصداد : جمع صَّدُّ، صُّدّ

الصَّدِيدُ : القَيْح ، الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار صَدِيدُ الفِضَّةِ : ذَائِبُهَا

صُدُود : جمع صَدّ

صُدُود : جمع صَّدُّ، صُّدّ

مُصدِّد : فاعل من صَدَّدَ

صُدَّاد : جمع صادّ

صُدَّاد : جمع صَّادَّةُ

مَصْدود : اسم المفعول من صَدَّ

اسم منسوب إلى صَديد متقيِّح

صَدَائدُ : جمع صُّدَّادُ

إصداد : مصدر أَصَدَّ

تصديد : مصدر صَدَّدَ

صادات : جمع صَّادُ

المَصْدَةُ : المَطْرةُ

الماء الرقيق المختلط بالدم عن فساد قبل أن يصير قيحا. (فقهية)

من صد فهو مصدد ، ولغة هو الممنوع. واصطلاحا هو الممنوع عن أداء الحج أو العمرة بعد أن أحرم لهما. (فقهية)

أي محاربته. (فقهية)

أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

أي محاربته.

بسبيل القيام به.

ذَائِبُهَا.

صَفَّقَ.

صدد 1- صدد : قصد، هدف، غاية. 2- صدد : ناحية. 3- صدد : مقابل. 4- صدد : ميل. 5- صدد : «هذا صدد هذا، أو على صدده ، أو بصدده » : أي قبالته. 6- صدد : «نحن في صدد كذا» : أي في قصد فعله أو في الحديث عنه .

صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد :- • صدَّد الجُرْحُ أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

الصَّدَدُ : النَّاحِيَةُ. و الصَّدَدُ القَصْدُ. و الصَّدَدُ المقابل. ويقال: هذه الدارُ صَدَد هذه، وبصدَدِها : قُبَالَتَهَا. ويقال: لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه. ويقال هو بصدد كذا: أَي بسبيل أن يقوم به.

[ص د د]. (فعل: رباعي لازم). صَدَّدْتُ ، أُصَدِّدُ ، صَدِّدْ ، مصدر تَصْدِيدٌ . 1. :- صَدَّدَ الْجُرْحُ :- : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ . 2. :- صَدَّدَ الْجُمْهُورُ :- : صَفَّقَ.

صداد - ج، صدائد 1- صداد : طريق إلى الماء. 2- صداد : حية. 3- صداد : دابة صغيرة من جنس الجرذان. 4- صداد : سام أبرص.

صدَد :- 1 - ناحية، قُبَالة، قُرب :-منزله صدد الجامع:- • في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع. 2 - قصد :- صدده دائمًا فعل الخير:- • بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، - لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد : لا مانع.

صدد - تصديدا 1- صدد : صفق. 2- صدد الجرح : صار فيه قيح.

الصَّدِيدُ : الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار، وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ ) ) .

الصَّدُّ : الهِجران. و الصَّدُّ الجانب. و الصَّدُّ مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء.

المَصْدَةُ : المَطْرةُ. يقال: ما أَصابتنا مَصْدَة .

صَديد :- 1 - (طب) إفراز أبيض مصفرّ لزج، يخرج من الجُرْح الملتهب إذا تقيَّح :-ظهر الصديدُ في الجُرْح. 2 - شرابٌ لأهل النَّار :- {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ } .

تصدد - تصددا 1- تصدد له : تعرض له، تحداه

صدود 1- صدود : الذي يتخلى عن الشيء ويهمله. 2- صدود : ثوب صغير للنساء.

الصَّاد : هي الحرف الرابعَ عشرَ من حروف الهجاء، ومخرجه من بين طرف اللسان وفُوَيْق الثنايا العليا، وهو مهموس رخو، من حروف الصفير. وهو. أيضًا مطبق، وهذا الإطباق هو الذي يفرق بينه وبين السين. ولا يكون حرفًا من حروف المعاني. و الصَّاد اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم.

الصَّادُ : حرف من حروف الهجاء. و الصَّادُ الصَّيْدُ.

[ص د د]. 1. :-اِمْتَلأَ الْجُرْحُ بِالصَّدِيدِ :- : بِالقَيْحِ. 2. :- صَدِيدُ الفِضَّةِ :- : ذَائِبُهَا.

صَديديّ :- اسم منسوب إلى صَديد : متقيِّح.

صديد 1- مصدر صد يصد ويصد. 2- قيح. 3- « صديد الفضة» : ذائبها.

صَدَّدَ الجُرْحُ: تَقَيَّح.

صُدود :- مصدر صَدَّ عن.

من صد فهو مصدد ، ولغة هو الممنوع. واصطلاحا هو الممنوع عن أداء الحج أو العمرة بعد أن أحرم لهما.