عازوا

عَازَه الشيءُ عَازَه ُ عَوْزًا: لم يجدْه وهو محتاج إليه.

عَازَّهُ : غالَبَهُ.

عازَ يَعوز ، عُزْ ، عَوْزًا ، فهو عائز ، والمفعول مَعوز :- • عاز كتابًا افتقده، لم يجدْه، وهو محتاجٌ إليه :- عاز مبلغًا من المال.

عزَّ1 عَزَزْتُ ، يَعُزّ ، اعْزُزْ / عُزّ ، عَزًّا ، فهو عازّ ، والمفعول مَعْزوز :- • عزَّ الشَّخصَ غلَبه، وقهرَه في الاحتجاج، لم يقدر عليه :-عززناهم في المناقشة، - يَعِزُّ علينا أن نراهم في هذه الحالة، - مَن عَزَّ بَزَّ [مثل]: مَن غََلَبَ أخذ السَّلَبَ، - {وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ} .

عزَا يعزو ، اعْزُ ، عَزْوًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزُوّ :- • عزَا الشَّخصَ نسبه :-عزاه إلى أبيه. • عزَا الخبرَ ونحوَه إلى فلان: نسبه إليه، أسنده إليه :-عُزِي هذا الخبرُ إلى مصدرٍ موثوق، - عَزا فشلَه إلى سوء الحَظِّ، - هذا الحديث يُعْزَى إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلّم.

عزَى يَعزِي ، اعْزِ ، عَزْيًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزيّ :- • عزَى الخبرَ إليه/ عزَى الخبرَ له عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه :-عزَى القولَ إلى مسئول كبير.

ع ز ا : عَزَاهُ إلى أبيه نسبه إليه من باب عدا ورمى فاعْتَزَى و تَعَزَّى أي انتمى وانتسب والاسم العَزاءُ والعزاء أيضا الصبر يقال عَزَّاهُ تَعْزِيةً فَتَعَزَّى و العِزَّةُ الفرقة من الناس والجمع ِعُزُونَ بضم العين وكسرها ومنه قوله تعالى { عن اليمين وعن الشمال عِزين }

* عزا يعزو: عزوا. (عزو) 1-ه إليه: نسبه إليه. 2-له أو إليه: انتمى إليه وانتسب صدقا أو كذبا.

* عزا يعزو: عزاء. (عزو) صبر.

عاز - يعوز ، عوزا 1-عازه الشيء : احتاج إليه فلم يجده «عازه المال»

عاز - معازة 1- عازه : عارضه في العزة والمجد. 2- عازه : غالبه، قاتله.

**عَزَا** - [ع ز و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَزَوْتُ**،** أَعْزُو**،** اُعْزُ**، مص. عَزْوٌ، عَزْيٌ. 1. "عَزَا إِلَيْهِ كُلَّ الأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ" : نَسَبَهَا إِلَيْهِ. 2. "عَزَا لَهُ أَوْ إِلَيْهِ" : اِنْتَمَى إِلَيْهِ وَانْتَسَبَ صِدْقاً أَوْ كَذِباً. 3. "عَزَا الْخَبَرَ إِلَى صَاحِبِهِ" : أَسْنَدَهُ إِلَيْهِ. 4. "عَزاهُ إلى عائِلَةِ كَذَا" : نَسَبَهُ إِلَيْها.

عَازَّهُ : غالَبَهُ

عازٍ : فاعل من عَزا

عازٍ : فاعل من عزَى

افتقده، لم يجدْه، وهو محتاجٌ إليه '' عاز مبلغًا من المال''.

الجمع : عَوَائِزُ فاعل مِنْ عَازَ رَجُلٌ عَائِزٌ : مُفْتَقِرٌ، أَعْوَزُ

عائز : فاعل من عازَ

عزَّ / عزَّ على عَزَزْتُ ، يَعِزّ ، اعْزِزْ / عِزَّ ، عِزًّا وعَزَازَةً وعِزّةً ، فهو عزيز والجمع : أَعزَّةٌ، وأَعِزَّاءُ، وعِزازٌ ، والمفعول معزوز عليه عزَّ الشَّخصُ :قوِي وبرئ من الذُّلّ، : صَارَ عَزِيزاً ،عكسه ذلَّ

المَعَّازُ : صاحبُ المَعْز، راعي المَعْز

مَعازٍ : جمع مَعزَى

مِعَاز : جمع مَاعِزَةُ

مِعَاز : جمع مِعْزَاةُ

مِعاز : جمع ماعِز

اسْتَمْعَزَ في أَمره، أَو رأيه: صَلُبَ وجَدَّ

عوِزَ يَعْوَز ، عَوَزًا ، فهو أَعْوَزُ، وهي عوزاءُ والجمع : عُوز عَوِزَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً : اِفْتَقَرَ، اِخْتَلَّتْ حَالُهُ عَوِزَ الأَمْرُ : اِشْتَدَّ، عَسُرَ، ضَاقَ عَوِزَ الشيءُ : عزَّ ولم يُوجَدْ مع الحاجةِ إليه

عَوْز : مصدر عازَ

العَوْزُ : حَبُّ العِنَبِ مصدر عازَ

مَعوز : اسم المفعول من عازَ

اعوَزَّ مصدر اِعْوِزَاز اِعْوَزَّ الرَّجُلُ : اِفْتَقَرَ، أصْبَحَ فِي فَقْرٍ وَفاقَةٍ اِعْوَزَّ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَضُحَاهَا بَعْدَما كَانَ أغْنَى رَجُلٍ اعْوَزَّ فلانٌ: عَوِزَ

أَعْوَزُ : فاعل من عَوِزَ

الجمع : عُوز ، المؤنث : عَوْزاءُ ، و الجمع للمؤنث : عَوْزاوات و عُوز صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِزَ هُوَ مِنْ أعْوَزِ أهْلِ الحَيِّ : مِنْ أفْقَرِهِمْ، أيْ مِنْ فُقَرَاءِ الحَيِّ الَّذِينَ لاَ يَمْلِكُونَ شَيْئاً

عزَّزَ يعزِّز ، تعزيزًا ، فهو مُعَزِّز ، والمفعول مُعَزَّز عزَّز فلانًا أو غيرَه: قوَّاه، دعَّمه، شدَّده، جعله عزيزًا، أمدَّه، أيَّده عَزَّزَ الماءُ الأَرضَ: لَبَّدَها وشدَّدَها فلا تَسُوخ فيها الأَرْجُلُ