اسممن جذر عصو٥ أحرف٣٨ مدخل في ٢ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم جنس مؤنث من الجذر ع-ص-و، يدل في أصله على العود الصلب. تجمع على عصي وأعص وعصوات.
عَصا
ـ عَصا : العُودُ، أُنْثَى، ج: أعْصٍ وأعْصاءٌ وعُصِيٌّ وعِصِيٌّ. ـ عَصاهُ: ضَرَبَهُ بها. ـ عَصِيَ: أخَذَها ـ عَصِيَ بِسَيْفِهِ: أخذَه أخْذَها، أو ضَرَبَ به ضَرْبَه بها، كعَصا، كدَعا، عَصاً ، أو عَصَوْتُ بالسَّيْفِ، وعَصِيْتُ بالعَصا، أو عكسُه أو كِلاهُما في كِلَيْهِما. ـ اعْتَصَى الشجرةَ: قَطَعَ منها عَصاً . ـ عاصانِي فَعَصَوْتُه: ضارَبَنِي بها فَغَلَبْتُه. ـ عَصَّاهُ العَصا تَعْصِيَةً: أعطاهُ
عِصْيانُ
ـ عِصْيانُ: خِلافُ الطاعةِ. عَصَاهُ يَعْصِيه عَصْياً ومَعْصِيَةً، وعاصاهُ، فهو عاصٍ وعَصِيٌّ. ـ اعْتَصَتِ النواةُ: اشْتَدَّتْ. ـ ابنُ أبي عاصِيَة: شاعِرٌ. ـ تَعَصَّى الأمرُ: اعْتاصَ. ـ عُصَيَّةُ: بَطْنٌ.
مَعْصاءُ
اسممَعْصاءُ : فاعل من مَعِصَ
عَصا
فعلعَصَوْتُ، أَعْصُو، اُعْصُ، مصدر عَصْوٌ عَصَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ بِالعَصَا عَصَا القَوْمَ : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ عَصَا الْجُرْحَ: شَدَّهُ
عَصا
اسمالجمع : عِصِيٌّ ومثنَّاهُ : عَصَوان العَصَا : ما يُتًّخذُ من خشب وغيرِه للتوَكُّؤ أَو الضَرْب ،( فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ﴿١٠٧ الأعراف﴾) العِصِيُّ : عظام الجَناح والعِصيُّ المَمْلُوحةُ: نَوْعٌ من الخُبْزِ على شَكْل العُصَيَّات الصغيرة إنّ العَصَا من العُصيَّة: وصف للأمر الصَّغير يتولَّد منه الأمر الكبير، النَّاس عبيد العَصَا: يهابون من آذاهم، راعٍ شديد العصا: عنيف، راعٍ
عَصَا الْجُرْحَ
شَدَّهُ.
عَصَا الرَّجُلَ
ضَرَبَهُ بِالعَصَا.
عَصَا القَوْمَ
جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ.
عَصاً مِنْ خَشَبٍ
عودٌ. اِتَّخَذَ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرِ عِصِيّاًقَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي [قرآن].
عصا موسى عليه السَّلام
إحدى معجزات نبيّ الله موسى حيث قُلبت حيَّة عظيمة، وضرب بها الحجر فانفجر عيونا من الماء وضرب بها البحر فانفلق، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم.
اِنْشَقَّتْ عَصا الجماعَةِ
تَفَرَّقُوا.
أَلْقَى عَصَا التَّرْحَالِ
تَوَقَّفَ بَعْدَ كَثْرَةِ الرَّحِيلِ.
ألقى عصا التَّطواف
استقرَّ، أقام.
حمَل عصا التَّرحال
ذهب.
شَقَّ عَصَا الطَّاعَةِ
خَالَفَ أَهْلَهُ وَتَمَرَّدَ عَلَيْهِمْ.
شَقَّ عصا الجماعة
فرَّق كلمتها.
شَقَّتِ الْمَرْأَةُ عَصَا الطَّاعَةِ
تَمَرَّدَتْ عَلَى أَهْلِهَا.
عصا الشَّيخوخة
سَندُ الشَّيخ، عُكَّازه.
لا تُقرع له عصا
يشير إلى معاني العزّة والمنعة التي يتّصف بها الإنسانُ.
نقح عصا
شذَّبها ونقَّاها وأزال عُقدَها ''نقَح الجِذْعَ''.
يَشُقُّ عَصَا الطَّاعَةِ
يَتَمَرَّدُ، يَثُورُ.
مَعصية
اسمالجمع : مَعْصِيات و معاصٍ مصدر ميميّ من عصَى مَعصية: مخالفة ، عدم طاعة مَعصية:خطأ أخلاقيّ مبعثه إرادةٌ غير خيِّرة ويُطلق بوجه خاصٍّ على مخالفة الأوامر الإلهيَّة
العِصيُّ المَمْلُوحةُ
نَوْعٌ من الخُبْزِ على شَكْل العُصَيَّات الصغيرة.
النَّاس عبيد العَصَا
يهابون من آذاهم.
إنّ العَصَا من العُصيَّة
وصف للأمر الصَّغير يتولَّد منه الأمر الكبير.
راعٍ شديد العصا
عنيف.
راعٍ ضعيف العصا
رفيق ليِّن حسن السِّياسة.
عَصَا
[ع ص و]. (فعل: ثلاثي متعد). عَصَوْتُ، أَعْصُو، اُعْصُ، مصدر عَصْوٌ. 1. :- عَصَا الرَّجُلَ :- : ضَرَبَهُ بِالعَصَا. 2. :- عَصَا القَوْمَ :- : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ. 3. :- عَصَا الْجُرْحَ :-: شَدَّهُ.
عَصاً
جمع: عِصِيٌّ. (مؤ). [ع ص و]. 1. :- عَصاً مِنْ خَشَبٍ :- : عودٌ. :-اِتَّخَذَ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرِ عِصِيّاً :-طه آية 18قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي (قرآن). 2. :-شَقَّ عَصَا الطَّاعَةِ :- : خَالَفَ أَهْلَهُ وَتَمَرَّدَ عَلَيْهِمْ. 3. :-رَجُلٌ لَيِّنُ العَصَا :- : رَقِيقٌ لَيِّنٌ حَسَنُ السِّيَاسَةِ. 4. :-رَجُلٌ شَدِيدُ العَصَا :-: صَلْبٌ، عَنِيفٌ. 5.
عَصا
عصا - يعصو ، عصوا 1- عصاه : ضربه بالعصا. 2- عصاه : غلبه في المضاربة بالعصا. 3- عصا القوم : جمعهم على خير أو شر. 4- عصا الجرح : شده، ضمده.
عصا
ع ص ا: العَصَا مؤنثة يقال عصا و عَصَوان والجمع عُصِيٌّ بكسر العين وضمها و أعْصٍ مثل زمن وأزمن وقولهم ألقى عَصَاهُ أي أقام وترك الأسفار وهو مَثَل وهذه عصاي قال الفرَّاء أول لحن سُمع بالعراق هذه عصاتي ويقال في الخوارج قد شقوا عَصَا المسلمين أي اجتماعهم وائتلافهم وانشقت العصا أي وقع الخلاف وقولهم لا ترفع عصاك عن أهلك يُراد به الأدب و عَصاهُ ضربه بالعصا وبابه عدا و العِصْيانُ ضد الطاعة وقد عَصاه من
عصا
"العَصُّ: هو الأَصلُ الكريم وكذلك الأَصُّ. وعَصَّ يَعَصُّ عَصّاً وعَصَصاً: صَلُبَ واشْتَدّ. والعُصْعُصُ والعَصْعَصُ والعُصَصُ والعُصُصُ والعُصْعُوصُ: أَصل الذنب،لغات كلها صحيحة، وهو العُصُوص أَيضاً، وجمعُه عَصاعِصُ. وفي حديث جَبَلةَ بن سُحَيم: ما أَكلت أَطْيَبَ من قَلِيّة العَصاعص، قال ابن الأَثير: هو جمع العُصعُص وهو لحم في باطن أَلْيةِ الشاة، وقيل: هو عظمُ عَجْبِ الذنَب. ويقال: إِنه أَول ما
عصا الراعي
بفاط - زنجبيل الكلاب - ظرنة عَرَز - اقتضاب - وهو نوع من القضاب الأخضر ، أم العقد - جنجر - بطباط .
عصا الراعي
هو البطباط وهو نوعان ذكر وأنثى.
عَصًا
عَصًا :- جمع عصوات وعُصيّ وعِصِىّ، مث عَصَوان: عُود، قطعة من خشبٍ وغيره تُحمَل باليد يُتَوكَّأ عليها وتُستعمل لأغراض كثيرة كالضَّرب، ورعي الغنم (مؤنّث) :- عَصَا الشيخ، - ساق الرّاعي غنمَه بالعَصَا، - ليسَ في العَصَا سَيْر [مثل]: يُضرب لمن لا يقدَر على ما يريد، - {فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى} :- • ألقى عصا التَّرحال: توقّف عن السَّفر وأقام،
عصا
عصا 1- مصدر عصي. 2- ما يتوكأ عليه اويضرب به من الخشب أو غيره. مؤنثة، جمع : عصي وعصي وأعص وأعصاء، مث عصوان. 3- عود، جمع : عصي وعصي وأعص وأعصاء، مث عصوان. 4- إجتماع وإئتلاف. 5- جماعة. 6- لسان. 7- عظم الساق. 8- « عصا الفأس أو غيرها» : هراوتها، خشبتها. 9- «شق العصا» : خالف الجماعة وفارقهم. 10- «إنشقت العصا» : وقع الخلاف. 11- «قرع له العصا» : نبهه. 12- «رأس العصا» : يقال للرأس الصغير. 13- «ألقى عصاه،
العَصَا
العَصَا : ما يُتًّخذُ من خشب وغيرِه للتوَكُّؤ أَو الصَّرْب [مؤنث]. ومثنَّاهُ: عَصَوان. والجمع : عِصِيٌّ. وتطْلَقُ على عَظْمِ السَّاق وعلى اللسان. ويقال: هو ليِّنُ العَصَا وضعيف العَصَا: رقيقٌ ليِّنٌ حسنُ السِّيَاسة. وهو صلُب العَصَا وشديدُ العَصَا: عنيفٌ. ويقال: شقَّ العَصَا: خالفَ الجماعة وشقَّ اجتماعَهُم. وانشقَّت العَصَا: وقَعَ الخِلافُ. ورَفَعَ عَصَاهُ: سارَ. وأَلْقَى عَصَاهُ: استقرَّ وتركَ
معص
"مَعِصَ مَعَصاً، فهو مَعِصٌ، وتمَعَّصَ: وهو شِبْه الخجل. ومَعِصَت قدمُه مَعَصاً: الْتَوَت من كثرة المشي، وقيل: المَعَصُ وجع يصيبها كالحَفا. قال أَبو عمرو: المَعَصُ، بالتحريك، التواءٌ في عصب الرجل كأَنه يقصُرُ عصبُه فتتعوَّج قدمُه ثم يُسَوِّيه بيده، وقد مَعِصَ فلان، بالكسر،يَمْعَصُ مَعَصاً. ومنه الحديث: شكا عمرو بن معد يكرب إِلى عمر، رحمه اللّه، المَعَصَ فقال: كذَبَ عليك العسَل أَي عليك بسرعة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عصاكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عصاكن حسب الأحرف المشتركة.