فآزر

أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.

تَزَأَّرَ : زَأَرَ.

تآزرَ يَتآزَر، تآزُرًا، فهو مُتآزِر • تآزَر أهلُ الحيّ: مُطاوع آزرَ: تعاضدوا وتعاونوا وترابطوا "يتآزرون في تجميل قريتهم".

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى :- • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء ، - ازدرته عيني: احتقرَته، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]، - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ، - {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا} .

ازدِراء :- مصدر ازدرى / ازدرى بـ.

زَرِيّ :- ذميم تافه لا يُعَدُّ شيئًا :-ظلَّ زَرِيًّا طوال حياته.

إزراء :- مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على.

زَرْي :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

زِراية :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

* آزر مؤازرة. 1-ه: عاونه، ساعده، قواه. 2-الشيء: ساواه وحاذاه. 3-الزرع: نما بكثافة واشتد.ت

فازر 1- فازر : طريق واسع طويل. 2- فازر : نمل أسود فيه حمرة.

إزدرى - ازدراء 1- إزدراه : احتقره. 2- إزدراه : عابه.

إستزرى - استزراء 1-إستزرىه : ازدراه، احتقره

تزرى - تزريا 1- تزرى عليه عمله : عابه عليه

إزدراء 1- مص 1- ازدرى . 2- إحتقار

تزأر - تزأرا 1- تزأر الأسد : صات

تزآر 1- مصدر زأر. 2- شدة الزئير.

ـ زَرِّينُ : لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ. ـ عبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ. ـ غَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.

الجمع : فَوَازِرُ طَرِيقٌ وَاسِعٌ طَوِيلٌ كَأَنَّهُ شَقٌّ فِي الأَرْضِ

فَوَازِرُ : جمع فازِر

أزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ

أَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض

أَزْر : مصدر أَزَرَ

الأَزْرُ : القوة شَدَّ أَزْرَهُ : قَوَّاه.

أزَّرَ يؤزِّر ، تَأْزيرًا ، فهو مُؤزِّر ، والمفعول مُؤزَّر أزَّر الشَّيءَ/ أزَّر الشَّخصَ : قوَّاه ودعّمه أزّره على عدوّه، نصْرٌ مؤزَّرٌ: قويّ

أزرَّ يُزرّ ، أزرِرْ / أزِرَّ ، إِزْرارًا ، فهو مُزِرّ ، والمفعول مُزَرّ أَزَرَّ الثوبَ: جعل له أَزْرَارًا

أُزُر : جمع إِزار

أُزْر : جمع آزَرُ

أزأرَ يُزئر ، إزْآرًا ، فهو مُزئر ، والمفعول مُزأَر - للمتعدِّي أزأر السَّحابُ :كان لرعده صوتٌ كزئير الأسود أزأر المُدرِّبُ الأسدَ: حملَه على الزَّئير، جعله يصيح من صدره

أزَرْتُ، أُؤَازِرُ، آزِرْ، مصدر مُؤَازَرَةٌ فهو مُؤازِر ، والمفعول مُؤازَر آزر فلانًا :عاونه وأيَّده، ساعده ووقف بجانبه آزَرَ الزَّرْعُ : اِلْتَفَّ، اِشْتَدَّ آزَرَ الشيءَ: ساواه وحازاه

فَزَر : جمع فُزرة

فَزَرْتُ، أَفْزُرُ، اُفْزُرْ، مصدر فَزْرٌ فَزَرَ الثَّوْبَ : مَزَّقَهُ، شَقَّهُ فَزَرَ ظَهْرَهُ : كَسَّرَهُ فَزَرَ أَنْفَهُ وَظَهْرَهُ بِالْعَصَا : شَقَّهُمَا وَفَسَخَهُمَا، صَدَّعَهُمَا فَزَرَ الشَّيْءَ : أَبْلاَهُ فَزَرَ الشيءَ من الشيءِ: فَصَلَهُ وفرزَه

فَزِرَ، يَفْزَرُ، مصدر فَزَر فهو أفْزَرُ، وهي فَزْرَاءُ والجمع : فُزْرٌ فَزِرَ الرَّجُلُ : ظَهَرَتْ فِي صَدْرِهِ أَوْ ظَهْرِهِ فُرْزَةٌ، عُقْدَةٌ، نُتُوءٌ

فَزْر : مصدر فَزَرَ

فُزَر : جمع فُرزْرَةُ

فُزْر : جمع فَزْرَاءُ

هَذَا فِزْرُهُ : أَصْلُهُ الفِزْرُ : ابْنُ النَّمرِ الفِزْرُ :ابن البَبْر الفِزْرُ :الجَذيُ

آزَر : فاعل من أَزِرَ

اسم أبي إبراهيم، أو لقب له، أو اسم عمّه، وكان يصنع الأوثان لقومه

فَزَّرْتُ، أُفَزِّرُ، فَزِّرْ، مصدر تَفْزِيرٌ فَزَرَ

فزَّرَ الشيءَ: فَزَرَهُ

الفَازِرَةُ : طريقٌ في الرِّمَالِ المُتلبِّدةِ المُستوية كأنَّها صَدْعٌ في الأرض مُنْقادٌ طويلٌ خِلْقَة

زَرْي : مصدر زَرَى

حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء - ازدرته عيني

اسم مذكر اسم علم سامي مذكر في بلاد الرافدين ما بين النهرين. وهو اسم علم لأبي إبراهيم الخليل أو عمه. اصل اسم آزَر: عربي من مشاهير هذا الاسم: أزر: وال إبراهيم عليه السلام، أما بالعبري فورد اسمه كـ "تارح"، وجاء في مجموعة من كتب قصص الأنبياء أن تارح اسمه وآزر لقبه وقيل العكس والله أعلم.

ملاحظة: gender: masculine