فعلمن جذر بقي٣ أحرف٢٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة (الياء) من الجذر ب-ق-ي، يدل على طلب الدوام والاستمرار أو المكوث في المكان. يختلف في دلالته عن فعل الأمر «أبق» (من الإبقاء) الذي يعني الحفاظ على الشيء أو تركه.
فعل أمر من بقي، يطلب به الاستمرار في المكان أو الحالة أو الدوام وعدم الفناء.
انتظر في مكانك ولا تبرحه.
ـِ أَبْقاً وإِباقاً: هرَب، فهو آبِقٌ وأَبُوق.أَبِقَ: ـَ أَبَقاً: أَبَقَ.تأَبَّقَ: أَبِقَ. وـ الشيءَ ومنه: أنكره وتَبَرَّأَ منه.أَبَلَت: الإِبلُ ـُ أَبْلاً، وأُبُولاً: كَثُرت. وتوحَّشَت. وـ استغنت بالنبات الرَّطْبِ عن الماء. وـ فلان: كَثُرَت إبله. وـ فلان إِبَالةً: أحسن رِعاية الإِبل. وـ الرجُلُ أَبْلاً، وأَبَالة: تنسّك وترهَّب. وـ فلاناً أَبْلاً: جعل له إِبِلا.أَبِلَتِ: الإِبِلُ ـَ أَبَلاً:
وبِقَ 2
وبِقَ 2 يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ، فهو وابِق :- • وبِق النَّباتُ من شدَّة الجفاف هلَك .
وبَقَ
وبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ، فهو وابِق ووَبِق :- • وبَق الشّخصُ هلَك :- كاد يَبِقُ حين تغلغل في الصَّحراء ، - فمنهم الغريق الوَبِق [ حديث ] .
وبِقَ 1
وبِقَ 1 / وبِقَ في يوبَق ، وَبَقًا ، فهو وَابِق ، والمفعول موبوق فيه :- • وبِق الشّخصُ أو الحيوانُ هَلَكَ :- وبِق العَدُوُّ . • وبِقتِ الإبلُ في الطِّين : وَحِلَت فيه .
بقِيَ
بقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به :- • بقِي الحقُّ وغيرُه دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً ، استمرَّ وجودُه :- بقي على قيد الحياة رغم الأخطار / طريحَ الفراش ، - { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ } :- • بقِيَ حِبْرًا على وَرَق : لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به ، - بقِيَ على حاله / بقِيَ على الدهر : استمرّ ولم يتغيّر . • بقِي بالمكان / بقِي في المكان :
أَبَقَ
أَبَقَ العبدُ يَأْبِقُ ويأْبُقُ إباقاً، أي هرب. وتَأَبَّقَ: استتر، ويقال احتبس. ومنه قول الأعشى: ولكنْ أَتاهُ الموتُ لا يَتَأَبَّقُ والأبَقُ: القِنَّب ومنه قول زهير: القائِدَ الخيلِ منكوباً دَوابِـرُهـا قد أُحْكِمَتْ حَكَماتِ القِدِّ والأَبقا
بَقاهُ
ـ بَقاهُ بعَيْنِهِ بَقاوَةً : نَظَرَ إليه . ـ بَقَوْتُه : انْتَظَرْتُه . ـ ابْقُهْ بَقْوَتَكَ مالَكَ ، وبَقاوَتَكَ مالَكَ ، أَي : احْفَظْهُ حِفْظَكَ مالَكَ .
أبق
" الإباقُ : هرَبُ العبيد وذَهابهم من غير خوف ولا كدِّ عمل ، قال : وهذا الحكم فيه أَن يُردّ ، فإذا كان من كدّ عمل أَو خوف لم يردّ . وفي حديث شريح : كان يَرُدُّ العبدَ من الإباق الباتِّ أي القاطع الذي لا شُبهة فيه . وقد أَبَقَ أي هربَ . وفي الحديث : أَن عبداً لابن عمر ، رضي الله عنهما ، أَبَق فلحِق بالروم . ابن سيده : أَبَقَ يَأْبِق ويأْبُق أَبْقاً وإباقاً ، فهو آبق ، وجمعه أُبَّاقٌ . وأَبَقَ
أبقَ العَبْدُ كسَمعَ وضَرَبَ ومَنِعَ الأولى نَقَلَها ابنُ دُرَيْدِ وقَوْلُه
أبقَ العَبْدُ كسَمعَ وضَرَبَ ومَنِعَ الأولى نَقَلَها ابنُ دُرَيْدِ وقَوْلُه : مَنع هكذا في النُّسخ والذَي في التَّكمِلَةِ بفتح الباءَ أَي : من حَدِّ نَصَر كذا هو مَضْبُوطٌ مُصحَّحٌ أبقاً بالفَتْح ويُحرَّكُ وإِباقاً ككِتابٍ : ذَهَبَ بلا خَوْف ولا كَدِّ عَمَل قال اللَّيْثُ : وهذا الحُكمُ فيه أنْ يُرَدَّ فإِن كانَ من كَدِّ عَمل أَو خَوْفٍ لم يُردّ قالَ اللهُ تَعالَى " إِذْ أَبَق إِلى الفلكِ
أَبَقَ
فعلأبَقَ يأبُق ويأبِق ، أبْقًا ، فهو آبِقٌ وأُبُوق أَبَقَّ خيراً أو شراً : أَكثر فيه أبَق الرَّجلُ : هرب وتباعد
أَبَقَّ
فعلأَبَقَّ الرجلُ ، والمرأَةُ ، والسماءُ ، والمكانُ : بَقَّ أَبَقَّ خيراً أو شراً : أَكثر فيه .
أَبَق
اسمالأبَق : نبات شبيه بالموز أصله من الفلبِّين
أُبَّق
اسمأُبَّق : جمع آبِقُ
أبْق
اسمأبْق : مصدر أَبَقَ
بَقَّ
فعلبَقَّ بقَقْتُ ، يبِقّ ، ابْقِقْ / بِقَّ ، بَقًّا وبقيقًا ، فهو باقّ ، والمفعول مَبقُوق بَقَّ الرجلُ : أَكثر القولَ في صواب أو خطإٍ بَقَّت المرأةُ : كَثُر ولدُها بَقَّت السماءُ : أمطرت بشدة بَقَّ المكانُ : كثر بَقَّه بَقَّ الجِرابُ ونحوه بَقَّ بَقَّا : شَقَّه ، وأخرج ما فيه بَقَّ الكلامَ : لَفظه بقوَّة بَقَّ الخبَر : أَذاعَه بَقَّ المالَ : فرّقه بقَّ فلانٌ الطَّعامَ أو الشَّرابَ : قذفَه من فِيه
بَقَّى
فعلبقَّى يبقِّي ، بَقِّ ، تَبْقيةً ، فهو مُبقٍّ ، والمفعول مُبقًّى بَقَّاهُ في مَكانِهِ : أَثْبَتَهُ فيهِ ، ثَبَّتَهُ بَقَّاهُ : تَرَكَهُ ، خَلاَّهُ ، جَعَلَهُ يَبْقَى
بَقيَ
فعلبقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ بقِي الحقُّ وغيرُه : دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً ، استمرَّ وجودُه ، بقِيَ حِبْرًا على وَرَق : لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به
بُقيا
اسمما فضَل ، أو ما ادُّخِر نَشَدْتُك اللهَ والبُقْيا : أن تستبقى المودّة والتواصل
بُقيأَ
اسمالبُقْياَ : الإبقاء
وبَقَ
فعلوبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ومَوْبقًا ، فهو وابِق ووَبِق وبَق الشّخصُ : هلَك وَبَقَ فلانٌ في دَيْنِه : نَشِبَ ووقع فيه وَبَقَ الإِبلُ في الطِّين : وَحِلَتْ فنشِبت فيه
الابق
الرقيق الذي يفر ممن هو في يده تمردا ً . ( فقهية )
الأبق
( نت ) نبات شبيه بالموز أصله من الفلبِّين .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ابق» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ابق حسب الأحرف المشتركة.