ـ زَهَدَ وزَهِدَ وزَهُدَ فيه، زُهْداً وزَهادَةً أو هي في الدُّنْيا، والزُّهْدُ في الدِّينِ: ضِدُّ رَغِبَ.
ـ زَهَدَهُ : حَزَرَهُ، وخَرَصَهُ، كأَزْهَدَهُ.
ـ زَهَدُ : الزَّكاةُ.
ـ زَهيدُ : القَليلُ، والضَّيِّقُ الخُلُقِ، كالزَّاهِدِ ، والقَليلُ الأَكْلِ، والوادي الضَّيِّقُ.
ـ ازْدَهَدَهُ: عَدَّهُ قليلاً.
ـ تَزْهيدُ فيه، وعنه: ضِدُّ التَّرْغيبِ، والتَّبْخيلُ.
ـ تَزاهَدوهُ : احْتَقَروهُ.
ـ زاهدُ بنُ…
معجم المعاني الجامع٤٧
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
زَهِدَ
فعل
زهِدَ عن / زهِدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهد ، والمفعول مزهود عنه زهِدَ عن الشَّيء/ زهِدَ في الشَّيء: زهَد ، أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلّته أو التَّحرُّج منه، ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ(حديث)، زَهِدَ في الدنيا: ترك حلالها مخافةَ حسابهِ، وترك حرامها مَخَافة عقابه
معجم المعاني الجامع
زَهَّدَ
فعل
زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه زَهَّدَ الشَّيْءَ : قَلَّلَهُ
معجم المعاني الجامع
زهَدَ
فعل
زهَدَ عن / زهَدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهِد ، والمفعول مزهود عَنه زهَد عن الشَّيء/ زهَد في الشَّيء: أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه
الجمع : زاهِدون و زُهّاد و زُهَّد ، المؤنث : زاهِدة ، و الجمع للمؤنث : زاهِدات و زواهِدُ اسم فاعل من زهَدَ الزاهدُ : العابد راغب عن الدُّنيا منصرف إلى الآخرة الزاهِد الذي إن أصاب الدّنيا لم يفرح وإن أصابته الدّنيا لم يحزن
" الزُّهد والزَّهادة في الدنيا ولا يقال الزُّهد إِلاَّ في الدين خاصة، والزُّهد : ضد الرغبة والحرص على الدنيا، والزهادة في الأَشياء كلها: ضد الرغبة.
زَهِدَ وزَهَدَ ، وهي أَعلى، يَزْهَدُ فيهما زُهْداً وزَهَداً ؛ بالفتح عن سيبويه، وزهادة فهو زاهد من قوم زُهَّاد ، وما كان زهيداً ولقد زَهَدَ وزَهِدَ يَزْهَدُ منهما جميعاً، وزاد ثعلب: وزَهُد أَيضاً،بالضم.
والتزهيد في الشيء وعن الشيء: خلاف الترغيب…
معجم المعاني الجامع
زهِدَ
زهِدَ عن / زهِدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهد ، والمفعول مزهود عنه :-
• زهِدَ عن الشَّيء/ زهِدَ في الشَّيء زهَد ، أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلّته أو التَّحرُّج منه :- زهِد في المنصب، - ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ [حديث]، - {وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ } :-
• زهِد في الدُّنيا: ترك متاعها…
معجم المعاني الجامع
أزهدَ
أزهدَ يُزهد ، إزهادًا ، فهو مُزهِد ، والمفعول مُزهَد (للمتعدِّي) :-
• أزهَد الغنيُّ قلّ مالُه.
• أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلاً :- أزهدت البنتُ الهديّة، - أزهد العاملُ ما عُرض عليه من أجر.
معجم المعاني الجامع
زهَّدَ
زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد :-
• زهَّد الشَّيءَ قلّله :- زهَّدَ سعر السّيّارة حين باعها لأخيه.
• زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه :- زهَّده الواعظُ في حبِّ المال، - زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.
الزَّهَادَةُ في الشيء: خلافُ الرغبة فيه.
و الزَّهَادَةُ أخْذُ أقلَّ الكفاية.
و الزَّهَادَةُ الرضا باليسير مما يُتَيَقَّنَ حِلُّهُ وترك الزائد على ذلك لله تعالى.
معجم المعاني الجامع
الزَّهِيدُ
الزَّهِيدُ : القليل يقال: ثَمَنٌ زهيد .
وهو زهيد الأكل: قليله.
وزهيدُ العين: يُقنِعُه القليل. والجمع : زُهْدان .
و هي زَهيدة . والجمع : زَهائدُ .
معجم المعاني الجامع
الزَّهَّادُ
الزَّهَّادُ : الكثيرُ الزهد .
معجم المعاني الجامع
الزَّهْدُ
الزَّهْدُ : القَدْرُ اليسير.
يقال: خذ زَهْدَ ما يكفيك: أي قدر ما يكفيك.
معجم المعاني الجامع
الزُّهْدُ
الزُّهْدُ : الزَّهَادَة
معجم المعاني الجامع
تزاهدُوه
تزاهدُوه : احتقروه واستقلُّوه.
وفي حديثِ خالد: (كَتَبَ إلى عمر: إِن الناس قد اندفعوا في الخمر، وتَزَاهَدُوا الحَدّ ) .
معجم المعاني الجامع
زهَّدَهُ
زهَّدَهُ : قلَّلهُ.
و زهَّدَهُ فيه، وعنه: جعله يزهد .
و زهَّدَهُ بخَّله.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.