بسط الشيء ووطأه وجعله سهلا مستويا.
اسم · فعلمن جذر مهـد٣ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر م-ه-د، يفيد المبالغة في التوطئة والتسهيل. انتقل معناه من التمهيد المادي للأرض والبسط إلى التمهيد المعنوي بمعنى التهيئة والإعداد للمشاريع أو الأحداث الكبرى.
بسط الشيء ووطأه وجعله سهلا مستويا.
سياسة · هيأ الظروف أو الأسباب لحدوث أمر ما.
اسم جامد من الجذر م-ه-د يدل في أصله على البسط والتمهيد. انتقل دلاليا ليشير إلى سرير الرضيع، ثم توسع مجازيا ليشمل موطن النشأة الأول للحضارات أو الأفكار. يرتبط في الوجدان العربي بالبدايات والرعاية.
سرير الطفل الصغير الذي يهيأ له لينام فيه.
تاريخ · المكان الذي نشأ فيه الشيء أو بدأ منه ظهوره الأول.
جغرافيا · الأرض المنخفضة المستوية أو الفراش الممهد.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
مَهَدَ الفِرَاشَ مَهَدَ َ مَهْدًا : بَسَطَه ووطَّأَهُ . ويقال : مَهَدَ لنفسه خيرًا : هيَّأَهُ .
مَهَّدَ الفِراشَ : مَهَدَهُ . و مَهَّدَ الأَمرَ . : وطْأْهُ وسَهَّلَه ُ .
المَهْدُ
المَهْدُ : السريرُ يُهيَّاْ للصبىِّ ويوطَّأُ لينام فيه . و المَهْدُ الأَرضُ السَّهلَةُ المستوية . والجمع : مُهُودٌ .
مهد [ مفرد ] : ج مهود ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر مهد . 2 - سرير ينام فيه الصبي وعادة يكون هزازا . 3 - أرض سهلة مستوية { الذي جعل لكم الأرض مهدا } . 4 - موطن ، منشأ ، أصل مهد الحضارة / الفنون . 5 - مرحلة مبكرة من عمر الإنسان { ويكلم الناس في المهد وكهلا } ° من المهد إلى اللحد : من الولادة حتى القبر ، طول العمر .
مَهْد :- جمع مُهود ( لغير المصدر ): 1 - مصدر مهَدَ . 2 - سرير يَنَامُ فيه الصبيُّ وعادة يكون هزّازا . 3 - أرض سهلة مستوية :- { الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا } . 4 - موطن ، منشأ ، أصل :- مَهْد الحضارة / الفنون . 5 - مرحلة مبكِّرة من عمر الإنسان :- { وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً } :- • مِن المهد إلى اللَّحد : من الولادة حتى القبر ، طول العمر .
مهد / مهد لـ يمهد ، تمهيدا ، فهو ممهد ، والمفعول ممهد
مهد / مهد لـ يمهد ، تمهيدا ، فهو ممهد ، والمفعول ممهد• مهد الفراش : مهده ؛ بسطه . • مهد الأمر : سهله ويسره مهد لإحلال السلام - مهد الصعوبات ° مهد له السبيل : ساعده . • مهد الطريق : سواه وأصلحه بإزالة النواتئ والمرتفعات التي به طرق غير ممهدة . • مهد للموضوع ونحوه : هيأ للدخول فيه تمهيد البحث : مبحث صغير يهيئ للدخول في صلب البحث يوضع في صدره .
تمهَّدَ يَتَمهَّد، تَمهُّدًا، فهو مُتَمهِّد
تمهَّدَ يَتَمهَّد، تَمهُّدًا، فهو مُتَمهِّد • تمهَّدَ الأمرُ: تسهَّل أمامه سُبُل النجاح. • تمهَّد الطَّريقُ: سُوِّي وأُصْلح "تمهّدت طرقاتُ القرية".
تَمهيد
اسمتَمهيد [مفرد]: ج تمهيدات (لغير المصدر): 1- مصدر مهَّدَ/ مهَّدَ لـ. 2- مُقدِّمة لموضوع "تمهيدُ الكتاب- تمهيدات الموضوع"| تمهيدًا لكذا: تهيئة له.
تمهيديّ
اسمتمهيديّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى تَمهيد: افتتاحيّ، تحضيريّ "شرح/ اجتماع تمهيديّ- إجراءات تمهيديّة- تمهيديّ ماجستير"| المسرحيّة التَّمهيديَّة: عرض يسبق العرض المسرحيّ الأساسيّ. 2- مرحلة التعليم الإعداديّ "طالبٌ بالصّفّ الأوّل تمهيديّ". • حُكْم تمهيديّ: (قن) حكم يقضي بتدابير من شأنها أن تمهّد لحلّ القضيّة قبل البحث في موضوع الدعوى.
مهد يمهد ، مهدا ، فهو ماهد ، والمفعول ممهود
مهد يمهد ، مهدا ، فهو ماهد ، والمفعول ممهود• مهد الفراش : بسطه ووطأه وجعله لينا يسهل القعود والنوم عليه ، أعده وهيأه مهد الأرض / الطريق . • مهد لنفسه خيرا : هيأه { من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون } .
أهدى
أهدى يُهدي ، أهْدِ ، إهداءً ، فهو مُهْدٍ ، والمفعول مُهدًى :- • أهدى معلِّمَه هديَّةً / أهدى إلى مُعلِّمه هديَّةً / أهدى لمعلِّمه هديَّةً قدَّمها ، أعطاها له إكرامًا وحُبًّا :- أهدى إلى عروس / لعروسه ساعة ذهبيّة ، - وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعة ... من جَاهه فكأنها من ماله . • أهدى العروسَ إلى زوجها : زفَّها إليه . • أهدى الهَدْيَ إلى الحرم : سَاقَهُ . • أهدى الشَّيءَ : فَرَّقَهُ :- أهدى ملابسَه
م ه د : المَهْدُ مهْدُ الصبي و المِهَادُ الفِراش و مَهَدَ الفِراش بسطه ووَطَّأَه وبابه قطع و تَمْهِيدُ الأُمور تسويتها وإصلاحُها وتمهيد العُذر بسطُهُ وقُبوله
مهد 1 - مهد أرض منخفضة سهلة ، جمع : أمهاد ومهدة
مهد - تمهيدا 1 - مهد الفراش : بسطه ووطأه . 2 - مهد الأمر : سهله ووطأه وأصلحه « مهد له السبيل ». 3 - مهد لهعذره : قبله . 4 - مهد لهالعذر : بسطه .
مهد - يمهد ، مهدا 1 - مهد الفراش : بسطه ووطأه . 2 - مهد : لنفسه : كسب . 3 - مهد : لنفسه خيرا : هيأه .
مهد يمهد
فعل* مهد يمهد: مهدا. 1-الفراش: بسطه ووطأه. 2-لنفسه: كسب. 3-لنفسه خيرا: هيأه.
مهد تمهيدا. 1-الفراش
* مهد تمهيدا. 1-الفراش: بسطه ووطأه. 2-الأمر: سهله ووطأه وأصلحه «مهد له السبيل». 3-له عذره: قبله. 4-له العذر: بسطه.
مهد. ج مهود. 1-مص. مهد. 2-موضع يهيأ للطفل ويوطأ لينام. 3-أرض منخفضة سهلة
* مهد. ج مهود. 1-مص. مهد. 2-موضع يهيأ للطفل ويوطأ لينام. 3-أرض منخفضة سهلة.
مهد. أرض منخفضة سهلة، ج أمهاد ومهدة
* مهد. أرض منخفضة سهلة، ج أمهاد ومهدة.
مُهاد
مهاد - ج ، أمهدة ومهد ومهد 1 - مهاد : فراش . 2 - مهاد : أرض منخفضة مستوية .
**مَهَّدَ** - [م هـ د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** مَهَّدْتُ**،** أُمَهِّدُ**،** مَهِّدْ**، مص. تَمْهِيدٌ. 1. "مَهَّدَ الفِرَاشَ" : مَهَدَهُ، بَسَطَهُ. 2. "مَهَّدَ الْمَشَاكِلَ" : سَهَّلَها. 3. "مَهَّدَ لَهُ السَّبِيلَ" : سَوَّاهُ، أَصْلَحَهُ. 4. "مَهَّدَ لَهُ العُذْرَ" : بَسَطَهُ. 5. "مَهَّدَ لَهُ عُذْرَهُ": قَبِلَهُ.
**مَهَدَ** - [م هـ د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَهَدْتُ**،** أَمْهَدُ**،** اِمْهَدْ**، مص. مَهْدٌ. 1. "مَهَدَ الفِرَاشَ" : بَسَطَهُ. 2. "مَهَدَ لِنَفْسِهِ خَيْراً" : هَيَّأَهُ. 3. "مَهَدَ لِنَفْسِهِ" : جَعَلَ لَهَا مَكَاناً وَطِيئاً سَهْلاً بِما كَسَبَ.
**مَهْدٌ** - ج:** مُهُودٌ**. [م هـ د]. (مص. مَهَدَ). 1. "مَهْدُ الرَّضِيعِ" : سَرِيرُهُ الَّذِي يُهَيَّأُ لَهُ لِيَنَامَ عَلَيْهِ.آل عمران آية 46** ويُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ!** (قرآن). 2. !** اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْـدِ!** (حديث) : أَيْ مِنَ النَّشْأَةِ إِلَى الْمَمَاتِ. 3. "قَضَى عَلَيْهِ فِي مَهْدِهِ" : أَيْ فِي نَشْأَتِهِ. 4. "الشَّرْقُ مَهْدُ الْحَضَارَاتِ":
[ م هـ د ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). مَهَدْتُ ، أَمْهَدُ ، اِمْهَدْ ، مصدر مَهْدٌ . 1 . :- مَهَدَ الفِرَاشَ :- : بَسَطَهُ . 2 . :- مَهَدَ لِنَفْسِهِ خَيْراً :- : هَيَّأَهُ . 3 . :- مَهَدَ لِنَفْسِهِ :- : جَعَلَ لَهَا مَكَاناً وَطِيئاً سَهْلاً بِما كَسَبَ .
[ م هـ د ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). مَهَّدْتُ ، أُمَهِّدُ ، مَهِّدْ ، مصدر تَمْهِيدٌ . 1 . :- مَهَّدَ الفِرَاشَ :- : مَهَدَهُ ، بَسَطَهُ . 2 . :- مَهَّدَ الْمَشَاكِلَ :- : سَهَّلَها . 3 . :- مَهَّدَ لَهُ السَّبِيلَ :- : سَوَّاهُ ، أَصْلَحَهُ . 4 . :- مَهَّدَ لَهُ العُذْرَ :- : بَسَطَهُ . 5 . :- مَهَّدَ لَهُ عُذْرَهُ :-: قَبِلَهُ .
جمع : مُهُودٌ . [ م هـ د ]. ( مصدر مَهَدَ ). 1 . :- مَهْدُ الرَّضِيعِ :- : سَرِيرُهُ الَّذِي يُهَيَّأُ لَهُ لِيَنَامَ عَلَيْهِ . آل عمران آية 46 ويُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ ( قرآن ). 2 . اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ ( حديث ) : أَيْ مِنَ النَّشْأَةِ إِلَى الْمَمَاتِ . 3 . :- قَضَى عَلَيْهِ فِي مَهْدِهِ :- : أَيْ فِي نَشْأَتِهِ . 4 . :- الشَّرْقُ مَهْدُ الْحَضَارَاتِ :-:
المهادُ
المهادُ: الفِراش. وقد مَهَدْتُ الفِراش مَهْداً: بسطتُه ووطّأته. والمَهْدُ: مَهْدُ الصبيّ. وتمهيدُ الأمور: تسويتها وإصلاحها: وتمهيدُ العُذر: بسطه وقَبوله. وامْتِهادُ السَنام: انبساطُه وارتفاعه. والتَمَهُّدُ: التمكُّن.
ـ مَهْدُ : الموضعُ يُهَيَّأُ للصبيِّ ، ويُوَطَّأُ ، والأرضُ ، كالمِهادِ ، الجمع : مُهودٌ ـ مُهْدُ : النَّشَزُ من الأرضِ ، أو ما انْخَفَضَ منها في سُهُولَةٍ واسْتِواءٍ ، كالمُهْدَةِ ، الجمع : مِهَدَةٌ وأمْهادٌ . ـ مَهَدَهُ : بَسَطَه ، كمَهَّدَهُ ، وكَسَبَ وعَمِلَ ، كامْتَهَدَ . ـ مَهِيدُ : الزُّبْدُ الخالِصُ . ـ مِهَادُ : الفِراشُ ، الجمع : أمْهِدَةٌ ومُهُدٌ . ـ { ألم نَجْعَلِ الأرْضَ مِهاداً }:
مَهَدَ لنفسه
مَهَدَ لنفسه يَمْهَدُ مَهْداً كسَبَ وعَمِلَ والمِهادُ الفِراش وقد مَهَدْتُ الفِراشَ مَهْداً بَسَطْتُه ووَطَّأْتُه يقال للفِراشِ مِهاد لِوِثارَتِه وفي التنزيل لهم من جَهَنَّم مِهادٌ ومِن فَوْقِهِمْ غَواشٍ والجمع أَمْهِدةٌ ومُهُدٌ الأَزهري المِهادُ أَجمع من المَهْد كالأَرض جعلها الله مِهاداً للعباد وأَصل المَهْد التَّوْثِيرُ يقال مَهَدْتُ لنَفْسي ومَهَّدت أَي جعلت لها مكاناً وَطيئاً سهلاً ومَهَدَ
هدي
" من أَسماء الله تعالى سبحانه : الهادي ؛ قال ابن الأَثير : هو الذي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ معرفته حتى أَقرُّوا برُبُوبيَّته ، وهَدى كل مخلوق إِلى ما لا بُدَّ له منه في بَقائه ودَوام وجُوده . ابن سيده : الهُدى ضدّ الضلال وهو الرَّشادُ ، والدلالة أُنثى ، وقد حكي فيها التذكير ؛ وأَنشد ابن بري ليزيد بن خَذَّاقٍ : ولقد أَضاءَ لك الطرِيقُ وأَنْهَجَتْ سُبُلُ المَكارِمِ ، والهُدَى تُعْدِ ؟ قال
السَّمْهَدُ كجَعْفَرٍ أَهمله الجَوْهَرِيّ وقال اللّيث هو
السَّمْهَدُ كجَعْفَرٍ أَهمله الجَوْهَرِيّ وقال اللّيث هو : الشيءُ اليابِسُ الصُّلْبُ قال : والسَّمْهَدُ والسَّمَهْدَدُ : الكثيرُ اللَّحْمِ الجَسِيمُ من الإِبلِ ويقال من ذلك اسْمَهَدَّ سَنَامُه إذا عَظُمَ وسَمْهود : يأْتي ذِكرُه في : سمهط
المَهْدُ
المَهْدُ : المَوْضِعُ يُهَيَّأُ للصَّبِيِّ ويُوَطَّأُ لِينَام فيه وفي التنزيل " مَن كَانَ فِي المَهْدِ صَبِيًّا " المَهْدُ : الأَرض كالمِهَادِ بالكسر قال الأَزهريّ : المِهَاد أَجْمَعُ من المَهْدِ كالأَرْضِ جعلَهَا اللهُ تعَالَى مِهَاداً للعِبَادِ أَي جمع المَهْدِ مُهُودٌ ونقَلَ شيخُنَا عن بعضِ أَهْلِ التحقيق أَنَّ المَهْدَ المِهَادَ مَصدرَانِ بمعنًى أَو المَهْدُ الفَعْلُ والمِهَادُ الاسْمُ أَو
مهَدَ يَمْهَد ، مَهْدًا ، فهو مَاهِد ، والمفعول مَمْهود مهَد الفِرَاشَ : بَسَطَهُ ووطّأه وجعله ليِّنًا يسهُل القعودُ والنّومُ عليه ، أعدّه وهيَّأه مهَد لنفسِه خيْرًا : هيّأه مَهَدَ لِنَفْسِهِ : جَعَلَ لَهَا مَكَاناً وَطِيئاً سَهْلاً بِما كَسَبَ
مَهْد : مصدر مَهَدَ
الجمع : مُهود المَهْدُ : السريرُ يُهيَّاْ للصبىِّ ويوطَّأُ لينام فيه المَهْدُ : الأَرضُ السَّهلَةُ المستوية مِن المهد إلى اللَّحد : من الولادة حتى القبر ، طول العمر قَضَى عَلَيْهِ فِي مَهْدِهِ : أَيْ فِي نَشْأَتِهِ
مُهَد : جمع مُهدة
مُهُد : جمع مِهاد
مُهْدٍ : فاعل من أَهدَى
مُهُد : جمع مِهاد
مُهدة
اسمالجمع : مُهَدٌ المُهْدَةُ من الأَرض : ما انخفضَ فى سهولةٍ واستواءٍ
مِهاد
اسمالجمع : أَمْهِدَة و مُهُد المِهَادُ : الفِراشُ المِهَادُ : الأَرضُ المنخفضةُ المستوية المِهَادُ : قاعُ البحر أَو النَّهر ( التشريح ) جزء من قاع المخّ ينقل الدفعات العصبيّة من الحسّ إلى المخّ وَطَأَ مِهَادَهُ : جَعَلَ الشَّيْءَ فِي مُتَنَاوَلِهِ
أَمْهِدَة
اسمأَمْهِدَة : جمع مِهاد
أَمْهاد
اسمأَمْهاد : جمع مُهْد
أَهدَى
فعلأهدى يُهدي ، أهْدِ ، إهداءً ، فهو مُهْدٍ ، والمفعول مُهدًى أَهْدَى الهَدْيَ أَو الهَدِيَّ إِلى الحرم : ساقَه أَهْدَى الهديَّةَ إِلى فلان ، وله : بعث بها إِكرامًا له أَهدى العروسَ إِلى بعلها : زَفَّها أهْدَى الطَّعَامَ : فَرَّقَهُ
تَمهيد
اسمالجمع : تمهيدات مصدر مَهَّدَ قَرَأَ تَمْهِيدَ الكِتَابِ : مُقَدِّمَتَهُ تَنَاوَلَ صُلْبَ الْمَوْضُوعِ تَمْهِيداً لِلاجْتِمَاعِ : تَحْضِيراً ، تَهْييئاً ، إعْدَاداً لَهُ
تمهيدات
اسمتمهيدات : جمع تَمهيد
تمهيديّ
اسماسم منسوب إلى تَمهيد افتتاحيّ ، تحضيريّ شرح / اجتماع تمهيديّ ، الصَّفُّ التَّمْهِيدِيُّ : الإعْدَادِيُّ او ما قبل الصف الاول . مَقَالٌ تَمْهِيدِيٌّ : اِفْتِتَاحِيٌّ المسرحيّة التَّمهيديَّة : عرض يسبق العرض المسرحيّ الأساسيّ حُكْم تمهيديّ : ( القانون ) حكم يقضي بتدابير من شأنها أن تمهّد لحلّ القضيّة قبل البحث في موضوع الدعوى مُؤْتَمَرٌ تَمْهِيدِيٌّ : تَحْضِيريٌّ
مَاهِد
اسممَاهِد : فاعل من مَهَدَ
مَمْهود
اسممَمْهود : اسم المفعول من مَهَدَ
مَهُود
اسممَهُود : اسم المفعول من هادَ
مَهْدِيُّونَ
اسممَهْدِيُّونَ : جمع مَهْدِيُّ
مَهدِيّ
اسممَهدِيّ : اسم المفعول من هَدَى
مَهديّ
اسممفعول من هَدَى وَلَدٌ مَهْدِيٌّ : الْمُنْقَادُ لِلْخَيْرِ ومَنْ هَدَاهُ الله لِطَرِيقِ الْحَقِّ الْمَهْدِيُّ الْمُنْتَظَرُ : الإِمَامُ الْمُنْتَظَرُ
مَهيد
اسمالمَهِيدُ : الزُّبْدُ الخالِصُ
مُمَهَّد
اسممفعول من مَهَّدَ فِرَاشٌ مُمَهَّدٌ : مَبْسُوطٌ مَاءٌ مُمَهَّدٌ : مَاءٌ دَافِئٌ طَرِيقٌ مُمَهَّدَةٌ : مُهَيَّأَةٌ مُسَوَّاةٌ المُمَهَّدُ : المُهَيَّأَ المُسَوَّى وماءٌ مُمَهَّدٌ : لا حارٌّ ولا بارد
مُمَهَّد
اسممُمَهَّد : اسم المفعول من مهَّدَ
مهد الفراش
بَسَطَهُ ووطّأه وجعله ليِّنًا يسهُل القعودُ والنّومُ عليه ، أعدّه وهيَّأه :- مهَد الأرضَ / الطريقَ .
مهد لنفسه خيْرا
هيّأه :- { مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ }.
مهّد الأمر
سهَّله ويسَّره :- مهَّد لإحلال السَّلام - مهَّد الصُّعوبات :- ° مهَّد له السَّبيل
مهّد الطّريق
سوّاه وأصلحه بإزالة النَّواتئ والمرتفعات التي به :- طرُق غير مُمَهّدة .
مهّد الفراش
مهَده ؛ بسطه .
مهّد للموضوع ونحوه
هيّأ للدُّخول فيه :- تمهيد البحث
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «المهد» ٣ مرات.
سَقِّم الْحَالَة قْبَل مَا تَبْدَا.
من الفصيح «استقام»، وتستخدم بمعنى عدّل وهيأ ومهد.
وَضَّب الطَّرِيق عَشَان النَّاس تِمْشِي.
من الفصيح «وضب» بمعنى لزم الشيء، وتطورت لتعني التجهيز والتهيئة.
رَتَّب الأُمُور قَبْل مَا يُوصَلُون.
من الفصيح «رتب» بمعنى نظم وهيأ.
وَجَّد الطَّرِيق بَاش نْدُوزُو.
من الفصيح «أوجد» أو «وجد»، وتستخدم في المغرب بمعنى حضّر وهيأ.
ضَبَّط لَنَا الْمَوْضُوع قَبْل مَا نِجِي.
من الفصيح «ضبط»، وتستخدم في الخليج بمعنى أصلح وهيأ ومهد.
جَهَّز الْأَرْض قَبْل الْبِنَاء.
من الفصيح «جهز» بمعنى أعد وهيأ.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مهد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مهد حسب الأحرف المشتركة.