فأقص

* أقص إقصاصا. (قصص) 1-من نفسه: مكن خصمه من الاقتصاص منه. 3-من خصمه: تمكن من الاقتصاص منه. 3-ه من فلان: انتقم له منه. 4-ه على الموت: أدناه منه. 5-ه الموت: قرب منه.

ـ فَقَصَ البَيْضَةَ يَفْقِصُهَا: كسَرَهَا، وفَضَخَها، فهي فَقيصةٌ ومَفْقُوصةٌ. ـ فَقِيصُ: حَديدَةٌ كحَلْقَةٍ في أدَاةِ الحَرَّاثِ. ـ فَقُّوسُ: البِطِّيخَةُ قبلَ النُّضْجِ، مِصْرِيَّةٌ. ـ مِفْقَاصُ: شِبْهُ رُمَّانَةٍ تكونُ في طَرَفِ جُرْزٍ، تَفْقِصُ كلَّ شيءٍ أدْرَكَتْهُ.

فَقْص : مصدر فَقَصَ

أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص أَقَصَّ : أَخذ له قِصاصَه

فَقَصْتُ، أَفْقِصُ، اِفْقِصْ، مصدر فَقْصٌ فَقَصَ البَيْضَةَ : كَسَرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَا

قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيٌّ والجمع : أَقْصَاءٌ، والمفعول مَقْصِيّ عنه قصِي المكانُ :بعُد قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ قَصِيَ عنه: بعُد

قَصِيّ : فاعل من قَصيَ

الجمع : أَقْصَاءٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قصِيَ / قصِيَ عن: مكان قَصِيّ القَصِيُّ : البعيدُ ويقال لمن أبعدَ في ظنِّه أو تأويله: رميت المرمَى القَصِيَّ

اِنْفَقَصَ، يَنْفَقِصُ، مصدر اِنْفِقاصٌ اِنْفَقَصَتِ البَيْضَةُ عَنِ الفَرْخِ : اِنْفَلَقَتْ عَنْهُ، اِنْشَقَّتْ

تَفَقَّصَ، يَتَفَقَّصُ، مصدر تَفَقُّصٌ تَفَقَّصَ الْبَيْضُ : اِنْشَقَّ، اِنْكَسَرَ عَنِ الْفَرْخِ فَخَرَجَ مِنْهُ

إِنْفِقاص : مصدر إِنفَقَصَ

مصدر تَفَقَّصَ تَفَقُّصُ الْبَيْضِ: اِنْشِقَاقُهُ، اِنْكِسَارُهُ عَنِ الْفَرْخِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ

وَقَصَ ( يَقِصُ ) وَقْصًا وَقَصَتْ عُنُقُه: انكسرت وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه وَقَصَ الشيءَ: كَسَرَه وَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها وَقَصَ عنقَه الدَّينُ: أثقلها وَقَصَ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه وَقَصَ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا

وَقِصَ ( يَوْقَصُ ) وَقَصًا فهو أَوقصُ ، وهي وقصاءُ والجمع : وُقْصٌ وَقِصَ : قَصُرتْ عُنُقُه خِلْقَةً

وُقِصَ : دُقَّتْ عنقُه

الجمع : أوقاص الوَقَصُ : لغةٌ في الوَقْص الوَقَصُ :كُسَار العِيدان يُلقى في النار ليزيدَها اشتعالاً الوَقَص في الصَّدقة: (الفقه) ما بين الفريضتين، نحو أن تبلغ الإبلُ خمسًا ففيها شاة ولا شيءَ في الزِّيادة حتَّى تبلغ عَشْرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وقَصٌ ، وبعضُ العلماء يجعل الوَقَص في البقَر خاصّة

وَقْص : مصدر وَقَصَ

وَقَّصَ على ناره: أَلقى عليها الوَقَصَ ، أَي كُسَارَ العيدان

الوَقْص (العروض): إسقاط الحرف الثَّاني المتحرّك في مُتَفاعلن فتصير مُفاعلن الوَقْصُ : العَيْبُ النَّقْص

وُقص : جمع أَوْقَص

أَوْقَصَهُ : صَيَّره أَوقصَ

تَوَقَّصَ به فرسُهُ: وثَبَ وثْبًا قصيرَ الخُطَى تَوَقَّصَ البعيرُ: سار بين العَنَق والخَببِ كأَنه يكسِرُ ما تحته من شِدَّة وطئه

أَوقصُ : فاعل من وَقِصَ

قصَا عن يَقصُو ، اقْصُ ، قَصْوًا وقُصُوًّا ، فهو قَاصٍ والجمع : أَقصاءُ، والمفعول مَقْصُوٌّ عنه مصدر قصِيَ / قصِيَ عن قَصَا الْمَكَانُ : بَعُدَ قَصَا عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ القَصَا : فناءُ الدار حُطْنى القَصَا: أي تباعَدْ عني حضر القاصِي والدَّاني: جمع كثير من النَّاس من بعيد وقريب

المَوْقُوصُ : القصيرُ العُنُق

نواقِصُ : جمع ناقِص

فقص - يفقص ، فقصا 1- فقص البيضة أو نحوها : كسرها بيده. 2- فقص البيضة أو نحوها : فلقها.

" فَقَصَ البيضةَ وكلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً وفَقَّصَها: كسرها، وفَقَشَها يَفْقِسُها: معناه فضَخَها، وتَفَقَّصَت عن الفَرْخ. والفقُّوصةُ: البِطِّيخةُ قبل أَن تَنْضَج، وانْفَقَصَت البيضةُ. وفي حديث الحُدَيبية: وفَقَصَ البيضةَ أَي كسرها، وبالين أَيضاً. "

إنفقص - انفقاصا 1-إنفقصت البيضة عن الفرخ : انفلقت عنه ، انشقت

الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ.

[ف ق ص]. (فعل: خماسي لازم). تَفَقَّصَ، يَتَفَقَّصُ، مصدر تَفَقُّصٌ. :-تَفَقَّصَ الْبَيْضُ :- : اِنْشَقَّ، اِنْكَسَرَ عَنِ الْفَرْخِ فَخَرَجَ مِنْهُ.

[ف ق ص]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْفَقَصَ، يَنْفَقِصُ، مصدر اِنْفِقاصٌ. :-اِنْفَقَصَتِ البَيْضَةُ عَنِ الفَرْخِ :- : اِنْفَلَقَتْ عَنْهُ، اِنْشَقَّتْ.

[ف ق ص]. (مصدر تَفَقَّصَ). :-تَفَقُّصُ الْبَيْضِ :-: اِنْشِقَاقُهُ، اِنْكِسَارُهُ عَنِ الْفَرْخِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ.

تفقص - تفقصا 1-تفقص البيضة : انفلقت، انشقت

(فق) ما بين الفريضتين، نحو أن تبلغ الإبلُ خمسًا ففيها شاة ولا شيءَ في الزِّيادة حتَّى تبلغ عَشْرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وقَصٌ ، وبعضُ العلماء يجعل الوَقَص في البقَر خاصّة.

(عر) إسقاط الحرف الثَّاني المتحرّك في مُتَفاعلن فتصير مُفاعلن.

أَوْقَصَهُ : صَيَّره أَوقصَ .

الوَقَصُ : لغةٌ في الوَقْص . و الوَقَصُ كُسَار العِيدان يُلقى في النار ليزيدَها اشتعالاً. و الوَقَصُ واحدُ الأَوقاص في الصَّدَقَة، وهو ما بين الفريضتين، نحو أَن تَبلُغَ الإبلُ خمسًا ففيها شُاةٌ ولا شيءَ في الزيادة حتى تَبلُغَ عشرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وَقَصٌ . وبعضُ العلماء يجعل الوَقَصَ في البَقَر خاصّة.

الوَقْصُ : العَيْبُ النَّقْص. و الوَقْصُ (عند العَرُوضيين) : إِسقاط الحرف الثاني المتحرَّك في متفاعلن.

وَقَصَتْ عُنُقُه وَقَصَتْ ِ ( تَقِصُ ) وَقْصًا : انكسرت. و وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه. والشيءَ: كَسَرَه. يقال: وَقَصَتْ عُنقَه. وَوَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها. و وَقَصَتْ عنقَه الدَّينُ: أثقلها. و وَقَصَتْ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه. و وَقَصَتْ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا.

أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ :- • أقصَّه الحاكمُ مكَّنه من أخذ القصاص. • أقصَّ الشَّخصُ من نفسه: مكّن غيرَه من الاقتصاص منه. • أقصَّ من غريمه: تمكَّن من الاقتصاص منه.

قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيّ ، والمفعول مَقْصِيّ عنه :- • قصِي المكانُ بعُد :- {فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا} . • قصِي عن أهله: بعُد عنهم :- قصِي عن المكان.

أوقص - ج، وقص ، -مؤ، وقصاء 1- أوقص : قصير العنق. 2- أوقص : «عنق أوقص ، أو وقصاء» : قصير أو قصيرة. 3- أوقص : « أوقص الطريقين» : أقربهما.