فأمس

التَّمَاسِي : الدَّواهِي. [بلا واحد].

تَمَاسَّ الجِرْمانِ: مسَّ أحدُهما الآخرَ. و تَمَاسَّ الزَّوجان: تباضعا. وفي التنزيل العزيز:المجادلة آية 4فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا) ) .

تَمَسَّى : تماسى .

المَاسِي : الذي لا يَلتفت إِلى موعظةِ أَحدٍ ولا يقبل قولَه.

تَمَاسَى الشيء: تقطَّعَ.

تماسَّ يتماسّ ، تَماسَسْ / تَماسَّ ، تماسًّا ، فهو متماسّ :- • تماسَّ الجسمان تلامسا، لمس أحدُهما الآخرَ :- تماسّ سلكا الكهرباء فأحدثا شرارة. • تماسَّ الزَّوجان: وقع بينهما جماعٌ :- {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} .

تماسّ :- 1 - مصدر تماسَّ • تماسّ كهربائيّ: اتِّصال بين موصلين يسمح بمرور التيَّار. 2 - (الرياضة والتربية البدنية) خروج الكرة من حدودِ ميدان اللَّعِب. • ضَرْبَة التَّماسّ: (الرياضة والتربية البدنية) أن تُطْلق الكرُة باليدين ضدّ الفريق الذي يكون قد رمى بالكرة إلى ما وراء خطّي عرض الملعب. • نُقْطة التَّماسّ: (الهندسة) النقطة الوحيدة التي يلاقي فيها المستقيم المنحنى.

تمسية :- جمع تماسٍ (لغير المصدر): مصدر مسَّى/ مسَّى بـ.

أ م س : أمْسِ اسم حرك آخره لالتقاء الساكنين وأكثر العرب يبنيه على الكسر معرفة ومنهم من يعربه معرفة وكلهم يعربه نكرة ومضافا ومعرفا باللام فيقول كل غد صائر أمسا ومضى أمسنا وذهب الأمس المبارك وقال سيبويه قد جاء في ضرورة الشعر مذ أمس بالفتح ولا يصغر أمس كما لا يصغر غد والبارحة وكيف وأين ومتى وأي وما وعند وأسماء الشهور والأسبوع غير يوم الجمعةأَمْسِلةٌ في س ي ل

* أمس. ج آمس وأموس وآماس. 1-يوم من الأيام الماضية. 2-الماضي.

* أمس. اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة. مبني على الكسر.

تمسى - تمسيا 1- تمسى الشيء : تقطع

تماسى - تماسيا 1- تماسى الشيء : تقطع

تماس - تماسا 1- تماس الشيئان : مس أحدهما الآخر

تماس - 1- مصدر تماس . 2- «خط التماس» : خط من الحواجز يفصل بين فريقين من المتقاتلين في مدينة أو بلد، يشرف عليه عادة فريق ثالث يحول دون تسلل أحد الفريقين من احد جانبي الخط إلى الجانب الآخر.

تماس - 1- مصدر تماسى . 2- دواة، مصائب.

ـ مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ: نَقَّى رحِمَها ـ مَسَى الحَرُّ المالَ: هَزَلَه ـ مَسَى السَّيْرَ: رَفَقَ فيه ـ مَسَى الشيءَ: مَسَحَه بيدِه. ـ وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ . ـ رجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ. ـ امْتَسَى: عَطِشَ. ـ تَمَسَّى : تَقَطَّعَ، كَتَمَاسَى. ـ تَماسِي : الدَّواهِي، بِلا واحدٍ. ـ مِسِّينَى: بلد في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ.

أمسَّ يُمِسّ ، أمْسِسْ / أمِسَّ ، إمساسًا ، فهو مُمِسّ ، والمفعول مُمَسّ أَمَسَّ الفَرَسُ : صارَ في يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بَياضٌ أمسَّه شكواه: شكاها إليه أَمَسَّ صاحِبَهُ المِسْكَ : جَعَلَهُ يَمَسُّهُ أَمَسَّ الحاكِمُ شَكْوىً : شَكَا إِلَيْهِ

كانَ في أَمَسِّ الحاجَةِ إلى مُساعَدَتِكَ : في حاجَةٍ مُلِحَّةٍ إلى يَبْدو أَنَّهُ في أَمَسِّ الحاجَةِ إلى إِعانَةٍ مالِيَّةٍ

الجمع : أمُوس ، و آمُس ، و آماس أمْس : اليوم الذي قبل اليوم الحاضر وقد يدُلّ على الماضي مطلقًا وهو مبني على الكسر، قالوا: أمس الدابرُ لا يعود وإذا نُكِّرَ أو أُضيف أو دخلت عليه أل، أُعْرب؛ تقول: كلُّ غدٍ صَائرٌ أمْساً، وكان أمْسُنا طيباً، وكان الأمْسُ طيباً الأمس البعيد: الماضي البعيد، الأمس القريب: الماضي القريب ذَهَبَ كَأَمْسِ الدَّابِرِ : أَيْ لَمْ يَتْرُكْ أَثَراً

تَمَسَّى : تماسى

تَماسَى ، يَتَماسَى ، مصدر تَماسٍ تَمَاسَى الشيء: تقطَّعَ

مَسْي : مصدر مَسَى

تماسَّ يتماسّ ، تَماسَسْ / تَماسَّ ، تماسًّا ، فهو متماسّ تماسَّ الجسمان: تلامسا، لمس أحدُهما الآخرَ تماسَّ الزَّوجان: وقع بينهما جماعٌ

مُمَسّي : فاعل من مسَّى

مُمْسي : فاعل من أَمسَى

مصدر تَماسَى تَماسِي الحَبْلِ: تَقَطُّعُهُ أَصابَتْهُ التَّماسِي : الدَّواهِي، المصائِبُ

الجمع : تماسٍ مصدر مَسَّى تَمْسِيَةُ الزَّائِرِ : الدُّعاءُ لَهُ بِأَنْ يَكونَ مَساؤُهُ خَيْراً

تماسٍ : جمع تَمسية

تماسّ : مصدر تَماسَّ

تمسية : مصدر مسَّى

مُسَيَّانَات : جمع مُسَيَّان

تلامسا، لمس أحدُهما الآخرَ '' تماسّ سلكا الكهرباء فأحدثا شرارة''.

الدَّواهِي، المصائِبُ.

الدُّعاءُ لَهُ بِأَنْ يَكونَ مَساؤُهُ خَيْراً.

تَقَطُّعُهُ.

وقع بينهما جماعٌ '' {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} ''.

اتِّصال بين موصلين يسمح بمرور التيَّار.

ذكرى انقضاء 60 أو 75 سنة على حدث ما ''ستقام فعاليات الاحتفال بالعيد الماسي في مكتبة الإسكندريّة''.

أَيْ يُرَدِّدُ سُبْحَانَ اللَّهِ.