النَّاجِذُ
النَّاجِذُ : الضِّرْسُ. والجمع : نَوَاجِذ . ويقال: ضَحِكَ حتى بدَتْ نواجذه : استغرق في الضِّحك. وعضَّ على ناجِذِه : صَبَر على صعاب الأمور، أو بَلَغَ أشُدَّه واستحكم. وعضّ في الأمر بناجذه : أتقنه. وعضَّ على الشيء بناجِذه : حَرَصَ عليه.
فعلمن جذر نجذ٥ أحرف٥٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
النَّاجِذُ
النَّاجِذُ : الضِّرْسُ. والجمع : نَوَاجِذ . ويقال: ضَحِكَ حتى بدَتْ نواجذه : استغرق في الضِّحك. وعضَّ على ناجِذِه : صَبَر على صعاب الأمور، أو بَلَغَ أشُدَّه واستحكم. وعضّ في الأمر بناجذه : أتقنه. وعضَّ على الشيء بناجِذه : حَرَصَ عليه.
المُنَجِّذُ
المُنَجِّذُ المُنَجِّذُ يقال: رجل مُنَجَّذٌ : مُحنَّك مُجَرَّب.
الأنْجُذَانُ
الأنْجُذَانُ : نباتٌ طبّيُّ من فصيلة الخيميّات، وصَمغُه يُسَمى: الحِلْتِيتَ.
النَّجْذُ
النَّجْذُ : الكلامُ الشديد.
انْجَذَّ
انْجَذَّ : انقطع وانكسر.
تَنَاجَذَ
تَنَاجَذَ القوم على كذا: ألحُّوا.
نَجَذَهُ
نَجَذَهُ نَجَذَهُ ُ نَجْذًا : عضَّه بالنَّواجذ . و نَجَذَهُ ألَحَّ عليه.
نجذ ينجذ وينجذ ، نجذا ، فهو ناجذ ، والمفعول منجوذ
نجذ ينجذ وينجذ ، نجذا ، فهو ناجذ ، والمفعول منجوذ• نجذ الشيء : عضه بالنواجذ .
ناجذ
اسمناجذ [ مفرد ] : ج ناجذون ونواجذ ( لغير العاقل ) : 1 - اسم فاعل من نجذ . 2 - أقصى الأضراس في آخر الحنك ، ضرس العقل فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه [ حديث ] : استغرق في الضحك ° أبدى الشر عن ناجذيه : مثل يضرب لصولة السبع وشدته لأنه إذا صال كشر عن أنيابه - أبدى عن نواجذه : أظهر استياءه ، وغضبه - عض عليه بالنواجذ : استمسك به ، حرص عليه - عض على ناجذه : بلغ أشده - عض على ناجذيه : صبر على
نجذ
اسمنجذ [ مفرد ] : مصدر نجذ .
ناجِذ
ناجِذ :- جمع ناجذون ونواجِذُ (لغير العاقل): 1 - اسم فاعل من نجَذَ . 2 - أقصى الأضراس في آخر الحنك، ضرس العقل :-فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ [حديث]: استغرق في الضحك:- • أبدى الشَّرّ عن ناجذيه : مثلٌ يُضرب لصولة السبع وشدَّته لأنّه إذا صال كشّر عن أنيابه، - أبدى عن نواجذه : أظهر استياءه، وغضبه، - عضَّ عليه بالنَّواجذ : استمسك به، حرَص عليه، - عضَّ
نَجْذ
نَجْذ :- مصدر نجَذَ .
ن ج ذ : النَّاجِذُ آخر الأضراس وللإنسان أربعة نَوَاجِذَ في أقصى الأسنان بعد الأرحاء ويُسمى ضرس الحُلُم لأنه ينبُت بعد البُلوغ وكمال العقل يُقال ضحك حتى بَدَت نَوَاجِذه إذا استغرب فيه
نجذ ينجذ وينجذ
* نجذ ينجذ وينجذ: نجذا. 1-ه: عضه عضا شديدا بـ«النواجذ»، أي الأضراس. 2-ه: ألح عليه وضايقه.
نجذ تنجيذا. 1-
* نجذ تنجيذا. 1-*ر.*©نجذ©. 2-ته التجارب: أحكمته، علمته. 3-ته المصائب: أصابته.
نَجذ
نجذ - تنجيذا 1- نجذ : أنظر نجذ . 2- نجذته التجارب : أحكمته، علمته. 3- نجذته المصائب : أصابته.
نجَذ
نجذ - ينجذ وينجذ ، نجذا 1- نجذه : عضه عضا شديدا بـ« النواجذ »، أي الأضراس. 2- نجذه الح عليه وضايقه.
ناجِذ
ناجذ 1- ناجذ : واحد النواجذ . 2- ناجذ : «عض على ناجذه » : أي بلغ أشده.
إِنجَذّ
إنجذ - انجذاذا 1- إنجذ الشيء : انقطع، انكسر
مناجِذ
مناجذ 1-جمع «جلذ» من غير لفظه. وجمع «خلد» من غير لفظه، وهو فأر أعمى
نواجِذ
نواجذ 1-أضراس، وهي أربعة
نَاجِذٌ
جمع: نَوَاجِذُ . [ن ج ذ] . 1. :-ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ :- : الأَضْرَاسُ الأَرْبَعَةُ. 2. :-عَضَّ عَلَى نَاجِذِهِ :- : بَلَغَ أَشُدَّهُ. 3. :-عَضَّ عَلَى شُغْلِهِ بِنَاجِذِهِ :-: حَرَصَ عَلَيْهِ. 3. :-عَضَّ عَلَى نَاجِذِهِ مُتَأَلِّماً :- : كَمَدَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ، صَبَرَ. :-وَعَضَّ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى نَاجِذِهِ نَدَماً عَلَى سُوءِ فَاعِلِهِ. (التوحيدي).
نَوَاجِذُ
جمع نَاجِذَة . [ن ج ذ]. ن. نَاجِذَةٌ .
مَنَاجِذُ
جمع جُلْذ، مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ، وجَمْعُ خُلْد وهُوَ الفَأْرُ الأَعْمَى.
الناجِذُ
الناجِذُ: آخرُ الأضراسِ وللإنسان أربعة نواجذَ في أقصى الأسنانِ بعد الارحاء ويسمَّى ضِرْسَ الحُلُمِ لأنه ينبت بعد البلوغ وكمال العقل. يقال: ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نواجذُه، إذا استغرب فيه. وقد تكون النواجذُ للفرس. ورجلٌ مُنَجَّذٌ: مجرَّبٌ أحكمتهُ الأمور. وقال الشاعر سحيم بن وثيل: أخو خَمسينَ مُجْتَمعٌ أشدِّي ونَجَّذَني مُداوَرَةُ الشُؤونِ
نَواجِذُ
ـ نَواجِذُ : أقْصَى الأَضْراسِ، وهي أربعَةٌ، أو هي الأَنْيابُ، أو التي تَلِي الأَنْيابَ، أو هي الأَضْراسُ كُلُّها، جَمْعُ ناجِذٍ . ـ نَجْذُ : شِدَّةُ العَضِّ بها، والكلامُ الشديدُ ـ عَضَّ على ناجِذِه : بَلَغَ أشُدَّهُ. ـ مُنَجَّذُ : المُجَرَّبُ، والذي أصابتْه البَلايَا. ـ مَناجِذُ : في: الجمع ل ذ، لأنَّه جَمْعُ"جُلْذٍ" من غير لَفْظه. ـ أَنْجُذانُ : نباتٌ يُقاوِمُ السُّمومَ، جَيِّدٌ لوَجَعِ
النَّواجذ أَقصى
النَّواجذ أَقصى الأَضراس وهي أَربعة في أَقصى الأَسنان بعد الأَرْحاءِ وتسمى ضرس الحلُم لأَنه ينبت بعد البلوغ وكمال العقل وقيل النواجذ التي تلي الأَنْيابَ وقيل هي الأَضراس كلها نواجِذُ ويقال ضحك حتى بدت نواجذه إِذا استغرق فيه الجوهري وقد تكون النواجذ للفرس وهي الأَنياب من الخف والسّوالِغُ من الظَّلْف قال الشماخ يذكر إِبلاً حداد الأَنياب يُبَاكِرْنَ العِضاهَ بِمُقْنَعَاتٍ نَواجِذُهُنَّ كالحِدَإِ
نجذ
" النَّواجذ : أَقصى الأَضراس، وهي أَربعة في أَقصى الأَسنان بعد الأَرْحاءِ، وتسمى ضرس الحلُم لأَنه ينبت بعد البلوغ وكمال العقل؛ وقيل: النواجذ التي تلي الأَنْيابَ، وقيل: هي الأَضراس كلها نواجِذُ . ويقال: ضحك حتى بدت نواجذه إِذا استغرق فيه. الجوهري: وقد تكون النواجذ للفرس، وهي الأَنياب من الخف والسّوالِغُ من الظَّلْف؛ قال الشماخ يذكر إِبلاً حداد الأَنياب: يُبَاكِرْنَ العِضاهَ بِمُقْنَعَاتٍ،
جذذ
"الجَذُّ: كسر الشيء الصُّلْب. جَذَذْتُ الشيءَ: كسرتُه وقطَعْتُه والجُذاذُ والجِذاذُ: ما كسر منه، وضمه أَفصح من كسره، والجَذُّ: القَطْع الوحِيُّ المُستأْصِلُ، وقيل: هو القطع المستأْصِل فلم يُقَيَّدْ بوحاء؛ جَذَّهُ يَجُذُّهُ جَذًّ، فهو مجذوذ وجَذيذ، وجَذَّذَه فانْجَذَّ وتَجَذَّذ. وفي التنزيل: عطاء غير مجذوذ؛ فسره أَبو عبيد غير مقطوع، والانْجذاذُ: الانقطاع. قال الفراء: رحِمٌ جَذَّاءُ وحَذَّاءُ،
النَّوَاجِذُ
النَّوَاجِذُ : أَقْصَى الأَضْرَاسِ وهي أَرْبَعَةٌ في أَقْصَى الأَسنانِ بعد الأَرْحاءِ وتُسَمَّى ضِرْس الحِلْمِ لأَنه يَنبُت بعد البُلُوغِ وكَمَال العَقْلِ وعلى هذا اقتصرَ ابنُ الأَثير في النّهَايَة . وقال صاحب الناموس : وعليه الفرَّاءُ أَو هي الأَنْيَابُ . وبه فسّر الحديث " ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَوَاجَذُه " لأَنه صلَّى الله عليه وسلَّم كان جُلٌّ ضَحِكهُ التَّبَسُّمَ قال ابنُ الأَثير : وإِن أُريد
اِنجَذَّ
فعلانْجَذَّ : انقطع وانكسر
نَجَّذَ
فعلنَجَّذَهُ :نَجَذَه نَجَّذَتْه التجارب: أحكمَتْهُ
نَواجِذ
اسمجمع نَاجِذَة
نواجِذُ
اسمنواجِذُ : جمع ناجِذ
نَجْذ
اسمنَجْذ : مصدر نَجَذَ
نَجذ
اسمالنَّجْذُ : الكلامُ الشديد مصدر نجَذَ
ناجِذ
اسمالجمع : ناجذون و نواجِذُ اسم فاعل من نجَذَ النَّاجِذُ : الضِّرْسُ ، أقصى الأضراس في آخر الحنك، ضرس العقل، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ [حديث]: استغرق في الضحك ضَحِكَ حتى بدَتْ نواجذه : استغرق في الضِّحك وعضَّ على ناجِذِه : صَبَر على صعاب الأمور، أو بَلَغَ أشُدَّه واستحكم وعضّ في الأمر بناجذه : أتقنه وعضَّ على الشيء بناجِذه : حَرَصَ عليه أبدى
ناجِذ
اسمناجِذ : فاعل من نجَذَ
تَناجَذَ
فعلتَنَاجَذَ القوم على كذا: ألحُّوا
مَنَاجِذُ
اسمجمع الخُلْدُ : حيوان برِّيّ صغير الجسم نسبيًّا، جسمه أسطواني، له فرو بُنِّيّ فاتح ويميل إلى الرمادي الغامق، ورأسه على شكل زاوية حادة، له عينان مَخْفِيَّتان تحت الجلد وأرجل أماميّة قويّة وقائمتان أماميّتان للتنقيب، يتغذى على ديدان الأرض، يعيش أغلب وقته في جُحْر خاص به تحت سطح الأرض جمع: مَنَاجِذُ مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ
مَنَاجِذُ
اسممَنَاجِذُ : جمع جَلِذُ، جُلْذ، جَلْذ
مَنْجوذ
اسممَنْجوذ : اسم المفعول من نجَذَ
مُنَجِّذ
اسمرجل مُنَجَّذٌ : مُحنَّك مُجَرَّب
مناجِذ
اسممناجِذ : جمع خَلْدُ، خُلْدُ
مَنَاجِذ
اسممَنَاجِذ :جمع جَلِذ
نواجذ
مفردها ناجذ وهو الضرس. (فقهية)
نجذ الشّيء
عضّه بالنواجِذ .
أبدى الشَّرّ عن ناجذيه
مثلٌ يُضرب لصولة السبع وشدَّته لأنّه إذا صال كشّر عن أنيابه.
أبدى عن نواجذه
أظهر استياءه، وغضبه.
ضَحِكَ حتى بدَتْ نواجذه
استغرق في الضِّحك.
عضَّ على الشيء بناجِذه
حَرَصَ عليه.
نجذ الشّيء
عضّه بالنواجِذ .
نواجذ
مفردها ناجذ وهو الضرس.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فانجذ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فانجذ حسب الأحرف المشتركة.