فتئا

ـَ فَتأ. يقال: ما فتئ يفعل كذا: ما زال. وفي التنزيل العزيز: {قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف}. أي لا تزال تذكره. والنفي في الآية بعد القسم وقبل الفعل المضارع ملحوظ وإن لم يذكر.

**فَتِئَ** \- [ف ت أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَتِئْتُ**،** أَفْتَأُ**،** اِفْتَأْ**، مص. فَتْءٌ. 1. "فَتِئَ عَنْ صَدِيقِهِ" : نَسِيَهُ. 2. "فَتِئَ عَنْهُ" : اِنْفَكَّ. 3. "مَا فَتِئَ يَعْمَلُ بِجِدٍّ" : "مَا زَالَ" وَهُوَ فِعْلٌ نَاقِصٌ مِنْ أَخَوَاتِ "كَانَ" يَرْفَعُ الاسْمَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ بِشَرْطِ أَنْ يُسْبَقَ بِنَفْيٍ.

ـ ما فَتَأَ وفَتُؤَ وفَتِئَ : مازَالَ، كما أَفْتَأَ . ـ فَتِئَ عنه: نَسِيَهُ وانْقَذَع عنه، أو خاصُّ بالجَحْد. ـ { تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ}: ما تَفْتَأُ . ـ فَتَأَ: كَسَرَ، وأطْفَأَ، عن ابنِ مالكٍ في كتابِهِ" جَمْعُ اللُّغات المُشْكِلَة"، وعزاهُ للْفَرَّاءِ، وهو صَحيحٌ، وغَلِطَ أبو حَيَّانَ وغَيْرُهُ في تَغْلِيطِهِ.

ـ افْتَأَتَ عَلَيَّ الباطِلَ: اخْتَلَقَهُ ـ افْتَأَتَ بِرَأيِهِ: اسْتَبَدَّ ـ مَفْتُوءٌ: ماتَ فَجأةً.

افتُئتَ يُفتأَت ، افتئاتًا ، والمفعول مفتأت افتُئِت الشَّخصُ مات فجأة

مات فجأة.

افتأتَ / افتأتَ بـ يَفتئِت ، افتئاتًا ، فهو مُفتئِت ، والمفعول مُفتأَتٌ افتأت عليه القولَ افتات، اختلقه، افتراه، رماه به كذبًا افتأت عليه الباطل، يفتئتُ عليَّ الغِشَّ وما عرفتُ الغشَّ قطُّ افتأت برأيه أو بأمره: افتات، استبدّ به، انفرد به، مضى عليه ولم يستشر أحدًا رفض المجتمعون انتخابَه لعلمهم بافتئاته برأيه

فتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا ما فتِئ يذاكر: ما زال، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر، : لا تزال تذكُرُه، والنفي مقدَّر قبلها فَتِئَ عَنْ صَدِيقِهِ : نَسِيَهُ فَتِئَ عَنْهُ : اِنْفَكَّ

فَتْئ : مصدر فَتِئَ

مصدر فتِئَ

مصدر أفْتَى إفْتَاءُ الْمُفْتِي : إبَانَةُ حُكْمٍ فِي مَوْضُوعٍ شَرْعِيٍّ دار الإفتاء: مقرُّ المفتي لجنة الإفتاء: عدد من العلماء المعتدّ برأيهم يوكل إليهم إصدار الفتاوي الشرعيّة

إفتاء : مصدر أَفْتَى

مصدر تأتَّى عن/ تأتَّى لـ/ تأتَّى من حُسْن التَّأتِّي: البراعة في تحقيق الشّيء أو الوصول إليه التَّأَتِّي لِلْمَعْرَكَةِ : الاِسْتِعْدَادُ وَالتَّهَيُّؤُ لَهَا التَّأَتِّي لِلْعَدُوِّ بِسِلاَحٍ حَاسِمٍ : قَصْدُهُ مِنْ أَجْلِ إِصَابَتِهِ

فَتَوْتُ، أَفْتُو، اُفْتُ، مصدر فَتْوٌ فَتَا رَفِيقَهُ : غَلَبَهُ فِي الفُتُوَّةِ

مُتأتّى : اسم المفعول من تأتَّى

مُفتئِت : فاعل من إِفتأتَ

مفتأت : اسم المفعول من إِفتُئتَ

مات فجأة.

لا تفتأ و لا تزال سورة :يوسف، آية رقم :85

إفتأت - افتئاتا 1- إفتأت عليه الباطل : اختلقه. 2- إفتأت برأيه : انفرد واستبد به.

افْتَأتَ برَأْيه وبأمْرهِ افْتِئاتًا: انْفَرَدَ واستَبدَّ به. يقال: افْتَأَتَ عَلَيْهِمْ برأيه. و افْتَأتَ عليه القولَ: افتراه واختَلَقَهُ. وتُخفَّفُ الهمزةُ فيقال: افتات افتياتًا.

فتِئَ يَفتَأ ، فَتْئًا :- • ما فتِئ يذاكر ما زال، فعل ناقص من أخوات كان يفيد ملازمة الخبر للمبتدأ بشرط سبقه بنفي أو شبهه، لا يستعمل منه إلاّ الماضي والمضارع :-ما فتئ المحاربُ يحلم بالنصر، - {قَالُوا تَاللهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ}: لا تزال تذكُرُه، والنفي مقدَّر قبلها.

أفتئت 1-مات فجأة

فتأ - يفتأ ، فتأ 1- «ما فتأ» : ما فتىء، ما زال.

فتأ - يفتأ ، فتأ 1- فتأه عن الأمر : سكنه. 2- فتأ النار : أطفأها. 3- فتأ : «ما فتأ» : ما فتىء، ما زال.

فتىء - يفتأ ، فتأ 1- فتىء عنه : نسيه. 2- فتىء عنه : انكف عنه ، تركه. 3- فتىء : «ما فتىء يفعل» : أي ما زال. من أخوات كان، يرفع الإسم وينصب الخبر، يستعمل ماضيا ومضارعا.