الخبّاز.( الفُرْن )
الخبّاز.( الفُرْن ): موقد للخبر وغيره. ( ج ) أفران.( الفُرْنيّة ): خبزة تروّى لبناً وسمناً وسكّراً. ( ج ) فُرنيَّات.
فعلمن جذر رنن٤ أحرف٥٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
الخبّاز.( الفُرْن )
الخبّاز.( الفُرْن ): موقد للخبر وغيره. ( ج ) أفران.( الفُرْنيّة ): خبزة تروّى لبناً وسمناً وسكّراً. ( ج ) فُرنيَّات.
الرَّيَّانُ
الرَّيَّانُ يقال: فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر: سمِينُ المتْنَين. ووَجهٌ ريَّانُ : كثيرُ اللحم. وهو ريَّانُ من العِلم: مُمتَلِئٌ.
الرَّيْنَةُ
الرَّيْنَةُ : الخمر.
الرَّيْنُ
الرَّيْنُ : الرَّانُ .
المُرَّانُ
المُرَّانُ : الرِّماحُ الصُّلْبةُ اللَّدْنة. يقال: تطاعنوا بالمُرّان . واحدته: مُرَّانَةٌ.
رِينَ
رِينَ به: مات. و رِينَ وقع فيما لا طاقة له به، ولا يستطيع الخروج منه.
فران
اسمفران [ مفرد ] : 1 - خباز ؛ صانع الخبز يباشر الفران عمله في الصباح الباكر . 2 - صاحب فرن .
فرن
اسمفرن [ مفرد ] : ج أفران : 1 - موقد للخبز والطبخ ، جهاز تستخدم فيه الكهرباء أو الوقود لإنتاج الحرارة للطبخ أو التدفئة فرن بوتاجاز - فرن كهربائي . 2 - مخبز فرن بلدي / آلي - ذهبت إلى الفرن لشراء حاجتي من الخبز . 3 - جهاز لإحماء المعادن وصهرها فرن مصهر حديد ° الفرن العاكس : فرن يتم فيه إحماء المادة عن طريق لهب منعكس إلى الأسفل من سقف الفرن . 4 - بيت النار فرن آلة بخارية . • الفرن العالي : ( كم ) فرن
رَيَّانُ
رَيَّانُ / رَيَّانٌ :- جمع رِوَاء/ ريّانون، مؤ رَيَّا/ رَيَّانة ، جمع مؤ رِوَاء/ ريّانات : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من روِيَ من: مُشبَّعٌ بالماء، عكسه عطشان • رَيَّان من العلم: ممتلئ، متمكِّن منه، - فرسٌ ريّان الظَّهر: سمين المتنَيْن، - وَجْهٌ رَيَّان : كثير اللحم. 2 - أخضرُ ناعم من أغصان الشجر وغيرها.
رَيْن
رَيْن :- 1 - مصدر رانَ/ رانَ على. 2 - صدأ يعلو على الشَّيء الجليّ.
رانَ
رانَ / رانَ على يَرين ، رِنْ ، رَيْنًا ، فهو رائن ، والمفعول :- مَرين عليه • رانَ الثَّوبُ تدنَّس • رانت النَّفسُ: خَبُثت. • ران عليه الشَّيءُ: غَلَبه وغطَّاه :-ران عليه الحُزْنُ/ الهوى، - {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}: غلبها وغطَّى عليها ما كانوا يقترفونه من الذنوب:-? ران النُّعاس في العين: خامرها، - رانت اللَّيلة: اشتدّ هولُها أو غَمُّها.
ف ر ن : الفُرْنُ الذي يخبز عليه الفُرْنِيُّ وهو خبز غليظ نسب إلى موضعه وهو غير التنور
رين
ر ي ن: الرَّيْنُ الطبع والدنس يقال رَانَ ذنبه على قلبه من باب باع و رُيُونا أيضا أي غلب قال أبو عبيدة في قوله تعالى {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} أي غلب وقال الحسن رضي الله عنه هو الذنب على الذنب حتى يسواد القلب وقال أبو عبيد كل ما غلبك فقد رَانَ بك و رَانَكَ و رَانَ عليك و رِينَ بالرجل إذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه ولا قبل له به وهو في حديث عمر رضي الله عنه وقيل رين به انقطع به
فرن. ج أفران. 1-مخبز الخبز أو غيره. 2-
* فرن. ج أفران. 1-مخبز الخبز أو غيره. 2-«الفرن الكهربائي»: فرن يتخذ في صناعة التعدين، تتولد فيه الحرارة من الطاقة الكهربائية.”
رَيّان
ريان - ج، رواء ، -مؤ، ريا 1- ريان من شرب وارتوى. 2- ريان من الأغصان وغيرها الأخضر الناعم. 3- ريان : «وجه ريان » : كثير اللحم.
رَين
رين 1- رين به : مات. 2- رين به : وقع في الحزن. 3- رين به : وقع في مأزق لا يستطيع الخروج منه .
أرين
أرين 1- مصدر أرن. 2- مكان. 3- «دمهارين» : هدر وسفك بلا عقاب.
رَينة
رينة 1-خمر
رين
رين 1- مصدر ران يرين. 2- دنس، وسخ.
فُرْنٌ
**فُرْنٌ** - ج:** أَفْرَانٌ**. 1. "أَخْرَجَ الْخُبْزَ مِنَ الْفُرْنِ" : الْمَخْبَزُ، مَكَانُ طَهْيِ الْخُبْزِ. يُقَالُ لَهُ "فُرْنُ الْحَيِّ"، "الْفُرْنُ الْبَلَدِيُّ"، "الْفُرْنُ الْعُمُومِيُّ". 2. "الْفُرْنُ الْكَهْرَبَائِيُّ" : آلَةٌ لِطَهْيِ الطَّعَامِ بِوَاسِطَةِ الطَّاقَةِ الْكَهْرَبَائِيَّةِ، مَوْقِدٌ.
رينَ
[ر ي ن]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. :- رِينَ بِهِ :- : ماتَ. 2. :- رينَ بِهِ :- : وَقَعَ في مَأْزِقٍ لا يَسْتَطيعُ الخُروجَ مِنْهُ.
رَيْنَةٌ
[ر ي ن]. :-نَهَاهُ عَنْ شُرْبِ الرَّيْنَةِ :- : الخَمْرِ.
رَيْنٌ
[ر ي ن]. (مصدر رَانَ، يَرينُ). :-تَلَطَّخَ بِرَيْنٍ :- : بِدَنَسٍ.
الرَّيْنُ
ـ الرَّيْنُ : الطَّبَعُ، والدَّنَسُ. ـ رَانَ ذَنْبُهُ على قَلْبِهِ رَيْناً ورُيُوناً: غَلَبَ. وكُلُّ ما غَلَبَك رَانَكَ، رَانَ بِكَ وعليكَ ـ رَانَتْ النَّفْسُ: خَبُثَتْ، وغَثَتْ. ـ أرانُوا: هَلَكَتْ ماشِيَتُهُم، وهم مُرينُونَ . ـ رِينَ به: وقَعَ فيما لا يَسْتَطِيعُ الخُروجَ منه. ـ رايانُ: جَبَلٌ بالحِجازِ، وقرية بهَمَذانَ، وقرية بناحِيةِ الأَعْلَمِ. ـ رَّيْنَةُ : الحُمْرَةُ,ج: رَيْناتٌ . ـ
أرِنَ
ـ أرِنَ، أرَناً وأرِيناً وإِراناً، فهو أرِنٌ وأرُونٌ: نَشِطَ. ـ إرانٌ: سَريرُ المَيِّتِ، أو تابوتُه، والسَّيْفُ، وكِناسُ الوَحْشِ,ج:أُرُنٌ، كالمِئْرانِ, ج: مآرينُ، وموضع يُنْسَبُ إليه البَقَرُ. ـ الأرونُ: السَّمُّ، أو دِماغُ الفيلِ، ويَموتُ آكلُه, ج: أُرُنٌ. ـ آرَنَه: باهاهُ ـ آرَنَ الثَّوْرُ البَقَرَةَ مُؤارَنَةً وإِراناً: طَلَبَها. ـ شاةُ إرانٍ: الثَّوْرُ. ـ الأرْنَةُ: الجُبْنُ الرَّطْبُ،
مَرَّ
ـ مَرَّ مَرّاً ومُروراً: جازَ، وذَهَبَ، كاسْتَمَرَّ. ـ مَرَّهُ ومَرَّ به: جازَ عليه. ـ امْتَرَّ به وامْتَرَّ عليه: كَمَرَّ. ـ قَوْلُ الله تعالى: {حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فَمَرَّتْ به}: اسْتَمَرَّتْ به. ـ أمَرَّهُ على الجِسْرِ: سَلَكَهُ فيه. ـ أمَرَّهُ به: جَعَلَهُ يَمُرُّ به. ـ مَارَّهُ: مَرَّ مَعَهُ. ـ اسْتَمَرَّ: مَضَى على طَريقَةٍ واحدَةٍ ـ اسْتَمَرَّ بالشيءِ: قَوِيَ على حَمْلِهِ. ـ مَرَّةُ:
الفُرْنُ الذي
الفُرْنُ الذي يُخْبَزُ عليه الفُرْنيُّ وهو خُبْز غليظ نسب إِلى موضعه وهو غير التَّنُّورِ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلِيُّ يمدح دُبَيَّة السُّلَمِيّ نُقاتِلُ جُوعَهمْ بمُكَلَّلاتٍ من الفُرْنِيِّ يَرْعَبُها الجَميلُ ويروى نُقابل بالباء قال ابن بري صوابه يقابل بالياء والباء والضمير يعود إِلى دُبَيَّة وقبله فنِعْمَ مُعَرَّسُ الأَضْيافِ تَذْحى رِحالَهُمُ شآمِيَةٌ بَلِيلُ يقال ذَحاه يَذْحُوه ويَذْحَاه طرده
رين
" الرَّيْنُ : الطَّبَعُ والدَّنَسُ. والرَّيْن : الصَّدأُ الذي يعلو السيفَ والمِرآة. ورَانَ الثوبُ رَيْناً : تَطَبَّعَ. والرَّيْنُ : كالصَّدَإ يَغْشى القلب. ورَانَ الذَّنْبُ على قلبه يَرِينُ رَيْناً ورُيُوناً: غلب عليه وغطاه. وفي التنزيل العزيز: كلا بل رَانَ على قلوبهم ما كانوا يكسبون؛ أَي غَلَبَ وطَبَعَ وخَتَم؛ وقال الحسن: هو الذَّنْب على الذنب حتى يسوادَّ القلب؛ قال الطِّرِمَّاحُ: مخافَةَ أَن
أرن
"الأَرَنُ: النشاطُ، أَرِنَ يأْرَنُ أَرَناً وإرِاناً وأَرِيناً؛ أَنشد ثعلب للحَذْلميّ: مَتى يُنازِعْهُنَّ في الأَرِينِ ، يَذْرَعْنَ أَو يُعْطِينَ بالماعونِ وهو أَرِنٌ وأَرُونٌ، مثل مَرِحٍ ومروحٍ؛ قال حُميد الأَرْقَط: أقَبَّ ميفاءٍ على الرُّزون، حدّ الرَّبيع أَرِنٍ أَرُونِ والجمع آرانٌ. التهذيب: الأَرَنُ البطَرُ، وجمعه آرانٌ. والإرانُ: النَّشاطُ؛ وأَنشد ابن بري لابن أَحمر يصف ثَوْراً: فانْقَضَّ
روي
"قال ابن سيده في معتل الأَلف: رُواوةُ موضع من قِبَل بلاد بني مُزَيْنةَ؛ قال كثير عزة: وغَيَّرَ آياتٍ، بِبُرْقِ رُواوةٍ،تَنائِي اللَّيالي، والمَدَى المُتَطاوِلُ وقال في معتل الياء: رَوِيَ من الماء، بالكسر، ومن اللَّبَن يَرْوَى رَيّاً ورِوىً أَيضاً مثل رِضاً وتَرَوَّى وارْتَوَى كله بمعنى، والاسم الرِّيُّ أَيضاً، وقد أَرْواني. ويقال للناقة الغزيرة: هي تُرْوِي الصَّبِيَّ لأَنه يَنام أَول الليلِ،
مرن
"مَرَنَ يَمْرُنُ مَرَانةً ومُرُونةً: وهو لِينٌ في صَلابة. ومَرَّنْتُه: أَلَنْتُه وصَلَّبْتُه. ومَرَنَ الشيءُ يَمْرُنُ مُرُوناً إِذا استمرّ، وهو لَيِّنٌ في صلابة. ومَرَنَتْ يَدُ فلانٍ على العمل أَي صَلُبتْ واستمَرَّتْ. والمَرَانةُ: اللِّينُ. والتَّمْرينُ: التَّلْيينُ. ومَرَنَ الشيءُ يَمْرُنُ مُرُوناً إِذا لانَ مثل جَرَنَ. ورمْحٌ مارِنٌ: صُلْبٌ لَيِّنٌ، وكذلك الثوبُ. والمُرّانُ، بالضم وهو فُعّالٌ:
رأي
"الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد، وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين؛ يقال: رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة. وقال ابن سيده: الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب . وحكى ابن الأَعرابي: على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ، وفيه ضَعَةٌ، وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال: رُويَتِك، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ
رَيْن
اسمرَيْن : مصدر رانَ
رَين
اسممصدر رَانَ، يَرينُ تَلَطَّخَ بِرَيْنٍ : بِدَنَسٍ الرَّيْنُ : الرَّانُ صدأ يعلو على الشَّيء الجليّ
رَيّان
اسمالجمع : رِوَاء ، ريّانون ، المؤنث : رَيَّا ، رَيَّانة ، و الجمع للمؤنث : رِوَاء ، ريّانات رَيَّانُ / رَيَّانٌ وَجهٌ ريَّانُ : كثيرُ اللحم فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر: سمِينُ المتْنَين رَيَّان من العلم: ممتلئ، متمكِّن منه، أخضرُ ناعم من أغصان الشجر وغيرها
رَيَّانُ
اسمرَيَّانُ : فاعل من رَويَ
رِيَان
اسمرِيَان : جمع رَّيْنُ
رَيَّانة
اسمرَيَّانة : فاعل من رَويَ
رَينة
اسمالرَّيْنَةُ : الخمر
رياحين
اسمرياحين : جمع رَيحان
رَيَاحينُ
اسمرَيَاحينُ : جمع رَّيحانَةُ
رياحين
اسمرياحين :جمع رَيحان
وَرانية
اسمالوَرَانِيَةُ : الاِسْتُ
رَيَّان من العلم
ممتلئ، متمكِّن منه.
رِينَ بِهِ
ماتَ.
فَرَسٌ رَيَّانُ الظهر
سمِينُ المتْنَين.
وَجهٌ ريَّانُ
كثيرُ اللحم.
تَتَّسِعُ سَعَةُ الإنَاءِ لِلِتْرَيْنِ مِنَ الْمَاءِ
حَجْمُهُ، طَاقَةُ اسْتِيعَابِهِ.
جئتُهُ مَرًّا أَو مَرَّيْن
مَرّةً أو مَرَّتين.
رَانَتْ نَفْسُهُ
خَبُثَتْ، اِضْطَرَبَتْ.
رانت النَّفسُ
خَبُثت.
مُزَوِّدُ الْمُسَا فِرِينَ
مَنْ يَمُدُّهُمْ بِالزَّادِ.
رَيحان
اسمالجمع : رياحين الرَّيْحَانُ : جنس من النبات طيب الرائحة من الفصيلة الشفوية
تَلَطَّخَ بِرَيْنٍ
بِدَنَسٍ.
رانَ
فعلرانَ / رانَ على يَرين ، رِنْ ، رَيْنًا ، فهو رائن ، والمفعول ، رَانَ، يَرُونُ، مصدر رَوْنٌ رَانَ خَصْمَهُ : غَلَبَهُ رَانَ هَوَاهُ عَلَى قَلْبِهِ رَانَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ أَوْبِهِ : ذَهَبَ بِهِ رَانَتْ نَفْسُهُ : خَبُثَتْ، اِضْطَرَبَتْ رَانَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ ، رَانَ، يَرُونُ، مصدر رَوْنٌ رَانَ الأمْرُ: اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ رَانَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهُ وَهَمُّهُ رانَ
أَرَانَ
فعلأرَانَ : هَلَكَت ماشيتُه أَو هُزِلت
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فرنت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فرنت حسب الأحرف المشتركة.